小人驕而不泰君子泰-tft每日頭條

小人驕而不泰君子泰（君子和而不同兼及）1

白岩松是中央電視台著名主持人，以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風格，深受觀衆喜愛。

2002年3月8日，中央電視台播出了由張越和白岩松主持的“三八特别節目”。節目制作很精彩，主持人的語言機敏流暢，多寓哲理，啟人深思。遺憾的是，節目最後白先生引用了《論語》中的一句話，他說：“孔子說：‘君子和而不同’，意思是君子有許多不同，但是能和和睦睦相處。”

白先生勸導人們在生活中和睦相處，立意是非常正确的。但是對孔子的話的理解是不準确的。孔子所說的“不同”并不是白先生解釋的“有許多不同”，而是“不苟同”的意思。

君子不敵視任何人，“不獨親其親，不獨子其子”（《禮記·禮運》）“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”（《孟子·梁惠王》，故能“和”。但是君子的“和”不是營私，不是不辨是非的盲從，不是為了私利而拉幫結派，故曰“不同”。

小人驕而不泰君子泰（君子和而不同兼及）2

白先生所引出自《論語·子路》篇，原文為：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和’。”“君子”和“小人”并提，“和”與“同”對舉，用“不”來否定“同”。“不同”不是一個詞，而是兩個詞。

朱熹《論語集注》：“和者，無乖戾之心；同者，有阿比之意。”

《辭海》（縮印本，1741頁，1979年版）“和而不同”條解釋說：“謂和睦相處，但不盲從苟同。”并引孔子“君子和而不同”這句話為書證。

《論語·為政》：“子曰：‘君子周而不比，小人比而不周’。”

朱熹《論語集注》：“周，普遍也；比……偏黨也。皆與人親厚之意。但‘周’公而‘比’私耳。君子小人所為不同，如陰陽晝夜，每每相反，然究其所以分，則在公私之際，毫厘之差耳。故聖人于周、比，和、同，驕、泰之屬，常對舉而互言之，欲學者察乎兩間，而審其取舍之幾也。”

孔子也說過：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語·子路》篇）

把孔子這三句話放在一起看，意思就更清楚了。道德高尚的人，為公，心“泰”（安然），故“周”（皆與人親厚），故“和”（和睦相處）；品德低下的人，為私，心“驕”（傲慢），故“比”（結黨營私），故“同”（盲從苟同）。“君子喻于義”，故“不驕”“不比”“不同”；“小人喻于利”，故“不泰”“不周”“不和”。
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