在我國漫長的曆史長河中，先人們用自己的智慧總結出了許許多多放之四海而皆準的人生準則。在這些人生準則當中，即便是到了如今這個時代裡面，還是很有實際效果的。我們在做事做人的時候，如果能夠謹記這些準則，那麼前方之路将會順利很多，能夠避免很多的坎坷的挫折。

今天，我就向大家分享一句“男無性如鐵，女無性如麻”的俗語，看一看這句流傳了千年的老話，在新時代裡面應該怎麼去學習和利用？

很多人在看到這兩句話的時候，可能會出現的誤解，第一時間想到的可能是男女之間的事情，認為這兩句話的意思是一個男人如果長期處于無性的狀态，就會變得像一塊廢鐵一樣，毫無用處。一個女人在長期處于無性的狀态，生活則會變成一團亂麻，麻煩不斷。

當然，這樣的理解是不正确，是望文生義的結果。這句話的來源很早，最早可以追溯到幾百年前，那個時候的人可沒有現代人這些亂七八糟的想法。那麼這兩句話到底是什麼意思呢？

這裡的“性”是指性格，“性”字從心從生，乃人之陽氣，性善者也。《三字經》中的第一句：“人之初，性本善。”就是這個意思。性格包括哪些方面呢？在班固等人合著的《白虎通》中有這樣一句話：“五性者何？仁義禮智信也。”

古人在說“男無性如鐵”的時候，也是指這方面的意思，一個男人要是沒有了仁義禮智信，就失去了做人的根本，一個人沒有了根本，就像牆上的蘆葦，頭重腳輕根基淺，這樣的人想要出人頭地自然是很難的。

在古人的眼裡，一個男人有了仁愛之心，就會疼愛自己的家人，朋友，就不會做出違背道德和法律的事情，會成為一個人人愛戴的好家長。

一個男人有了正義之心，那麼就能夠在社會上活得堂堂正正，有骨氣，有志向，能夠堅持自己所堅持的，最終能夠收獲不錯的名聲，成為人人稱頌的對象。

一個男人有了禮儀之心，在接人待物方面就會讓人有如沐春風的感覺，不論是誰都願意與他交往，自然而然地能夠得到下屬的喜愛，上司的提拔。

一個男人有了諸葛亮那樣的智慧，就會在正确的時間裡面做正确的事情，避免自己和家人的生活陷入到危機之中。

一個男人有了信譽，看重自己的名聲，遵守自己的諾言，就能夠得到别人的信任，獲得向上爬升的機會自然也就更多。

因此，一個男人有了“仁義禮智信”這五種完美的人格，在任何一個時代裡都會收獲屬于自己的精彩。同時，假如一個男人缺了其中的任何一樣東西，都是不完美的，都會像一塊爛鐵一樣，不能夠被社會所容納，不能夠被他人所依靠所信任，人生也就會不斷地陷入泥淖之中。

對于男人，沒有仁義禮智信，就不能夠在社會上立足。那麼，對于一個古代的女人來說，缺少了這五樣東西，她的性格也是不完整的。

假如一個女人沒有仁愛之心，對待自己的父母公婆、丈夫以及子女缺乏戀愛之心，那麼，她的家庭就會處于有名無實的狀态之中，家裡面的人感受不到家的溫暖，人與人之間缺乏情感的紐帶。

在古代，幾乎所有的家庭都是男主外、女主内的格局，盡管很多人都說古代女人的社會地位地，但是在家裡面的地位，古代女人的地位并不低，尤其是明媒正娶的妻子，在家裡面享受到的權力和地位是無以複加的。因此，作為一家之主的妻子沒有仁愛之心，這個家庭遲早會分崩離析。

假如一個女人沒有正義的心，為了目的不擇手段，那麼就會慫恿自己的丈夫去外面幹很多很多的壞事。這樣的女人在曆史上不勝枚舉。兩宋之交的秦桧和妻子王氏用讒言害死了嶽飛，千百年來一直被衆人所唾棄。汪精衛正是在陳璧君的步步緊逼之下，成為了賣國求榮的大漢奸。

假如一個女人在接人待物方面不懂禮儀，不懂得人情世故，不懂得接人待物，那麼對于丈夫的傷害也是極大的。自古以來，中國男人娶妻的标準就是“上得廳堂，下得廚房。”這裡上得廳堂就是指一個女人在外人面前落落大方，不會失禮于人。

假如一個女人缺乏智慧，隻會胡攪蠻纏，那麼她的家庭，她的丈夫以及子女，日子都不會好過。自古以來，人們見到潑婦都會繞牆而走，生怕被她們纏上。一個女人，在處理各種事情的時候，隻顧及自己的感受，不懂得運用智慧，那麼就會将事情越弄越糟，最終給自己和家人帶來嚴重的後果。

假如一個女人沒有信用，說過的話，轉眼就不承認，那麼，長此以往，就會失去家人的信任和支持，成為一個孤家寡人。

綜合以上幾點，要是一個女人不能夠在“仁義禮智信”這五種性格方面做到應對自如的話，那麼她的生活将會是一團糟，麻煩不斷。

“男無性如鐵，女無性如麻。”是古人們幾千年來的智慧總結，無數的人在這兩句話的感召治下，成為了于國于民于家的大功臣，世世代代為人所頌揚。

當然了，曆史上也有很多的反面案例，盡管他們自認為做出了适合自己的選擇，但是對于國家和民族來說，确實最大罪人，遺臭萬年。

在新的時代裡，這兩句話對于我們依然有指導意義，一個人缺乏了“仁義禮智信”這五種基本的性格，真的很難在社會上立足，相信很多人都會有這樣的感觸。大家說是嗎？

參考資料：《三字經》、《白虎通》

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