賈姓是中國人口最多的第六十五位姓氏，在豫魯冀晉大地有一定的優勢。當今賈姓人群大約占了全國人口的0.33%，總人口大約在439萬。

賈，指做買賣。又指商人，尤指儲備貨物坐地待賣的商人。因此，定義“行為商，坐為賈”。推測，賈人是最早知道物流概念和價值的一群人，他們非常聰明地從事收集、儲存、管理各類生活和生産物資的工作，為君王服務，後來才發展到估價和物資交流的市場商業的行業。在春秋時期，魯國設置了掌管調節物價的官，名稱“賈正”，即掌貨物使有常價的市吏。因此，賈人應是世代為賈官的氏族的後裔，以此為氏族命名和族徽，賈人定居過的地方稱為賈地，建築了城牆就成為賈邑，最終發展形成了賈國，出現了賈姓。

賈氏始祖：賈公明

賈氏始祖——賈公明

賈姓的起源與演變主要：

一、出自姬姓

賈姓源自姬姓。西周初，周康王封唐叔虞少子公明于賈，伯爵賈國為周附庸國。唐叔虞為周武王之子，周成王之弟。賈國古城先在今陝西蒲城西南，後遷移到今山西襄汾西南。公元前678年，晉武公滅賈國，子孫以國為氏。賈人一支南逃于賈河，賈河源出今河南方城縣牛心山，東南向水流叫洪河，經汝河至新蔡注入南汝河。晉襄公（公元前627—621年在位）封同姓親戚狐偃之子射姑于古賈國之地，稱賈季，亦稱賈佗，其後裔以邑為氏。兩支賈姓均出自周文王之後。賈姓有2600多年的曆史。

外族基因融入

魏晉南北朝是中國北方地區民族大融合和中國曆史上人群大遷移的時期。由于北方戰亂和外族進入中原，賈姓随其他的華北居民一起向四方遷移。賈姓與外族之間發生了基因交換，這種血液互相流動事件主要發生在宋朝以後。北宋金國女真人中有賈姓，清朝滿洲八旗姓嘉佳氏族集體改姓賈。女真人和滿洲人中的賈姓很可能原先來自漢民，被同化成為北方民族的成員，随着北方民族的不斷南下與中原漢民混居，很快又被同化為漢族。

賈姓分布頻率圖

從明朝至今600年中賈姓人口由25萬激增到439萬，增長了17倍多，賈姓人口的增加速度高于全國人口的增加速度。宋朝至今1000年，賈姓人口的增加率是呈∨形的态勢。在全國的分布主要集中于河南、河北、山東、山西四省，大約占賈姓總人口的49.5%，其次分布于四川、陝西、内蒙古、遼甯、安徽，這五省區的賈姓又集中了22.7%。河南居住了賈姓總人口的15.8%，為賈姓第一大省。全國形成了豫魯冀晉高比率賈姓區域。在600年期間，賈姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有了很大的區别，人群流動是由東部向華中、華北的強勁回遷，向西部加速流動。

賈姓人群的血型分布總的是：

O型占30.7%，A型占27.5%，B型占31.9%，AB型占9.9%。

賈誼

賈誼（前200年—前168年），西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生，與屈原并稱為“屈賈”。賈誼少有才名，文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，谪為長沙王太傅。三年後被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼歉疚抑郁而亡。賈誼著作主要是散文和辭賦，其政論文風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過秦論》《論積貯疏》等。其辭賦皆為騷體，是漢賦發展的先聲，以《吊屈原賦》《鵩鳥賦》最為著名。

賈思勰

賈思勰（生卒年不詳），北魏益都（今山東青州）人，是中國古代傑出的農學家，被尊為“農聖”。他認為農業的發展對國家富強有很重要的作用，因此他走遍各地研究農業生産技術。約在533-544年間，通過分析、整理、總結，著成了綜合性農書《齊民要術》，對後世的農業學産生了深遠的影響。

賈島

賈島（779年—843年），又稱賈長江，字阆（láng）仙，自号碣石山人，唐代詩人，人稱“詩奴”，與孟郊共稱“郊寒島瘦”。賈島30歲前累舉不中第，後為生計所迫出家為僧。他著有《長江集》10卷，錄詩390多首。其以五言律詩見長，詩精于雕琢，曾因詩句“僧敲（推）月下門”中推敲二字受教于韓愈。因僧侶經曆，造成他喜寫荒涼、枯寂之境的特點，被視為唐代苦吟詩人的典型。843年他卒于普州。

郡望和堂号：賈姓的郡望主要有武威、洛陽、長樂、臨汾等。堂号中最著名的是“至言堂”，典出西漢賈山。賈山，颍川人，博覽群書，給朝廷奏本談治亂之道，借秦的滅亡作比喻，因奏本名曰“至言”，後人以此為堂号名。

賈姓的重要楹聯有四副：

篇陳訓诂；策上治安。

三虎拔萃；五鹿懷慚。

洛陽推隽；颍水騰華。

善射博美妻之笑；封發表貞婦之心。

家訓格言：賈昌朝，北宋大臣，學者。河北獲鹿人。官至觀文殿大學士。他以克己奉公的儒家倫理觀修身養性并治家訓子，《戒子孫》一文中特别用自己一生的經曆，提出“居家孝，事君忠，與人謙，和臨下，慈愛衆”十五字作為為人處世、居家守業的準則。訓誡子孫們重厚樸直，廉潔奉公，住不欺暗室，出不踏邪徑，出言謹慎，行動敏捷，薄利重情，不辱門戶。