一提到樓蘭古城，人們便想到樓蘭古城的女屍，還有樓蘭神秘。1899年，瑞典人赫定一行人進行第二次塔克拉瑪幹之行。1900年3月29日到達羅布泊北岸時，發現一處有淡水的地方，他們準備掘井取水時，發現鐵鏟丢了。于是派一名向導順原路返回尋找鐵鏟。

向導在尋找鐵鏟的路上，遇到了沙暴，當沙暴過後，向導偶然發現眼前出現了一座古城。随後他向赫定進行了彙報，赫定帶人到古城遺址，他興奮的說：“鏟子是何等幸運，不然我決不會回到那古城，實現這好像有定數似的重要發現，使亞洲中部的古代史得到不曾預料的新光明！”

樓蘭古城發現後，關于樓蘭古城很多秘密一直以來說法不一。首先是名稱問題，樓蘭古城到底是曆史上哪座城，是如何消失的？《水經注》記載的注賓城是否是樓蘭城？

11年前，羅布泊再次迎來了考察隊員，主要就是探尋羅布泊小河墓地附近一處有人類活動的遺址。

對于這次考察任務，還有一個就是考察小河墓地的遙感圖像是何物。考古學者發現在一個“L”形狀物，這一形狀與羅布泊附近地貌不同，與沙丘的風向也不同。

專家在研究這個奇怪的“L”圖形時，認為這是人工造成的圖形。在沒有人煙地方，為何出現人工圖形呢？于是專家認為此地有古人活動的足迹。

對于小河墓地的發現，也與另一個瑞典人有關。此人是瑞典探險家貝格曼，他于1934年4月，不小心進入小河墓地，并發現了一千多口棺木，但貝格曼并沒有找到人的居住區。

時隔67年，專家來到小河墓地，探尋生活區與墓地的關系。但考古專家并沒有找到新小河墓地的古人生活區。

而此次考古也是為了确認一下“L”是否與小河墓地主人生活區有關。當專家來到小河墓地西北的6公裡處時安營紮寨，然後考古隊再次小河墓地進發。

小河墓地附近條件太差，考古隊專家為了研究，讓前期抓緊轉運給養。而取暖則采集胡楊枝。在GPS的帶領，考古隊在沙漠中找到小河墓地。這個曾被瑞典人發現的墓地，依然靜靜地躲在那裡。

在考古工作者距離小河墓地3公裡左右的地方，連綿不斷的沙丘擋住了前行的道路，于是隻能步行前往。後來在小河墓附近，發現了很多文物，像古代的五铢錢、陶片等。而越靠近墓地，散落的文物也密集。

為了找到“L”形狀。考古工作者又延着小河墓地西北6公裡處，找到“L”形所在地，他們發現了一處紅燒土，而遠處的還有城基的痕迹。

考古人員很興奮，因為一處新的古城遺址即将呈現。經過測量，這是一處長220米，頂寬6米的牆體。還有用紅柳壘成的古城牆，而從衛星地圖上看到的景象，則是因為西端及北邊全部被沙丘所埋，因此顯示出L圖。

專家将這處古城遺址命名為“漢晉四号遺址”。也有專家認為叫XX古城。但叫法不一，究竟是什麼樣的古城，專家還需要進一步考古确定。

經過考古工作者認真考察，并通過對古城牆遺址碳14的分析，确定了古城的“年齡”，從“城齡”看，此處古城與樓蘭古城無關。據推測古城建于公元440-500年間的北魏時期，與小河墓地建築時期不同。

專家從史料找到兩個古城僅次于樓蘭，一個是埒婁城規模，另一個就是注賓城。而埒婁城在西漢所建，當時西域都護府就有駐軍。但這處古城經曆過東漢的爵離城，北魏的柳驢城和元朝坤闾城。但有專家認為，“埒婁城”是樓蘭的另一種音譯。而注賓城則是北魏郦道元在《水經注》中有一句：“河水又東經墨山國南，又東經注賓城南，又東經樓蘭城南而東注。”

