在詞史上，李清照被稱為婉約之宗，是繼柳永、秦觀、周邦彥之後最出色的婉約派詞人。她的詞清麗溫婉、纏綿幽怨，而這首《漁家傲》卻豪情勃發、氣勢磅礴，若與蘇轼和辛棄疾豪放詞相比也毫不遜色。

李清照與趙明誠結婚二十九年後，趙明誠死于建康太守任上。夫妻多年，相濡以沫，趙明誠的死給李清照極大的打擊，她内心傷痛實在是凄楚難言。

她獨自帶着丈夫殘存的書畫、金石、碑帖等物流徙于各地，“從禦舟海道之溫，又之越”。建炎四年春間，她曾在海上航行，身心疲憊之時忽見雄渾壯闊之大海，精神為之一振。著名的《漁家傲》就作于此時，盡顯她胸中豪氣：

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句；九萬裡風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。

這首詞氣勢磅礴，用語豪邁，是易安詞作中的另類。梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”

“天接雲濤連曉霧”，天水相接，海天一色，霧氣彌漫，極其雄渾壯美的景象。“星河欲轉千帆舞”，蒼穹之中，星子漫成長河，銀河似乎在緩慢地轉動，海上刮風，舟船飛速而行，帆船仿佛在海中舞蹈。

這樣瑰麗奇特的想象，磅礴大氣的意境，仿佛隻在李白與李賀的詩中見到過。李白詩雲“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”李賀詩雲：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。”這些詩句均是一派壯麗瑰奇，如身在浩渺宇宙中。

“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”清照在夢中見到天帝，天帝溫和地問她到哪裡去。這個“歸”含有眷念之意，清照此時在詞中所寫的天帝，含有自己父親李格非的影子。

才華橫溢的父親李格非不僅是個傑出的學者，也是一個出色的父親。他疼愛女兒，讓她度過了無憂無慮的少女時光，是她最可依賴也可信賴的大山一樣的存在，而今曆經滄桑，李清照不禁想念起已經去世的父親。父親在詞中已經化身為天帝，慈愛而又關心地問她要去向何方。而這也是清照曾一度迷茫的問題。

“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字相對應，無依的痛苦經曆。“學詩謾有驚人句”，清照從小就才華橫溢，十六歲便以“知否，知否，應是綠肥紅瘦”之句驚動京師，但卻空有一身才華，老來卻遭此國破家亡的不幸。

“九萬裡風鵬正舉”，清照筆力又一轉，雄渾壯麗。詞中如此廣大的天地，如此壯闊的胸懷，令人仿佛立于大海之上，于海天相接處，見大鵬于風中展翅翺翔。《莊子·逍遙遊》中有“鵬之徙于南冥也，水擊三千表示回答天帝的問題。“路長日暮”，反映了清照晚年孤獨裡，抟扶搖而上者九萬裡”。西方諺語有雲“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”語意有點類似，但氣勢上比這句是大大不如了。

“風休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，令人豪情頓發、壯懷激烈。“蓬舟”，說的是輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、赢洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。

《史記》中有雲：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉”。

她欲借鵬抟九天的風力，吹到三山，“膽氣之豪，境界之高，詞中罕見”。天帝詢問她歸于何處，她灑脫答道，海中仙山便為歸宿。看那長空九萬裡，大鵬正沖天而上。風啊，不要停息，将我這一葉輕舟，一直吹往蓬萊三島去吧！

李清照曆經磨難，但仍對自己，對生活充滿信心，希望能乘長風高飛遠舉，直向仙山蓬島，在理想的國度中求得精神上的慰藉。

“舞榭歌台，風流總被雨打風吹去”。風流人物，代代都有。可是李清照卻隻有一個。

那個曾經用了一生的時間“尋尋覓覓”的女子，無論她尋尋覓覓的是人間的真愛，是理想的桃源，是事業的輝煌還是個性的自由。無論她是叛逆的堅強的，還是柔弱無助的，無論她是豪邁的還是婉約，都是她。

一個鮮活靓麗的女子，她的才華，她的勇敢，她的堅強，她的豪放，都讓人敬佩！

因為一直喜歡她，就想要找一找不同于世人眼中的李清照。

任何一個人，都應該是多面的，不可一概而論。曆史人物，教科書曆史書上的似乎更加正統一些，總給人一種不太真實的感覺。

更想透過紙背，去探尋她不同的方方面面。

透過歲月的煙塵，我仿佛看到一位鮮活的女子，她率真活潑，真實而自然。她才華出衆，膽識過人。通過她的詞，她的文，我們看到了一個個令人驚豔的多面的李清照，更看到一個真實的，血肉豐滿的李清照。