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lv包有必要換貨嗎
lv包有必要換貨嗎
更新时间:2024-09-29 16:21:20

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走進經濟生活裡的一切

lv包有必要換貨嗎(日本人為什麼不買LV包了)1

導讀:一年一度的“雙十一”又到來了,你是否也準備着今晚開始“剁手”買買買了?你購買的是隻是生活所需的東西,還是因為打折而購買了許多在你預期之外的東西?你所秉持的是怎樣的消費觀呢?今天分享這篇文章,介紹的是日本的第四消費時代,或許對于我們的消費觀會有一點的啟示。

文中講到:随着時代的發展,人的價值觀已經發生變化,幸福也呈現出不同的形态,物質的滿足,已不是幸福的最高體現,人們更多地追求簡約的自我,享受精神的愉悅。這種自由選擇幸福的消費模式,才是第四消費時代的真谛。

來源丨靜說日本(ID:jingshuoriben)已授權

作者丨徐靜波

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圖片來源 / 新華社

早上起來,我泡了一壺茶,靜靜地看一本書,叫《第四消費時代》,這本書是日本社會學家三浦展寫的,他早年寫過一本《下流社會》,說日本經過泡沫經濟崩潰的打擊,日本中流階層已經崩潰,開始進入“下流社會”。

三浦先生出生于 1958年,今年剛好60歲。他畢業于日本最著名的商科大學——一橋大學社會學部,後來成為市場營銷信息雜志《穿越》(ACROSS)的主編。1990年,他進入三菱綜合研究所工作,後來辭職自己成立了一個文化研究所。一直緻力于在研究世代、家庭、消費以及城市問題等基礎上,提出社會改造新方案。他寫的書不少,其中暢銷書《下流社會》、《簡約一族的叛亂》、《愛國消費》、《今後郊外的去向》等。

《第四消費時代》是在2012年就出版了。我昨天下班回家的路上,經過一家舊書店,發現了這一本書。我覺得,三浦先生對于社會的分析與前景的展望,有着獨到的見解。譬如,他認為,新時代的消費理念,已經從崇尚時尚、奢侈品,經曆注重質量和舒适度,進而過渡到回歸内心的滿足感、平和的心态、地方的傳統特色、人與人之間的紐帶上來。

也就是說,日本已經告别了追求名牌和奢侈品的時代,開始進入了個性化、簡約化、精神化的消費時代。

三浦先生的話,讓我想起了LV包包的故事。

日本是在2000年前後開始出現LV的熱潮,那時候,LV成了東京街頭的一道最亮麗的時尚風景,日本女性幾乎到了人人擁有的地步。

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日本女性為什麼曾如此崇拜LV包呢?

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圖片來源 / 圖蟲

日本時尚大師福田玲奈曾經這樣給我解釋過,她說,在歐洲的名牌包當中,LV的品牌的價格是最高的,所以,如果想買個名牌包的話,許多人的第一選擇,就會去選擇LV的包。

第二個原因,是一種從衆心理在作怪,當你的朋友,你的同事大家都去買了LV包到時候,你如果沒有的話,那麼,你就會顯得與大家格格不入,同時大家也會覺得,你沒錢買不起這個包。

那為什麼會在2000年前後,日本社會出現了這麼一種狂買LV包的熱潮呢?

福田女士還給我解釋說,日本的泡沫經濟是在1990年後崩潰的,泡沫經濟的崩潰,給日本社會和日本人的生活與精神世界帶來了極大的沖擊,大家一下子看不到希望。所以經過十多年的蕭條以後,日本不少的女性感受到一種很大的壓抑,覺得自己的努力需要得到一種自我的肯定,于是,覺得花一筆大錢去買一個自己喜愛的名包,也是對自己辛苦的一種獎勵。

但是,日本社會的這種LV的熱潮,僅僅持續了大概5年左右。因為當一種東西成為人人擁有的泛濫品的時候,它就變得不值錢。所以日本街頭在進入二十一世紀之後,LV包突然消失了。如果你現在還拎着一個LV包在逛街的話,那麼很有可能會被當成鄉下人,或者外國人。因為LV包在日本,已經被打上了一種暴發戶的印記。

