心經白話有聲書?能夠自由、自在地觀察自身佛性的奧秘的“覺者”，在運用”大智慧”深入研究生命是如何到達”光輝彼岸”的過程中，真實地看到構成宇宙萬物的五種因素，形相、情欲、意念、行為、心靈都是空的都具有”可變”和“”空态”的性質，沒有不可變的實體一切的痛苦災難，都能被這一“空态”脫而化解掉，我來為大家講解一下關于心經白話有聲書?跟着小編一起來看一看吧!

心經白話有聲書

能夠自由、自在地觀察自身佛性的奧秘的“覺者”，在運用”大智慧”深入研究生命是如何到達”光輝彼岸”的過程中，真實地看到構成宇宙萬物的五種因素，形相、情欲、意念、行為、心靈都是空的。都具有”可變”和“”空态”的性質，沒有不可變的實體。一切的痛苦災難，都能被這一“空态”脫而化解掉。

從宏觀來說，形相不異乎空間，空間不異乎形相，它們沒有區别。所以說形相等于空間，空間等于形相。從微觀來說，空間與形相是相同的，空間是形象的分解，形相是空間的化合。情欲、意念、行為、心靈都是一樣的，盡管你反複地、透徹地去領受、深思、認知和識别，但其結論仍然不變。

凡是形相和無具體形相的事物，其本質都具有”空性”和“可變”的特點。不生不滅，不垢不淨，不增不減。因此空間是沒有形相的，也沒有情欲、意念、行為和心靈的。即”空”中沒有”色”的實體，“眼、耳、鼻、舌、身”等六根，要歸于空。“色、聲、香、味、觸、法”等六塵，也要歸于“空”。沒有六根和六塵的界限和其被認識的界限，心中沒有不明白、不自覺和因不明白而煩惱的影子，沒有眼晴所能看到的界限，直到沒有心靈所能感受到的界限，沒有不能了解的，也沒有不能了解的盡頭，直到沒有老死和老死的影子，也沒有老和死的盡頭。沒有累積惡因所造成的苦果，也沒有修煉道法而成就的品位。不用智慧去強求什麼，也不運用智巧去獲得什麼。那是因為沒有什麼可以得到的緣故。所以得到與否并不重要。

“覺者”因為運用那到達彼岸的”大智慧”的緣故，清淨的心沒有一絲挂念，沒有挂懷和障就免除了恐懼害怕，便脫離了異想天開的夢幻雜念，最終覺悟得道而成正果。那些過去的、現在的、未來的佛，依靠那到達彼岸的”大智慧”，榮獲了“無上、正等、正覺”的大佛果，大果位。所以，可以确認：”到達彼岸的大智慧”是修煉中最神聖的準則，是至高無上的真理，是無為倫比的規範，是最光明的法器。能真實而不虛妄地将全部苦難化解清除。所以要牢記“般若波羅蜜多”這句真言，它是變幻莫測的咒語，是神光普照的咒語，能除一切苦厄。

既然如此！便号召衆生：去吧！去吧！彼岸是歸宿，為修成我佛趕快行動吧！去成就無上、正等、正覺吧！早日修成正果。