新疆晨報訊（文/圖 記者 銀璐）如果你去了青海，在從省會西甯前往衆所周知的格爾木時，可以在一個叫做都蘭的地方停一停，這是一顆藏在柴達木盆地深處的明珠，位于海西蒙古藏族自治州，它是個有故事的地方，卻因為曆史的變遷而被淡化；它是個有奇迹的地方，卻因為路途的遙遠而被略去。走過了青海湖，見過了被稱作天空之鏡的茶卡鹽湖，繼續向西，便是都蘭，這個名字是蒙古語，意為溫暖，在8月16日-19日的西部7省市媒體都蘭采風活動中，我們感受到了來自于這個東距西甯427公裡，西距格爾木340公裡的高原小城溫暖的氣息。

都蘭·觀

做為國家級生态保護與建設示範縣，都蘭有着良好的自然資源，植被覆蓋率達到62%。在我們一路向西的行程中，随着海拔的升高，随着與都蘭的接近，地貌也呈現出不同的變化，綠色，越來越多。都蘭縣城設在察汗烏蘇鎮，很清靜，在這個平均海拔3100米的地方，部分外來的遊客還是會感覺到有些累，所以紅景天成了緩解的良品，尤其是到了海寺花海和卓蘭草原景區後，感覺會更明顯。

海寺花海在縣城外向東15公裡的地方，海拔3500米左右，野花種類繁多，色澤鮮豔，我們無從理解在這高寒幹燥之地，這些花憑什麼能夠這麼頑強的綻放，它們紅似火，白如雪，黃似錦，紫如霞，映襯在如茵的草原上，讓癡迷于自拍的姑娘們驚喜尖叫。在花間流連，在金幡前遊走，姿勢是擺不夠的，表情包是用不夠的，這一刻，景色再美，都是為了證明人更美。

已經不記得有多久沒有參加過篝火晚會，圍着溫暖的烈焰唱歌跳舞了，于是在夜晚的卓蘭草原景區我們盡情跳了一次。坐在綠綠的草坡上，送走了最後一抹夕陽後，我們走進了精緻的草原小木屋裡，享受都蘭的美食。在草原上，大盤的清炖羊肉是必不可少的，隻是在不同的蘸料下，味道也有了多樣的變化，椒鹽的、香辣的，但無一例外地都要就着蒜片吃，據說也是為了除味，這和我們新疆的吃法不同，我們吃羊肉少不了的是洋蔥。如果說同為西北人，炖羊肉并不稀奇的話，那麼血腸、肉雜腸的确是讓我驚豔了，原生态的風格是值得挑戰和體驗一把的。

在牧區，各色的奶制品也是遊人的興奮點，來自西安的同行姑娘瞄準的便是桌上那一桶酸奶，原汁原味無添加，解開桶蓋時，一股醇香的發酵味飄了出來，一勺挖下去，濃濃的乳清便浮了上來，再加上砂糖，妙不可言。

藏族姑娘悅耳的祝酒歌及淳淳的美酒，讓人有些微醺，窗外的篝火已經點燃，于是人們從四面八方聚向篝火堆。幾個藏族姑娘、小夥子已經領頭起舞，當更多的人加入時，圈子越圍越大，人群也越來越興奮，會跳，不會跳，會唱，不會唱，都已經不重要了。

都蘭·史

從高原風貌上看，或許你覺得都蘭并沒有太多的獨有，太多的不一般。可當你站在熱水大墓前，看着這些孤寂的墓冢時，卻真正能感受到它們在向你講述都蘭悠遠且幽怨的曆史。熱水古墓群位于縣城東南約10公裡的熱水鄉，它屬于唐早期的墓葬群，距今約1500年，共有200多座，最大的一座就是我們眼前的熱水大墓。事實上，是它們的存在，才讓世人逐漸了解曾經輝煌無比的吐谷渾王朝。

