我們看到這麼一句話，我們會和自己的所見所聞結合起來，最後大緻上有一個對句話的一個有一定偏向的評價。
再回過頭看這句話，“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”。它乃明代詩人曹學佺的發憤之作。大意為仗義之人多半是引車賣漿者、屠狗宰牛之輩，他們大字不識一筐，但卻能挺身而出，兩肋插刀；而有知識、有文化的讀書人卻往往幹出負心乃至傷天害理之事。
曹學佺
可以說一般的讀書人基本上不同意這句話的。但是一般的屠狗輩基本上卻是同意的。 這是為何？其實人在生活中的角色不隻是一個，父母、子女，或是愛人。因此每個人的責任也不是一個，每個人的美德當然也不是一個。屠狗輩們很仗義，隻能說明他們在這方面挺不錯，在沒有統計的情況下，我們暫且認同。但曆史上就有諸如劉備這樣的屠狗輩們，他就說了朋友如手足，妻子如衣服的混蛋話。也就是這些屠狗輩是很仗義，但就是連最基本的家庭責任都不承擔的人。 既然是和仗義連在一起，那就是說負心是指不仗義了。為什麼不仗義，也許他們有太多的事情要想，他們要對得起娘子，還要孝敬父母，哪還有仗義的能力。管鮑之交就說明了管仲就是這樣的人，而鮑叔牙卻是很理解他的人。
古代讀書人
古代屠夫
可是這也涉及到一個概率問題。“多是”就表明不是這句話在任何時候任何地點任何條件下都成立的。,
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