樸素，是詩歌語言衆多風格之一。所謂“樸素”，即通過簡潔、準确的語言傳達作者真摯、美好的情感。如李白的《靜夜思》，之所以家喻戶曉，就是因其語言樸素，卻淡而有味。再如孟浩然的《春曉》、孟郊的《遊子吟》、杜牧的《清明》等，都有異曲同工之妙。

本文向大家分享的《九月九日憶山東兄弟》，便是一首語言很樸素的詩作。它出自唐代詩人王維之手，是王維少年時期創作的一首七言絕句。顧名思義，這首詩寫于九月九日重陽節，核心則是抒發身為遊子的思鄉懷親之情。就如同前面所說，盡管它寫得非常樸素，卻含蓄深沉，具有撼人心魄的力量。

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

首先，詩的一二句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，意思是說，自從獨自一人來到他鄉作客，每遇到美好的節日就會加倍的思念親人。對于一個遊子來說，無論是出于什麼目的，隻要身在他鄉，就難免會有思鄉懷親之情。倘若再遇上本該一家團聚的節日，而你隻能獨自一人，無疑就會徒增思鄉懷親之情。

事實上，就算是今天，不同地域之間，依然會有着風土人情、語言生活習慣上的差别，它會導緻我們的陌生和不習慣，從而滋生思鄉懷親之情。同理，我們也會“每逢佳節倍思親”。所以說“每逢佳節倍思親”的體驗，不是屬于王維他一人，而是可以說從古至今，人人皆有。

因此，看似非常的樸素兩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，卻成了最能表達遊子思鄉懷親的格言式的詩句。然後，我們再來看詩的三四句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，即我遙想兄弟們今天登高遍插茱萸時，會想到少了我自己。

這裡的登高和插戴茱萸，都是古代重陽節的習俗。登高主要源于古人對山嶽的崇拜，遂形成了“登山祈福”的習俗，西漢戴聖《禮記·祭法》載，“山林川谷丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神”。至于插戴茱萸，則是古人認為可以避災克邪。

乍一看，這兩句詩似乎也平平無奇。既然王維自己面臨着“獨在異鄉為異客”的處境，那他肯定就不能和故鄉的兄弟們共度佳節了。但是從這兩句詩的語境來看，似乎不是“獨在異鄉為異客”的處境更讓人難以釋懷，反而是家鄉的兄弟們在佳節未能完全團聚更有遺憾，更需要人去關切。

顯然，這是王維詩歌語言樸素自然，又含蓄深沉、曲折有緻的一面。現實情況肯定是王維想家，想兄弟，想得不得了。但是在表達上，王維卻又不說自己，而是說家中的兄弟如何如何。這是詩歌語言的需要，也是王維和兄弟們情深的體現。

縱觀王維的《九月九日憶山東兄弟》，它的内容很簡單，寫的不過是一個遊子的思鄉懷親之情。但它的情感卻又很普遍，很悠久，普遍到每個人都能感同身受，悠久到世世代代都難以釋懷。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，希望我們都有更多的時間可以去陪伴家人。

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