時間：2020年1月4日（周六）13:30

頻道：CCTV-4 亞洲版

播出内容：《大津口——腳踏實地 勇于擔當》

山東泰安大津口，坐落在泰山東北的大山深處，唐以前中國曆代帝王登山封禅都要途經此地，沿水路而行的帝王們，在這裡下船登岸，此地因此得名“大津口”。

大津口曾有着無與倫比的輝煌曆史，無數帝王将相、大儒賢能從這裡經過。3000多年前，周成王在大津口修明堂以祭上蒼；2500多年前，齊國在此築長城以禦外敵；春秋末年，孔子來到這裡講學授課弘揚儒學；北魏時期的高僧曾在此建起古刹廣播佛法……

随着歲月的流逝，大津口往日的輝煌不再，但它卻以一種獨特的方式留在了人們的腦海中。 挑山工我們在小學課本裡都讀到過，這裡便是挑山工的故鄉。

大津口的中心有一條老街，朝西北方向走四公裡就能抵達泰山後山的山腳。每天清晨，挑山工們就是從這條路出發，挑着重物前往泰山後山腳。

在大津口老人的口中，曆代皇帝封禅泰山時，祭祀所用的物品也都是由大津口人扛上山頂的。 如今，這裡依然可以看到挑山工勞作的景象。他們用扁擔挑着各種物品，行走在陡峭的石階上。

宋起軍便是挑山工中的一員，他的擔子裡裝的是有着“泰山三寶”之一的山泉水豆腐。每天天還不亮，他就要從山腳下出發，挑着七八十斤豆腐，踏過崎岖的山路，翻越陡峭的山頭，把豆腐送上泰山頂的飯店。

在日複一日的勞作當中，“挑山工”逐漸成為了泰山獨特的文化符号，也成為了泰山精神的一部分。

曆史上，大津口也是個大俠輩出的地方，關于他們的傳說在這裡口耳相傳，其中最為人們津津樂道的當屬石敢當的故事。

相傳，古時候，泰山腳下有一位叫石敢當的年輕後生，他自幼好武，練得一身好功夫，每當遇到不平之事，總會仗義相助。

一年東嶽廟會，石敢當看到一群無賴在調戲民女，但因為對方人多，周圍百姓敢怒不敢言。這時，石敢當沖上去，三下五除二把無賴打跑，并和人們講，我是石敢當，大家有困難來找我。

從那以後，每天來向石敢當求助的人絡繹不絕，應接不暇的石敢當，便請工匠在石頭上刻下“泰山石敢當”的字樣交給人們。人們回到家中把石碑立在大門旁，惡人見碑，便不敢再來騷擾。

随着時光的流逝，“石敢當”被賦予了越來越多的含義，人們習慣在修建房屋時，把它鑲嵌在牆角，或是單獨擺放在屋内，鎮邪除殃、祈福安康。

而關鍵時刻挺身而出的泰山石敢當，也就被視為中華民族“敢于擔當”精神的象征。

陳廣武老人也曾是一名挑山工。

1982年，泰山開始修建中國第一條客運索道，當時各種鋼鐵設備體積巨大，有的單個零件就有數噸重。要想把這些設備全部運到山頂，幾乎不可能。

​建設者們在嘗試了各種辦法都無法完成之後，想到借助最古老的人力。

​工程負責人來到了大津口，找到了陳廣武。當時，已經40歲的老陳沒有想到，之前16年的挑山工經曆，這回派上了大用場。
他用一種獨創的辦法紮成“大架子”，把設備綁在架子上，再找來七八十個挑山工，一一安排好位置。準備的号子一喊，衆人齊齊發力，沒想到數噸重的機器一下子就被擡了起來。

挑山工們，就這樣用自己的血肉之軀，把所有索道配件硬生生地擡上了南天門，也把他們勇于擔當的奮勇精神，留在了離天最近的地方。

如今的泰山索道，每年都要運送近300萬遊客上下泰山，使用的全部都是當年陳廣武他們通過肩挑手扛，運送到山頂的配件。 除了索道配件，泰山頂上的氣象站、轉播塔，極頂的碧霞祠，天街上的巨石，都是由挑山工們一樣一樣扛上泰山的，他們用自己的肩膀，扮靓了一座山的秀麗，也挑起了一座山的巍峨。

拿起擔子，就意味着責任。挑山工的艱辛勞作和驚人毅力讓人敬仰，腳踏實地、勇于擔當的挑山工精神就這樣根植在大山深處，激勵和鼓舞了一代又一代中國人。

編輯 | 王琳豔