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道法自然與順其自然有何區别
道法自然與順其自然有何區别
更新时间:2024-09-29 16:21:39

楊振甯先生也認為宇宙,特别是地球太奇妙了,好像各方面設計好了的一樣,差一點都不行,所以當有人問科學的盡頭是不是神學,有沒有造物主的時候,他說他相信有一個神,但絕不是人形的神。

道法自然與順其自然有何區别(道法自然的自然是個什麼東西)1

我認為楊先生說的這個“神”就是自然。

人的思維總是局限于什麼東西都是人造的,實際上“天生萬物”是中國自古就有的樸素的科學思想。這個天不是天空的天,也不是造物主,不是某個有意志的人或物,或神。它就是自然條件,客觀條件。

我認為自然就是這麼一個抽象的東西。它代表一切,但凡有的和沒有的,應該的和不應該的,有和無都是自然。

自然的本義也是本來的意思,然是正确、對的意思。

非得把一個抽象的東西具體化,這是人很搞笑的幼稚。中國人弄出了一個玉皇大帝、老天爺,外國人弄出了一個上帝。這就是人的思維受具體化、形象化影響的結果。

道法自然與順其自然有何區别(道法自然的自然是個什麼東西)2

在《道德經》中,自然經常出現,它有很多意思,有的就是規律,有的就是本來,有的就是不做作,但道法自然,道才是規律,才是原因,自然就是所有的有和無的原因。它是比大道還要大的,因為道無論多麼大,它是具體的,而自然是生成道的,是道要效仿的,要揭示的。

道法自然與順其自然有何區别(道法自然的自然是個什麼東西)3

我不相信進化論,我就相信自然生萬物,隻要條件合适,就會出現結果,隻要出現了充分條件,必定出現結果。這從自然保護區可以看出來,本來已經絕迹的東西,隻要保護上一些年,它們又出現了,既非遷徙,也非鳥帶來,更非地下藏着。它就是那樣生出來了。隻要空氣、水各種環境符合了,東西就出現了。根本不可能從低級到高級的進化,基因壁壘森嚴,種屬之間都難逾越。

道法自然與順其自然有何區别(道法自然的自然是個什麼東西)4

從小到大,都是一個道理,保護區中的消失的生物如此,宇宙生萬萬物也是如此。

所以,我與楊先生的觀點一緻,有那麼一個神,但絕不是某種人形的,更非一個具體的不像人的,而是因為這個因緣太神奇了,神!完美無缺,少一點都不行那樣的完美。

這是怎麼出現的?是因為無限出現的,無限就會有數不清的條件,總有一個滿足所有的要素,不管中獎率有多高,哪怕是億億億分之一,它都具備。

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