各種各樣的清宮劇可以說是許多人小時候接觸最多的電視劇，而清朝更是作為距離我們最近的一個朝代。除了讓人印象最為深刻的愛新覺羅氏，滿族八大姓氏可不容小觑。

　　那麼，本期了解滿族姓氏尊貴排名。

　　起源：

　　一個民族的姓氏，原是該民族社會血緣團體的符号，或者說是這個民族中一個家庭系統的符号。滿族姓氏即是構成滿族某家族血緣團體的符号。姓氏在滿語中稱"哈拉",家族稱"穆昆"。在滿族共同體形成時期，其姓氏是多音節的，用漢字寫就是二個或二個以上漢字共同組成。

　　再到後來一些分化出來的遠親支系與原始的宗親已經相當疏遠，于是自行更改創造出新的姓氏。有的是以地名為姓，如：甯古塔；哈達；等。有的是以圖騰動物為姓，如：鈕祜祿；尼瑪察；尼莽古；等。有的是以天象季節為姓，如：阿克占；烏席哈齊；等。也有的是模仿漢族姓氏，如：馬佳；章佳；松佳；等。

　　還有随名姓如顧八代之顧氏、尹繼善之尹氏、甯安之甯氏等。滿族入關後，其姓氏逐漸向單音節過渡，即與漢族單字姓氏相同，其姓氏實質上既有原多音節姓氏的内涵，又有與漢族姓氏相同的單音節的表現形式，形成了滿漢兼融的姓氏文化特質。

　　八大姓指的是大清王朝時滿族的八個顯赫的姓氏。分别是仝（佟佳氏），關（瓜爾佳氏），馬（馬佳氏），索（索綽羅氏），赫（赫舍裡氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（鈕祜祿氏）八姓，俗呼"滿洲八大姓"。現今俗稱謂八大姓的滿族着姓姓氏，是自清代中期以後而冠用和改用的漢字姓。而曆史上，滿洲是女真人的直系後裔，是早期進入遼東地區的滿族先世。

　　滿族的姓氏在曆史長河中，演變頻繁。“滿洲雖始有定性，後皆指名為姓。遼東的滿族八大姓氏在近代冠、改漢字姓中，亦是如此。《養吉齋叢錄》記有：“凡公私文牍，稱名不舉姓，人皆以其名之第一字稱之，着姓然。其命名或用滿語，或用漢文；用漢文，将用二字，不準用三字，以其與滿語混也。”從上述記載中可以看出，清代中後期滿族各氏族在冠用漢字姓與改用漢字姓過程中，出現了極不規範的趨勢。

　　這種趨勢的出現，連封建清王朝的最高統治者乾隆皇帝也感到震驚，不得不下達如下谕旨：“八旗滿洲、蒙古有姓氏，乃曆年既久，多有棄置本姓沿漢習者。即如鈕钴祿氏，或變稱為郎姓，即使指上一字為稱，亦當曰牛，豈可直呼為郎，同于漢姓乎？姓氏者，乃滿洲之根本，所關甚為緊要。今若不整饬，因循之久，必将各本姓遺忘，不複有知者。”

　　然而，統治階級的震驚與整饬，實際上并沒有起到任何束縛滿族各姓氏冠漢字姓與改漢字姓的作用，甚至在皇室宗族内部，不規範的冠以漢字姓的事例也在出現。清太祖努爾哈赤胞弟舒爾哈齊的後裔，滿姓為愛新覺羅，但在這一時期，有一族支竟取漢字溥字為姓，一直沿用至今。

　　在這種不規範的冠用漢字姓與改用漢字姓的民族文化融合中，遼東滿洲八大姓也在上述前提下，分别由原來的滿洲姓氏分别冠用和改用了漢字姓，姓氏為：仝、關、馬、索、赫、富、那、郎沿用至今。