三浦先生在《第四消費時代》一書中,把LV的熱潮,歸類于第三消費時代。

三浦先生認為,第一消費時代是從大正時代起到二戰前(1912-1945年),當時,經過明治維新運動,日本全面引進西方的政治、文化、教育、社會和軍事制度,使得西方化的商業社會也逐步形成,日本開始有了電燈、百貨公司、劇院、寫字樓、公寓,街上經常可以看到打扮時尚的“摩登女郎”。同時,城市化開始湧現,人口向東京、大阪、橫濱等大城市流動,近代都市化呈現雛形。這一種西洋式的生活形态,被認為是時代進步的象征。

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日本第二消費時代和第三消費時代分别有什麼特征?

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圖片來源 / 新華社

那麼,從戰後到1974年的中東石油危機,這30年的時間,是日本的第二消費時代。

這個時代有什麼特征呢?

首先是日本進入了經濟高速發展時期。

電冰箱、洗衣機、電視機等家用電器開始進入普通百姓家庭。新幹線奔跑 在東京與大阪之間。百姓生活經曆了“從無到有”的轉變,消費需求是大衆化、标準化,你家有,我家也必須有,不能落後。這一消費時代的另一個特征,就是“以大為好”,彩電要買更大的、房子要買更大的、車子要買更貴的。

大家覺得,擁有比别人更大的商品就更有幸福感。正是這一種“能買東西就是有錢的象征”的意識作怪,促使日本連續18年,GDP增長率保持在9%以上。

第三消費時代是追求個性的時代,人們對标準化的、重量不重質的消費觀念嗤之以鼻,希望通過購買特色商品體現與衆不同的自我。這一個時期,是從1975年到2004年的30年。

第三時代的消費有一個很有趣的特征,那就是推崇商品的個體擁有和多種擁有。

譬如說,日本在第二消費時代,家家戶戶就已經普及了電視機。面對市場的飽和,家電公司想出了一個辦法,那就是同樣商品的個體擁有,鼓吹電視機應該“一人一台、一房一台”。而汽車公司也打出了這樣的口号:爸爸打高爾夫球開的汽車,和媽媽去超市買菜的汽車不能說一種風格。

精工手表是日本最有代表性的鐘表公司,它有一句很誘人的廣告語:(既然每天都要換衣服)難道手表就不用換着戴嗎?”這則廣告推出後,許多人想想也是,不同的場合,要穿不同的衣服,也應該佩戴不同的手表。商家的這一種鼓動,成功地點燃了人們的消費欲望之火。

比起實用性,大家更加講究附加在商品上的“感性”和“附加價值”,因此,追求名牌也成為這個時代的重要特征。購買LV包的熱潮,就是在這一時代産生了。

第三消費時代是“高度消費時代”,在這個時代裡,日本實現了二戰以來的夢想:“身在日本,享受西方一流國家的物質生活。”強烈的物質欲望,催生了諸多的虛榮性消費,擁有比他人更貴重、更稀有的物品,以吸引人們羨慕的眼光與美麗的恭維,滿足自己的虛榮感,成了這一消費時代的又一大特征。

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第四消費時代

日本年輕人不買房不買車,隻買一台手機

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圖片來源 / 圖蟲

日本的第四消費時代,是從2005年開始出現的。

這一時代的出現,有一個很重要的社會基礎,那就是,沒有經曆過泡沫經濟的“平成一代”(90後)年輕人開始走入社會。在他們的成長歲月裡,日本泡沫經濟崩潰,整個日本經濟都是處在超低空飛行的狀态,他們不知道父輩們曾經大把花錢,徹夜沉醉于銀座與新宿歌舞伎町的生活,總是感覺家裡的開支處于一種“剛好平衡”的勉強狀态。另一方面,過去幾十年帶來的經濟高速發展,使得家裡該有的都有了,那種“好想要”的欲望越來越弱。