吐谷渾王國（公元329年-公元663年）是鮮卑人的支族吐谷渾人以青海為中心建立的一個國家，都蘭曾經是吐谷渾王朝的政治經濟文化中心，也是古絲綢之路的重要驿站，吐谷渾在隋末唐初分裂為東西二國，東吐谷渾國在初唐時期曾和唐朝保持着平和的關系，那時的幾任東吐谷渾國王曾陸續娶了唐朝的弘化公主、金城公主、金明公主為妻，有了大唐的庇護，東吐谷渾維系了一段時間的安穩。但位于吐谷渾南面的吐蕃，在日益強大後，最終将吐谷渾滅國。

在吐谷渾王國曾經存在過的地方，已經找不到明确的建築、生活風貌，但通過熱水大墓卻能讓我們對往昔略作遐想。熱水大墓建在一個好地方，背靠熱水山，眼望察汗烏蘇河，熱水山的兩座大山丘像一隻展翅的雄鷹，保護着大墓。

此行說起這裡時，我們聽到最多的就是這座大墓與《鬼吹燈系列九層妖塔》的關系，電影在導演陸川的設計下驚人魂魄，9層大墓便是妖塔的原型，而你站在大墓旁，卻隻能聽到呼嘯的風聲，而無法知道這墓下發生過哪些糾葛。從大墓的現狀看，曾經的破壞比較嚴重。據都蘭縣文物保護工作人員稱，1982年，青海省啟動了大墓的挖掘和修繕工作，墓中有大量的随葬品，包括文字圖案木片、器皿、絲綢織物，其中最珍貴的是世界僅存的一件8世紀的波斯文織錦。

随行的新華社新聞信息中心青海中心主任任曉剛說：“如果要在青海至格爾木漫長單薄的路途中打造起一個新的旅遊驿站，那麼都蘭的熱水大墓必然是重點，而這要依托于對深厚神秘的吐谷渾文化進行更好的發掘，對成果進行宣傳和展示，甯夏對的西夏王陵的打造就是一個很好的範例。”

都蘭·思

你是否在旅途中遇到過一個讓你心疼的地方？這我們遇到了，在位于都蘭縣諾木洪鄉境内有一個可以被稱為奇迹的地方--貝殼梁。這道梁沉寂在荒漠深處，長約2公裡，寬約70米，在鹽堿土裡，有厚達20多米深的古生物貝殼層，眼前可見的它們，緊密地挨在一起，互相擁抱，互相依靠，你依稀可以感覺到，在這裡的生存水源消失殆盡前，它們做了怎樣痛苦的掙紮。

據青海省的地質專家解釋，柴達木盆地在15萬年前還是一個巨大的湖泊，在強烈的地質變化中，湖面急劇縮減，水中的貝類也大批急速地向低窪處雲集，越聚越多，直到湖水消失，貝類們全部滅絕，形成了這道貝殼梁。

登上貝殼梁時，便是踩着一路細碎的貝殼殘痕而來，目前因為還未将景區做完全的封閉維護，所以隻要有人造訪，那麼已經裸露出的貝殼就會被踩碎。據都蘭縣委常委、宣傳部長劉海雲說：“随着自駕遊客人的增多，光顧貝殼梁的人也多了，為了杜絕對貝殼的損毀，我們下一步要加快景區的建設，建遊人通道，避免大量遊客直接接觸到貝殼層，還要保護附近僅有的濕地、自然植被，避免環境的進一步惡化，對貝殼梁進行行之有效的保護。”

在荒漠裡有這一方濕地是多麼可貴，在貝殼梁的身邊，正是有這淺淺的水流，才讓貝殼在十幾萬年的風蝕土掩中，仍保留着完好的姿容。我們慶幸自己來過了貝殼梁，慶幸自己見到了奇迹，但在人類的造訪不會損壞它之前，我們又不願再來，因為每個腳步，都會是毀滅。

采風活動的4天裡，有一半以上時間是在路途中，可見青海之大，而我們走過的都蘭每一個地方，22萬畝的人工枸杞林、393.52萬畝的國家重點公益林管護，都讓我們感受到生活在高原的人與自然的博弈是如何具有艱難性和挑戰性，所謂錦繡都蘭，錦在于信念，繡在于努力。

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