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孔融為何被曹操抄斬
孔融為何被曹操抄斬
更新时间:2024-11-27 12:41:28
孔融究竟因何被殺并滅門?隻是因為對曹操的嘲諷嗎?還是另有玄機

孔融是孔子的十九世孫,我們大家更熟悉的可能是孔融讓梨的故事。這個故事在我讀小學的時候,還被收錄到小學教育的語文課本中。

  孔融四歲的時候,與哥哥孔褒一起吃梨,孔融每次都拿最小的那一個。他父親看了疑惑,就問他為什麼不拿大的?

孔融回答說:“我是小孩子,所以理應拿小的梨。”于是《三字經》中就有了“融四歲,能讓梨”之語。

孔融為何被曹操抄斬(孔融究竟因何被殺并滅門)1

我們大家可能也聽過“覆巢之下,焉有完卵”這句成語,故事記載在《世說新語·言語》:“孔融被收,中外惶怖。時融兒大者九歲,小者八歲,二兒故琢釘戲,了無遽容。融謂使者曰:‘冀罪止于身,二兒可得全不?’兒徐進曰:‘大人,豈見覆巢之下,複有完卵乎?’尋亦收至。”據《魏氏春秋》記載:“(孔)融對曹操使有汕謗之言,坐棄市。”臨事,他的子女無動于衷。原來二人預料必被株連,故以覆巢之下豈有完卵為喻。說明孔融全家被殺是真的。在一個,兩個孩子八、九歲傳承了他們父親的智慧。

當年讀到這些會對孔融父子生不逢時感到惋惜,曹操殺孔融的理由“招合徒衆”,“欲圖不軌”、“謗讪朝廷”、“不遵超儀”翻譯出來就是聚衆,诽謗朝廷,謀反,不尊守儒家信奉的孝道。後來讀到曹操的《求賢令》今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎⑧?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎⑨?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。大意是當今天下有沒有(像姜尚那樣)身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚的呢?又有沒有(像陳平那樣)被指斥為盜嫂受金而沒有遇到魏無知推薦的呢? 諸位要幫助我發現那些埋沒在下層的人才,隻要是有才能的就舉薦出來,使我能得到而任用他們。

孔融為何被曹操抄斬(孔融究竟因何被殺并滅門)2

陳平做了盜嫂受金,如此品德低下的人都可以用,孔融隻是說了就要殺人呢。曹操不是自己打自己臉嗎? 魯迅先生也曾歎息說,“倘若曹操在世,我們可以問他,當初求才時就說不忠不孝也不要緊,為何又以不孝之名殺人呢?然而事實上縱使曹操再生,也沒人敢問他,我們倘若去問他,恐怕他把我們也殺了!”

那孔融為什麼被殺了呢?

有人解釋孔融數次冷嘲熱諷曹操,曹操受不了了才起了殺心。我們看看那幾件事。

曹操進攻邺城,打下城池,手下攻城人員對邺城婦人女子多擄掠。曹操的兒子曹丕就強搶了袁熙的妻子甄氏。因為甄氏出身世家大族,曹操就讓曹丕娶了甄氏。孔融寫信給曹操,說:“武王伐纣,把妲己賞賜給周公。”曹操也是大學問家不明白,晚上偷偷查資料,也沒查到,實在憋不住了,

就問孔融這出于何經何典。孔融答說:“按現在的事情考量,想當然而已。”

建安十二年(207年),曹操北讨烏桓,孔融又譏笑他說:“大将軍(曹操)遠征,蕭條海外,從前肅慎不進貢木苦矢,丁零偷盜蘇武的牛羊,可以一并讨伐啊!”譏諷曹操沒必要遠征。

當時,饑荒戰亂,曹操上表請禁酒,孔融多次寫信給曹操,認為不要禁酒,而且言詞之中多為傲慢無禮。

但這些曹操都忍下來了。

那麼,曹操為什麼用“招合徒衆”、“欲圖不軌”、“謗讪朝廷”、“不遵超儀”這個理由殺孔融呢?我們還是到曹操生活的東漢末年的亂世去尋找答案吧。

孔融為何被曹操抄斬(孔融究竟因何被殺并滅門)3

東漢是士人氣勢高漲的時代。由于自西漢武帝以來獨尊儒術的影響,儒家在政府的政策性培植下得到極大的發展,在當時能通經的士人,不但在政治上、學術上享有優越的地位,在社會上也享有高度的評價。因此,士人也自視甚高,對自我的德行要求也甚高。最終形成了世家大族的德行标準。

倒黴的是,曹操并不是世家大族,而是寒族和庶族。曹操作為大政治家,生逢亂世,對世家大族他是能忍者忍,不能忍也得忍,冷嘲熱諷算什麼,但請你們别碰我的核心利益。

曹操殺孔融,究其最終原因,還是孔融碰到了曹操的核心利益,曹操在後來的《讓縣自明本志令》中提到:“但要我就此放棄所統率的軍隊,把軍權交還朝廷,回到武平侯的封地去,這實在是不行的啊。為什麼呢?隻恐怕放棄了兵權,就會遭到别人陷害,也是為子孫考慮。孔融曾經上奏認為應當遵照古時京師的體制,千裡以内,不得封建諸侯。曹操想保命,孔融卻提反對意見。這是曹操絕對不能忍受的。

當時,世家大族信奉類似君為臣綱,父為子綱之類的儒家經典,東漢以孝治理天下。孔融作為世家大族的标杆人物,更應該遵守忠君,孝道。

但孔融曾經揚言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀就是繁體的“劉”字。這就是謀反的證據。而且,從前孔融在北海的時候,看到皇室不安甯,召集徒衆,圖謀不軌,後來和孫權的使臣談話時,又毀謗朝廷。鬧饑荒的時候,孔融對别人說,“如果父親不好,甯肯把東西讓給别人吃,讓父親餓死”;他還說過,父親對子女有什麼恩惠可言?他的本意隻不過是發洩情欲罷了。對于母親,孔融認為,母親和兒子沒有什麼關系,就像一件東西暫時寄放在瓦罐裡,倒出來後雙方就毫無關系了。這在古代和現代都是不遵守孝道的。

曹操通過這些殺孔融的理由,使民間相信,世家大族信奉的儒教不也是給人看的,給人聽的,從而來降低世家大族的影響力。

現在人們提到孔融之死,還指責曹操專橫獨斷、摧殘人才。這些指責是對的。

但我們想一想,曹操生活在東漢末年的時代,不管曹操如何在政治上,文學上努力,但他始終得不到世家大族的認可,始終作為世家大族的對立面,诋毀、諷刺他,曹操能指責誰呢!

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