第一次見到這句話的時候有寵君還有一點小慌張,難不成古人将屠狗之人也能當作豪傑俠客不成?但是細究其故事後,有寵君才真正理解了這句話的含義。
傳說當年明朝,桂林皇室宗親都極愛養狗,跟我們現在喜歡萌犬不同,明朝的人喜歡的都是猛犬,他們喜歡豢養鬥犬,互相打鬥取樂。驕橫跋扈的貴族們仗着自己是皇室宗親便為所欲為,每次出門,都牽出它們的猛犬,任由它們撕咬路過的百姓,并以百姓驚畏恐懼的模樣為樂。民間怨聲載道,百姓們敢怒不敢言。(其實這樣的風尚國外也有)。
正是在這種情況下的一天,皇親們又一次故技重施,放出惡犬傷人,一個秀才被撲倒在地,險些就要命喪犬口。這時路邊的屠夫實在看不下眼,超起屠刀上前砍了狗頭,救下了秀才。
惡犬死後,皇親竟把屠夫告了,并收買秀才,讓其說是正在跟狗玩,要求法庭判屠夫無理傷狗。财迷心竅的秀才竟真的被人收買,想要構陷自己的救命恩人屠夫。
幸好當地的曹學佺曹大人是一個好官,他聽到秀才串改後的口供勃然大怒,對着秀才罵道:“人證物證俱在,屠夫救你一命,你不思回報,卻做皇親之狗,竟要置恩人于死地。天容你,我不容你。”說完便要杖擊秀才,秀才被吓的屁滾尿流,當即招認受賄之事。屠夫也沉冤得雪。
曹學佺審完案後,便憤然寫下了這千古名句“仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人”。
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而這句仗義之句便由此而來。其實有寵君覺得,無論什麼時代和場景,忠義之士都是我們值得學習的榜眼和楷模。不過,現今的“屠狗”之人,往往都是僅為一己私利,就去偷盜别人的從小到大的玩伴,去捕殺迷路流浪的動物。這樣的行為,怕是也早已難擔“忠義”二字。
而如今的我們,出門拴好牽引繩,在養狗時不打擾别人的生活和空間,才是對狗狗而言最好的愛護和正名。
文明養犬,從我做起。
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