文 | 有料的文史

提起日本天皇，我們很容易把它想象成中國或西方曆史上的皇帝、國王形象。不過，天皇算是種更特别的存在，介乎神性和人性之間。神性，在于天皇宗教上的崇高地位；人性，在于他又要真實的生活、吃喝拉撒一樣不少。

因此，天皇的經濟收入從哪來？他的經濟狀況怎麼樣？這些實際問題，也就成了值得關注的事兒了。這一期，料爺就和你一起探讨“天皇的經濟問題”。

我們常常說權力帶來财富，這話放在天皇這裡也完全正确。在日本大和時代，實行“大王”的統治。可以說，大王有直轄地的管理，被稱作“禦廚”和“屯倉”，下屬的民衆被稱為“子代”。而天皇的祖先，就是最初的這個首領“大王”。因此，直轄區的土地和民衆，就是他們的财産，民衆的收入也成了天皇的收入源。

日本大河時代

到了公元7世紀左右，大王正式改叫做天皇了。這時候的日本也開始從唐朝引進制度，開始了制度化管理，天皇的家政機關“宮内省”也形成。除此之外，深受唐朝封建儒家思想影響的日本，也開始形成“普天之下莫非王土”的觀念，天皇的權力被進一步夯實。整個國家的土地、資源、财富都是天皇的财産，子民們要納稅和納貢，國家還專門成立了兩個部門來征收。

日本公元7世紀孝德天皇

到了9世紀左右的平安時代，日本開始進行莊園改制，國内土地由貴族領主們認領，也由他們向朝廷納稅。不過天皇和天皇的家長“院”，本身就是莊園領主們的最高地位者。不過，為了不顯得天皇太過中飽私囊，這些莊園有一部分被轉為了皇室名義下的莊園，用來禮佛供神。還有一部分，就被“院”分給了自己的子女親眷。不過，經手錢财這些“身外之外”的俗事，自然不能總是由天皇親自動手，便專門出現了為其辦差的“供禦人”，後來便演變成了有特權的商人，專門負責天皇的生活必備和娛樂休閑活動。

到了13世紀，天皇的經濟生活開始出現了一個重大變化——這一時期，鐮倉幕府和室町幕府成立，武士階層開始瘋狂崛起，與貴族争奪起莊園的權力。于是，天皇的用度開始受到幕府的制約，祭祀、即位以及一些重大開支，都全仰仗幕府的資助了。而這個時候幕府的興衰，也就直接開始影響天皇的經濟質量。

室町幕府

一場戰争，終于讓天皇開始了窮日子。1467年，那場應仁之亂預示着室町幕府後期積累的各種矛盾的總爆發，日本進入戰國時代。這時候的幕府元氣大傷，對天皇的供給也有心無力。最窮的時候，奈良天皇和後柏原天皇都沒錢給新天皇辦即位典禮，自己的喪葬典禮也草率收場。窮的最後死在了天皇寶座上，也不知道對比之下這滋味有多難過。

應仁之亂

嘗到了苦日子的難過，天皇們也開始另尋它法——賣官鬻爵。這事雖然聽起來極為不恥，就連天皇本人也覺得很不情願，但為了活命和維持基本皇室的運營，幕府默許之下，天皇們開始向新崛起的有錢大名勢力賣官，這種模式維持了不到50年。

織田信長是日本局勢的穩定者。豐臣政權時代，日本的天皇終于又重新獲得了資助，皇室終于熬過了最艱難的日子。幕府重新開始保護和供給天皇，貴族們的領地也歸屬了。天皇們滋潤的日子，終于又回來了。

正親町天皇後，皇室重新獲得了穩定資助

古代時期的天皇經濟狀況，沒有特别詳細的數字報表，畢竟他們的收支沒人監督。不過到了近現代，随着國家法治進程的推進與國家管理的規範，即使貴如天皇，也要遵守國家制度規定。尤其是随着天皇身份定位的改變，過去的他們可能是神一樣的國家統治者，而現在更多是一種國家和平的象征和守護人。天皇的一切皇室官方活動開支，都要遵循《皇室經濟法》的标準——天皇的生活經費，叫做“皇室費”。

日本明仁天皇和美智子皇後舉辦生日朝賀活動，開銷出自“皇室費”。

皇室費，也因用途不同分為不同名目——

其中的“宮廷費”屬于比較正經的官方活動支出經費，也就是公務活動的費用。要知道，雖然天皇沒有實權，但是批閱公文、主持活動、出席重要場合、視察國内外等工作是少不了的，所以“宮廷費”開支也算運營經費；

“内廷費”和“皇族費”也是皇室費中的兩種。内廷費屬于皇室家族各個成員的私人生活開支費用。除了日常的生活用度，宮廷内的各種祭祀典禮花銷也從内廷費中出，這是一筆很大的開支。而“皇族費”則是專屬于天皇核心成員家族的一筆費用，包括天皇、皇後、皇子和公主。别看他們人少，可無論是吃穿用度、仆人伺候還是私人旅行，費用都從“皇族費”中支出。南于皇室生活多繁文缛節，天皇夫婦居住的皇宮裡配備了160名仆人，用一句話描述就是：“負責擦桌子的女仆絕不能兼做擦地闆的活兒。”

天皇家族的慶典活動，都需要走内廷費或皇族費。

根據每一年度的财務報表，皇室費可能超出我們的想象——2013年，“内廷費”為3.24億日元(約合人民币1909萬)，而天皇的兒子秋縧宮一家五口的“皇族費”是6100萬日元(約合人民币359萬)。這個費用，也會逐年變化，到了2018年，宮廷費為91億7145萬日元；内廷費為3億2400萬日元；皇族費是3050萬日元。

除了每年日本政府給天皇的費用撥款，天皇家族還擁有自己的公私财産。天皇家族的住宅，其實是公家的财産，屬于租借性質的。不過他們的私産也很多，比如“内廷費”就屬于自己的錢，用不完的結餘還可以儲蓄和作為遺産。比如昭和天皇死後，明仁天皇繳納了4.28億日元的遺産繼承稅。這個遺産就是内廷費的結餘。

天皇的住所，屬于公産

這種對于民衆來說“天價”的費用，納稅人們就真的心甘情願嗎？憲法也在不斷規範皇室家族的行為，天皇也要小心行事，在權限範圍内運營私産。不過，雖然這麼能花錢，但民衆對天皇的态度大多還是友好和尊重的，也許這也是日本這個國家文化下的獨特魅力吧。