(一）會漏的功德

上兩周，有個浙江的女孩來找師父看病，看完病後，因為自己的婚姻一些狀态不是很如意，所以請教明歸師兄為她看看，結果師兄幫她一查，發現她的未婚夫今年農曆5月有災，為了确診就讓我幫着一起看，我一看是車禍，和他蔔的卦象--外傷幾乎相仿。女孩子很擔心，求師兄幫幫她，師兄為人仗義又很慈悲，就滿口答應下來，于是乎，就開始往那男的八诖盤裡（就是命盤，我們每個人都有）的那條大坎裡填福德，讓我在一旁看着，請的是菩薩的功德，那是很大的厚德，就往裡填，我就負責看着那條坎是否被填平了，我就眼見着這條大坎慢慢的越來越淺，眼見着快平了，我正準備告訴他們填滿的時候，突然發現那條坎有變化，轉眼見剛填進去的功德就象沙子一樣全給漏光了，一點不留。。。我怕看錯，讓明歸師兄再蔔一诖，結果诖象就是洩氣，和我看到的一樣，我們兩人那個不解啊，怎麼填進去會漏呢？正困惑呢，師父在一旁提醒“填啥呢？那人不做好事，隻做壞事，自己沒德，多大的功德他也填不滿！”

一語驚醒夢中人，我們在回頭看那女孩，那女孩子才告訴我們原因驗證了師父所說的話。原來她未婚夫是個放高利貸的，專門借錢給人然後高價收回，收不到就用非正常手段，反正手段就象黑社會的。而且本人也并不信佛。後來那女孩很急，就請師父幫忙救他，師父說，除非他自願改邪歸正，發大願去幫助衆生，比如拿錢捐助貧困的地區，捐給困難的寺廟，或者給困難的孤兒院老人院那些地方捐錢或者做儀工，那就有可能救的了，不然誰也沒辦法幫他。

德是支架，如果一個人沒有德，就是功德再大的人把自己的功德撥給他，他也沒有支架來盛，所以一樣會漏。所以人生在世一定要修德修善，即使不念佛，也能往生好的地方，如果無德之人，不論有多大德的人來超度他，都是不可能超度的走的。因為自身沒那個支架來盛德。沒有功德，隻有去該去的地方了。

（二）火燒功德林

我有個朋友，條件個方面都不錯家事也很好，生活一直是一帆風順，因為我學佛了，所以她雖然不是很相信佛學，但也立志要做個好人，也做過很多善舉。前一周，她聽我說，師父和師兄來了，所以很想來看看師父，也想請教明歸師兄有關周易方面的問題，她比較感興趣這方面的，所以上周她就來了。

來了以後，師兄一看到她，就說了一句話：“你純屬于火燒功德林的那種”！我費解，就問，啥意思啊？師兄就說“無論她做多少好事，幫人也好，幹嗎也好，都一把火給燒盡了功德。因為她最大的毛病就是犯上，就是頂撞自己的父母，父母一個是天一個是地，一頂撞父母就好象一把火，這就叫火燒功德林。”

我聽到這，我就插嘴了，我說沒有啊，不會啊，我這朋友人挺好的，不會頂撞父母吧，而且事業各方面更好，看不出火燒功德林啊？”說完我馬上看我朋友，隻見她兩眼反着淚光，然後就向我們說到“其實，我早知道我自己有這個毛病了，我對别人都挺好的，說話也沒什麼脾氣，但是在家，對父母我就控制不住，就老對他們發火，其實我也知道的，但就是改不了”

師兄接着說“就因為你對父母這态度吧，導緻你婚姻方面不是很順，你要是不頂撞你父母，你個人的運勢會更好的。”

我這才知道原來這大小姐真是如此的，好在明歸師兄慈悲，為她打碎了秉性，方便她改過。而她自己也認識到錯了，希望以後她回去能好好的做，畢竟父母恩澤，我們此生都報不完啊。

（三）一顆至誠心，假的也成真

前幾日，QQ裡和同修聊天，她告訴我一事，我們為此還樂呵了好一陣！

我們有個師兄，為一個病人治病，加持大悲水，結果一緊張，念錯咒了！他念完後，才發現念錯咒了，但那病人不知道，一咕噜把那水喝了，結果病卻真的好了。就堪稱為奇，說是菩薩慈悲，依舊加持了，但我明白其中緣由。隻因為他一心為了利益衆生，無其他利己念頭，所以假的也成真了。這就和師父曾經教誨我的話不謀而合了：“一顆至誠心，假的也成真”

