相生，有相互滋生、促進、助長的意思;相克，有相互制約、抑制、克服的意思。中國人都知道陰陽五行，了解五行相生相克之道理，那具體什麼五行跟什麼五行相生，什麼五行跟什麼五行相克卻并不一定記得和知道，不同五行的人，需注意其相生的五行和相克的五行，今天小編跟大家說說五行相生相克的關系，以及不同五行的養生。

五行相生相克關系

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

北方陰極生寒，寒為水。南方陽極生熱，熱為火。東方陽散以洩而生風，風為木。西方陰止以收而生燥，燥為金。中央陰陽交而生溫，溫為土。其相生也所以相維，其相克也所以相制，此之謂有倫。

以五行代表春夏秋冬的名稱，配合方位，出于天然。北方亥子醜，為冬季。南方巳午未，為夏季。東方寅卯辰，為春季。西方申酉戌，為秋季。春夏之交，木氣未 盡，火氣已至，間雜之氣為土。其餘夏秋之間，秋冬之間，冬春之間相同。土氣在兩個節氣的中間，而且夏季最旺，也就是土居中央的意思《子平真诠》陰陽生克章 言：四時之運，相生而生，故木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相生之序，循環叠運，而時行不匮。然而有生必有克，生而不克，則四時亦不成矣。克 者，所以節而止之，使之收斂，以為發洩之機。故日：“天地節而四時成”。

中醫中的五行相生相克

木：在味屬酸，在色屬青，在五化屬生，在季節屬春，在五髒屬肝，在六腑屬膽，在五官屬目，在形體屬筋，在情志屬怒;

火：在味屬苦，在色屬紅，在五化屬長，在季節屬夏，在五髒屬心，在六腑屬小腸，在五官屬舌，在形體屬脈，在情志屬喜;

土：在味屬甘，在色屬黃，在五化屬化，在季節屬長夏，在五髒屬脾，在六腑屬胃，在五官屬口，在形體屬肉，在情志屬思;

金：在味屬辛，在色屬白，在五化屬收，在季節屬秋，在五髒屬肺，在六腑屬大腸，在五官屬鼻，在形體屬皮毛，在情志屬悲;

水：在味屬鹹，在色屬黑，在五化屬藏，在季節屬冬，在五髒屬腎，在六腑屬膀胱，在五官屬耳，在形體屬骨，在情志屬恐。

五行相克中醫關點

五行對應五髒和五時，決定着病理特征和發病的時間，簡單講：

五行 木 火 土 金 水

五髒 肝 心 脾 肺 腎

五時 春 夏 長夏 秋 冬

五行代表着五髒的屬性，同時五時揭示了五髒常發病的季節，長夏是指夏季和秋季之間的季節。五行相克作為五行學說中重要的部分，一直指導着中醫的臨床實踐，救治了無數病痛。

簡單的講，五行相克的學說說明了疾病傳變的規律，預測了疾病的預後

五行相生，五行之間相互資生，相互促進的關系。其規律為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。隋蕭吉《五 行大義·論相生》解釋：“木生火者，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而出，故木生火;火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居 石依山，津潤而生，聚土成山，山必長石，故土生金;金生水者，少陰之氣，潤燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤，故金生水;水生木者，因水潤而能生，故水 生木也。”直觀解釋為：木材燃燒生成火，火燒了木頭成為灰土，土中有金屬礦物，銷金可以為鐵水，銅水，水能灌溉樹木。五行相生亦有取象比類之義，泛指事物運動變化中的相互促進關系。

“生”就是相生，含有相互資生、相互促進、相互助長的意思。“克”就是相克，含有相互克制、相互制約相互抑制的意思。五行的生克，說明事物的運動變化并不是孤立的、割裂的，而是聯系的、整體相關的。在人體，主要用以反映正常的生理過程中各髒腑間的相互關系。

木生火， 是因為木性溫暖, 火隐伏其中， 鑽木而生火, 所以木生火。

火生土， 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土，所以火生土.

土生金, 因為金需要隐藏在石裡， 依附着山, 津潤而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。

金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生, 銷鍛金也可變為水， 所以金生水.

水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來， 所以水生木。

五行相克關系

五行相克，指的是事物的相互克制、制約或抑制的關系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行在中醫理論中是指構成天地萬物的五種基本物質，用以說明世界萬物的起源和世界是物質多樣性的統一體。五行中每一“ 行”都有“克我”、“我克”的關系。

五行相克含義：是因天地之性，衆勝寡，故水勝火;精勝堅，故火勝金;剛勝柔，故金勝木;專勝散，故木勝土;實勝虛，故土勝水。