2005年之後,日本進入了互聯網信息時代。人與人之間的交流,不再通過書信與電話,而是通過手機短信、Facebook、LINE(日本版微信)等工具進行頻繁的交流。以前人們約會,總感覺需要電話、郵件聯系,但是,進入互聯網信息時代之後,可以實現瞬間聯絡,而且個人的文字信息和照片、視頻等,均可以實現與他人的共享,由此,人們獲得幸福感的思維方式發生了變化:發現原來與别人建立一種交流關系是那麼快樂的事情。

第四消費時代的一大特征,就是大家開始感到把大量的金錢花在與人攀比的消費上,真是沒有意義。更多的人渴望是把消費用于購買“美好的時光”。

最有代表性的消費方式是,東京銀座和六本木、新宿等商業區,湧現了大量的站立式餐廳,大家各自買上一杯生啤,圍着一個紅酒桶喝酒聊天。

許多人認識到,比起物質,人與人之間的連接感會帶來更大且持續的滿足感。

2017年,日本出版了一本漫畫書《東京白日夢女》,這本書對于90後的消費傾向的變化進行了細膩的描述。

漫畫故事中,倫子是個不出名的小編劇,阿香經營着一家美甲店,小雪在父親開的居酒屋裡當廚娘。她們三人都是一個地方小城的高中同學,因為向往大城市的生活,畢業後一起來到東京謀生。不知不覺從20出頭活到了33歲,結果一個人都沒能如願結婚。雖然備受打擊,但是她們依然懷抱白日之夢一天天地生活着。因為,十幾年間沒有斷過的閨蜜聚會,始終是她們最快樂的時光。

原先聚會時,她們總喜歡把自己打扮得漂漂亮亮,走進高級精緻的意大利餐廳,點一杯當時最流行的血橙桑格利亞,或者品嘗自己都不知道名稱的葡萄酒,去努力地表現一種“高級白領”的優雅,美其名曰“對自己的投資”。

但是過了30歲,她們的想法發生了改變,開始遠離意大利餐廳,而鑽進了路邊低矮的庶民居酒屋,喝着日本酒,吃着口味很重的豬肝雞腸。她們覺得,居酒屋的價格比意大利餐廳便宜,不需要裝出優雅,可以大聲說話,還能享受微醺的快感。

這三個女人消費觀念的變化,折射出了日本整個時代的變化。

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圖片來源 / 圖蟲

最近幾年,日本人開始崇尚一種“簡約生活”,而積極推崇這一生活的,是一位家庭主婦,名叫“山下英子”,她寫了一本書,叫《斷舍離》,山下英子在書中号召大家把家裡半年以上不碰的東西統統扔掉,留下天天必須使用的東西。

“簡約生活”并不是為了厲行節約而刻意忍耐,而是有意識地選擇生活。把原先消耗在物質上的時間和金錢,投入到積累人生體驗和豐富感受上,不重視物質攀比,而是享受個人生活的安心感和餘量感,收獲精神層面的富足。不少年輕人願意離開大都市,前往農村海島去過一種田園生活,便是這一種富足的表現。

在第四消費時代,日本年輕人不買房不買車,隻買一台手機。日本消費指數一直處于低迷狀态,似乎進入了一個“無欲社會”。但是,日本國民的生活幸福感是否因為物質的不滿足而低下呢?

我們來看看日本内閣府8月24日發表的一份調查報告顯示,日本有74.7%國民對于目前的生活感到滿意,這一調查結果是1963年以來的最高紀錄,也超過了去年0.8個百分點,連續2年刷新了曆史最高水平。

這說明,随着時代的發展,人的價值觀已經發生變化,幸福也呈現出不同的形态,物質的滿足,已不是幸福的最高體現,人們更多地追求簡約的自我,享受精神的愉悅。

這種自由選擇幸福的消費模式,才是第四消費時代的真谛。

(原标題:什麼是日本的第四消費時代)

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21君

小夥伴們,看看你雙十一的購物車,有多少東西是生活之所必須,有哪些東西其實隻是一時沖動而購買?你的家裡是屬于簡約型還是屬于東西很多很亂的?你怎麼看待消費觀念與時代的變化?

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本期編輯 陳思

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