韋編三絕的故事說明孔子很什麼?孔子一生酷愛讀書，晚年曾經把一本書翻爛，留下“韋編三絕”的美好史話孔子刻苦研讀的是什麼書？其中故事，聽我們細細道來，接下來我們就來聊聊關于韋編三絕的故事說明孔子很什麼?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

韋編三絕的故事說明孔子很什麼

孔子一生酷愛讀書，晚年曾經把一本書翻爛，留下“韋編三絕”的美好史話。孔子刻苦研讀的是什麼書？其中故事，聽我們細細道來。

勤奮的孔子與“韋編三絕”

韋編三絕[wéi biān sān jué]

[釋義] ：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[出處] ：西漢·司馬遷《史記·孔子世家》

春秋時，一部書要用很多竹簡組成，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。孔子“晚而喜易”，十分刻苦地鑽研《周易》，翻來覆去地讀了許多遍，有一次他剛要捧起來讀，整套竹簡都散落在地，檢查發現，原來是竹簡中的繩子被翻斷了。如此反複幾次，一個象征勤奮學習的“韋編三絕”的故事就流傳了下來。

即便如此勤奮，據說孔子也留下了小小的遺憾，他曾說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”可見《周易》的深奧。國際易學聯合會秘書長、中國人民大學哲學院副院長溫海明先生認為，如果沒有孔子與其弟子的努力，後人基本上不可能讀懂《易經》，近現代人脫離《易傳》試圖解釋《易經》的努力，基本上都是自說自話，距離《周易》本來的體系越來越遠。

溫海明先生說，孔子不但熟讀《易經》，整理寫作《易傳》，而且可能有比較豐富的占蔔實踐經驗，這促進了他對卦爻辭的理解和诠釋，《易傳》中也融入了非常典型的儒家色彩。後世的儒者基本上都受到《易傳》儒家風格的影響，進而整合道教、佛教的思想資源，對中華民族文化的定型和發展有巨大的奠基性和範式意義。

尼山聖境孔子像

《周易》是破除迷信的著作

有人認為《周易》是蔔筮之書，有人說是哲學之書，還有人說是曆史之書。在古代，《周易》的特色确實體現在蔔筮文化上，能夠給予不同境遇中的人從易理到現實策略的指導。

了解《周易》的第一步，便是讀懂八卦和六十四卦的卦畫，但是看懂這些談何容易！很多人看不懂，便覺得它深不可測，甚至跟迷信聯系起來。恰恰相反，《周易》從成書開始，就是一部破除迷信的著作，是中國上古文化脫離巫術和鬼神崇拜，走向人文理性的偉大著作，這一點恐怕很多人沒想到吧？

溫海明先生解釋說，易學基本沒有對超越世間的天神的執迷不悟和盲目信仰，也否定對外在力量的迷惑和輕易信從的傾向。朱熹曾說“易本蔔筮之書”，但占蔔本身并不是迷信。從孔子開始，曆朝曆代大儒都了解占蔔，很多還精通占蔔，因為占蔔有助于解決人生的疑難，和了解《周易》的大道。但如果不能正确理解占蔔，對占蔔的結果執迷不悟，甚至放棄人的主觀努力，那就不是讀易的正确态度了。

占蔔有着嚴格的操作程序，其中有相當多的指标是非常客觀的，從某種角度考慮，占蔔能用一套系統，解釋人們所能遇到的各種問題，這本身就頗具有哲學的意味。實際上它抓住了足夠多事物之間的共性：共性反映了本質的聯系。

孔子又使《周易》超越占蔔的意義

孔子讀之前，《周易》僅僅是蔔筮之書。經過孔子解讀，“蓋發展社會，創造事業，俱為《易》義所包矣”，他又把易學的意義升華了。

在孔子眼裡，《易經》是一本什麼書呢？“夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。”“開物”，開發宇宙萬物——天文、地理、人事等，找出物理世界的根本；“成務”，把人生的根本法則找到，成就一切人世間的事情。“冒天下之道”是說宇宙萬物一切最高的道理、原則，都在它的範圍之内，不過是這樣的一個學問罷了。

南懷瑾認為，根據孔子的解釋，學了《易經》以後，就能通天下之志，定天下之業，斷天下之疑。讀懂一切人的心态、動念、萬物的動态，一生做一件事，對世界人類永遠有功勞，這種事業才是人生的價值。要實現這個目标，必須能到達“無思”、“無為”的境界，能“寂然不動”才可。如果沒有到達這個境界，那隻好靠蔔卦博取神通了。

編輯：馬明