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高适為什麼會寫邊塞詩
高适為什麼會寫邊塞詩
更新时间:2024-09-29 19:20:28

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)1

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)2

唐朝,中國詩歌史的“黃金時代”。

前有“初唐四傑”繼往開來,後有李杜詩篇萬人傳頌。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)3

如果說李白的浪漫主義詩歌是盛唐文化的主流,那麼以高岑二人為代表的邊塞詩,則是中國詩歌史上最雄奇壯闊的一抹亮色。

高适和岑參是唐朝傑出的邊塞詩代表人物,二人被合稱為“高岑”。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)4

用今天的話來說,這是一對雙子星。

高适和岑參雖然都是邊塞詩人,但他們的詩歌風格卻迥然不同。

王士禛曾以:"高悲壯而厚,岑奇逸而峭"來評價二人的作品。

而同樣仕途坎坷的兩人,在人生下半場的境遇也天差地别。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)5

同是沒落的官二代:一個躬耕揮鋤,一個隐居山野。

這對年齡相差14歲的邊塞雙子星,在海晏河清的盛世大唐裡,都有着懷才不遇的窘境。

岑參十五歲時就過上了“隐士”的生活。

他見山贊山,見水喜水,詩歌風格清麗俊逸,俨然一副山水田園詩人做派,當真是少年不識愁滋味。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)6

似乎每個讀書人心目中,都有一個報效朝廷的仕途夢。

岑參二十歲入長安、訪洛陽,拜谒高官,祈求聞達于諸侯。隻可惜,他的抱負最終未能如願。

兩地奔波數年,四處碰壁受挫。此時岑參眼中的景物開始變得蒼茫和蕭瑟,他逐漸寄情于景,抒發愁緒。

高适比岑參年長十四歲,當他在岑參這個年紀時,正專注于耕讀文化,即在家裡一邊種田一邊讀書。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)7

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)8

天憐賢才,岑參在三十歲這一年終于考上了進士。

而一直醉心于農耕的高适忽然頓悟了「世不可避」的道理,于是他果斷地放下鋤頭,投身軍旅。

常年北遊燕趙地帶,讓高适身上多了一股遊俠之氣。

用現在的話來說,就是“社會氣。”一個社會詩人做出來的詩是怎樣的?

著名詩句“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。”就能看出他的俠士風骨。

高适的性格豪爽正直,因此他的詩歌往往直抒胸臆,粗放豪邁,針砭時事,具有強烈的諷刺意味。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)9

岑參三年守選期後,被授予了最小的官位,職責是看管兵器。

他的心态當場就崩了,随即賦詩一首自嘲。

詩的大意是:“哎呀,我三十歲才得到這個芝麻官,哪裡敢嫌棄這個官小呢。”

然而詩人的嘴是最具欺騙性的。

岑參嘴上說着不敢嫌棄,背地裡已經悄悄物色好了高仙芝幕府掌書記一職,類似于現在的文秘崗位。

于是,岑參三十四歲這年随軍出塞,他告别了在長安的妻子兒女,毅然踏上了前往邊疆的征途。

“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”的名句也正是出自這一時期。

高适為什麼會寫邊塞詩(高适和岑參同為)10

初次出塞,岑參滿懷報國壯志,渴望在戎馬中開拓前程,但不到三年,就以失敗告北。

岑參隻能灰頭土臉地回到長安等待皇帝的問責。

反觀這一時期的高适,卻沒有岑參那麼幸運了。

高适三十二歲時應征趕赴長安,落第。

此後又赴考了幾次,接連落第,如此循環往複。

總之,兩廂都不得志,前途茫茫未可知。

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(岑參)

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回京後,岑參消沉過一段時間,内心痛苦難當。

他心中時刻想要為國建功立業,複興家族榮耀。

終于,他在邊疆曾經的好友封常清出任安西北庭節度使,詩人的雄心壯志又一次爆發。

這一次出塞,岑參已近不惑之年。

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也正是這一時期,岑參的詩歌成就達到了他人生的巅峰。

不同于高适的邊塞詩着眼于戰争的殘酷,岑參的詩歌奇麗磅礴,熱情奔放,具有濃厚的浪漫主義傳奇色彩。

“一川碎石大如鬥 随風滿地石亂走”。暴風狂亂,竟然能把石頭吹得遍地跑,奇不奇?

岑參寫“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,明明是大雪肆虐,行路艱難,他卻描述地如此春意無邊,美不美?

熱海火山,白草黃沙,胡天飛雪,大漠驚風......這些在岑參的眼中都别有一番風情。

能把苦寒的邊塞生活寫得如此熱血,令人向往,岑參可謂千古第一人!

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而這一時期的高适還在走着岑參的老路。

他加入了河西節度使哥舒翰的幕府,擔任掌記。

與岑參不同的是,高适這個文秘一邊處理文案,一邊則學會了如何治軍。

五十多歲棄筆從戎的高适寫道:“離魂英惆怅,看取寶刀雄。”

看看吧,我寶刀未老仍可稱雄呢!

這是高适人生的一個重要轉折點,他現在所積累的軍事才幹為他将來拜相封侯奠定了基礎。

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以現代的角度來分析二人性格,我們不難發現。

高适是一個現實主義者,而岑參則有些過于理想主義了。

在他筆下,大唐帝國強悍而偉大,任何敵人都不足為懼。所以他并不需要寫士兵們的出色奮鬥和艱苦犧牲,他寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大力量——嚴酷的自然。

從詩中,我們也能看出兩人的區别。

一個垂首歎謂戰事艱難,“君不見沙場征戰苦,至今猶憶李将軍”。

一個則是模糊了戰争的殘酷,擡頭仰望塞北風景:“琵琶長笛齊相和,羌兒胡雛齊唱歌”道盡了邊疆生活的别樣民風。

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安史之亂是兩人命運的分水嶺。

從那之後,他們的人生境遇也發生了翻天覆地的變化。

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動亂之中,岑參的昔日好友兼頂頭上司,封常清和高仙芝兩人因為城門失守,被唐玄宗下令處死。

皇帝錯判,誤殺忠良,而朝中奸佞當道,加上自己兩度出塞壯志未酬,岑參覺得無比痛苦。

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此後,他數次遭貶,餘生都在荒涼貧瘠的異鄉裡颠沛流離。

岑參晚年的詩歌感時傷亂,消沉避世的思想日益深重。

約五十二歲那年,岑參在蜀地郁郁而終。

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同樣年過半百,高适熱血沸騰的人生下半場才剛剛拉開序幕。

有人說,高适是安史之亂中唯一的受益者。

在戰亂中,高适不但沒有被功名引誘投誠敵軍,反而冒死突圍保護了西逃的唐玄宗,因此得到了皇帝的賞識和重用。

唐肅宗上任後,高适又奉命讨伐安史叛軍,從此一路加官進爵,平步青雲。

自古以來哪個書生能被封為萬戶侯?

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但高适做到了。

正應了那句:“人生沒有太晚的開始,所有的安排都是為了等待一場積厚薄發。”

然而漫長的等候又是絕頂孤獨的,困難險阻伏蟄在生活的脈絡裡,人們常常因此而迷失方向。

高适曾寫信鼓勵岑參:“獨有江海心,悠悠未嘗倦。”

我們要堅持,要努力的堅持,不能放棄理想啊。

以史明鑒,以古悟今。

我們無數人是岑參,正值意氣風發的年紀,卻已經失掉了鬥志;隻有少數人,活成了堅守自我的高适。

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這世上隻有一種英雄主義:那就是認清了生活的真相後,依然熱愛它。

長路漫漫,靜候花開;有感而發,與君共勉!

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