從北魏往後的史料中，關于“注賓城”記載就沒有了，不知是何原因。而郦道元所記載的注賓城具體情況也沒有，建于哪年，有多少人口，什麼時候消失的，都查不到出處。

有考古專家提出，小河墓地西邊有條河流叫小河古河道，這是孔雀河支流，這條河就是注賓河。由此，從方位判斷，注賓城與之前考古專家所記載的“四号遺址”很符合。而古代用河命名城池也很多，是一種習慣。

後來又有專家把發現的遺址改為新名稱“注賓河古城遺址”。無論是注賓城還是“四号遺址”，他們都與古絲綢之路有關，是東西交通要道。

不得不承認，在古代這處古城遺址，是一個繁華的城市，因為從此城發現的古錢币、陶片及銅門、銅鎖等文物，就能看出其中當時繁榮的景象。

郦道元在《水經注》在介紹過注賓城方，後來有“蓋發田士所屯，故城禅國名耳”的記載。因此，從這段記載，注賓城當年也是軍事要塞，也可以說有駐軍。而考古工作者對四号遺址挖掘時，發現了紅陶、灰陶等人類耕田生活。

而注賓河流域本身就有許多古代軍人屯墾古迹，上世紀三十年代就有專家也在羅布泊附近發現了漢軍屯田的痕迹。

漢朝與晉朝時期，古建築物都使用麥稭及糜稈等。在古城附近，也發現了糜子堆。于是專家認為，樓蘭不僅種植稷，而且經常豐收，于是樓蘭的土垠也是西漢時的有名的糧倉樣式“居盧倉”。

自從漢武帝時期對西域重視以外，此後我國的一些王朝，比如魏晉、隋唐等都很重視，還在古絲綢之路建立很很城堡，大部分具有“軍屯”作用。

漢武帝的在河西走廊建四郡，并修水利和屯田。當時屯田到了伊犁和輪台，開墾的田有五千多畝。

而樓蘭作為西域各國與漢朝最近的小國，無論其地理位置，還是富裕程度，都很厲害。漢昭帝于公元前77年占領樓蘭城後，此地農業生産迅速發展，促進了漢朝的屯田。

屯田的方式，使中原王朝成功控制西域諸國，但也使西域幾百年昌盛。這與張骞通西域時，古樓蘭“少田，寄田仰谷旁國”的景象截然不同。既沒人常住，也不可能有大量的商人來此地。但樓蘭盛産糧食後，就養活了這裡的住民和漢軍，形成了長期發展。

到了東漢，屯田數量進一步增加，而且此地成為一個重要墾區。

既然注賓河流域這麼富裕，為何滅亡了呢？公元四世紀末時的僧人法顯記載此地：“沙河多惡鬼熱風，遇則無全。上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所拟，唯以死人枯骨為标識耳。”此地沒有了往來的商人，也沒什麼樓蘭美女，更沒有屯田士兵。

也就是說4世紀之後，古樓蘭已經消失，7世紀，唐玄奘從天竺西遊回唐朝，他看到的樓蘭也依然是“城廓巋然，人煙斷絕”。他還在《大唐西域記》記載“天降黃沙湮沒遏勞落迦”的故事。但一個古城不可能一夜之間被沙漠淹沒。

對于古城的消失，專家認為用沙化嚴重造成的。既然樓蘭古城于376年廢棄，那麼注賓城什麼時候消失的呢？

據專家考證，注賓城，也就是四号遺址消失的時間，大約在5世紀末，高車滅掉鄯善，民衆逃離此地才形成這處遺址。

此篇文章隻是抛磚引玉，樓蘭古國是一個謎團，如果各位看官對樓蘭古國有興趣的，本人建議可用今日頭條App搜索“樓蘭”能找到更多關于神秘樓蘭的文字記載。

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