（四）實質性的忏悔

這個故事師父講給我聽的，是他們那的一件真人真事。

話說有一信佛的女老闆，别人問她借了很多錢周轉生意，結果時間久了還不還，她也等錢用所以就去讨要，結果對方送了本地藏經給她，還跟她說：“你看看，經書裡面說的很清楚了，經書裡說，一切都是有因果的。前世如果虧欠了别人的，那這輩子就要還債。而現在我借你的錢，我也沒錢還給你。不是我不還了，而是因為上輩子有你欠了我的這個因。所以就有這輩子我不還你的這個果。咱兩以後就扯平了，以後你也不要再來問我要了。”

我聽到這個故事啊，我就想到說，很多學佛人都問過這樣一個問題“為什麼拜忏了，身體還不好,或者命運依舊不順。”

現在有了這個故事啊，我想正好可以解答很多學佛人心中的這個疑問。古語也雲“己所不欲，勿施于人。”遇到問題我們不仿先将心比心的隐射到自己身上來，問問自己，如果換成是你，你會怎麼做。

就拿這個例子來說，如果換了你，别人欠你錢，你是能接受别人給你拜忏，念經的而不實質性的還你錢嗎？

自己都不接受為什麼就要别人接受呢？有些實質性的債還是要實質性的還,這就是為什麼，我們要做實質性的忏悔，要做有針對性的忏悔，而不是光念忏悔文就能了業的原因了。在我們做實質性，有針對性的忏悔的時候，發自内心也是極其重要的，有時候設身處地的為對方考慮下，那就能真的忏悔出來，真的發自内心的感到對方曾經感到的痛苦，這樣的忏悔才是真正有效果的。

這讓我想起了我最早學佛那會，我每次念地藏經都會犯困，念不下去，很多人說我業障重，是啊，我承認。最後我是用了一個辦法，終于可以全篇的念誦下來而不犯困了，我一念到要犯困的時候我就開始抽打自己的耳光,因為我的冤親債主，我的了業菩薩們也和我們普通人一樣，都有恻隐之心，當一個人真誠的跪在那裡，自我懲罰，以乞求對方的原諒時，無論犯過多大的過錯，隻要是發自内心的，對方能懂，一起恻隐之心，就自然原諒我們了，那才是真的在贖罪。

（五）放下是開啟智慧的鑰匙。

這個故事是師父前天告訴我的，是他07年在一個寺廟的經曆。

07年的時候，師父受邀到一個寺廟，那日中午在那寺廟的齋堂吃飯，然後進來兩位比丘尼，其中一位見到我師父就過來對我師父說，是否能吃一口我師父碗裡的飯，哪怕是師父嘴裡咬過的也行。師父就知道那比丘尼開了天眼，然後就問這比丘尼，是如何得到這樣的緣分的，于是這比丘尼就和師父說了她的故事：

話說這位比丘尼在出家前也是嫁做他人做媳婦的，她為人很孝順，見到公公病重，非常難受，于是在佛前發了一個願，她說“隻要公公的病能好，我就出家修行，學有成就後利益更多衆生”結果她公公的病真的好了。他打算照自己的願去做，就回家和丈夫說，哪知，一推開家裡的門，就看到她的丈夫和别的女人一絲不挂的在床上鬼混。她的丈夫看到她回來了，立即和那女的胡亂抓衣服裹在身上從床上爬起來，傻乎乎的看着她，結果她很平靜的就問那個女的，你愛他嗎，願意和他在一起嗎？那女的也不知道怎麼會事，就傻傻的點點頭。然後她又問他丈夫，你喜歡她嗎，你想和她在一起嗎？她的丈夫當時已經吓傻了，也不知道怎麼會事，也傻傻的點點頭。

結果那比丘尼就很開心的說，那好啊，那以後你們兩就一起過吧，我要出家去了。說完這些話，當下就開了天眼了。

我很佩服這位比丘尼，正是因為她的那句話，她當時的那顆心，面對此情此景，她的那顆心，完全沒有因境而轉，沒有起心動念，能放下塵世間的萬緣，再加上自己的願力，才得到諸佛菩薩的肯定和贊歎。這力量太讓人贊歎了。