積累論語的成語?【是可忍，孰不可忍】——是：這個；孰：那個如果這個都可以容忍，還有什麼不可 容忍的呢？意思是絕不能容忍 ，今天小編就來說說關于積累論語的成語?下面更多詳細答案一起來看看吧!

積累論語的成語

【是可忍，孰不可忍】——是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可 容忍的呢？意思是絕不能容忍。

原句：《論語·八佾》“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

【杞宋無征】——指資料不足，不能證明。

原句：《論語·八佾》：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文 獻不足故也。”

【了如指掌】【了若指掌】——了：明白；指掌：指着手掌。形容對事物了解得非常清 楚，像把東西放在手掌裡給人家看一樣。

原句：《論語·八佾》：“或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。”

【告（gù）朔饩（xì）羊】——原指魯國自文公起不親到祖廟告祭，隻殺一隻羊應付一 下。後比喻照例應付，敷衍了事。

原句：《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之饩羊。”

【愛禮存羊】——由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為 維護根本而保留有關儀節。

原句：《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之饩羊。子曰：'賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’”

【樂而不淫】——快樂而不過分。指表現的情感有節制。

原句：《論語·八佾》：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

【哀而不傷】——哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、 音樂優美雅緻，感情适度。比喻做事沒有過頭也無不及。

原句：《論語·八佾》：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

【成事不說】——說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。

原句：《論語·八佾》：“成事不說，遂事不谏，既往不咎。”

【既往不咎】【不咎既往】——咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。 現指對以往的過錯不再責備。

原句：《論語·八佾》：“成事不說，逐事不谏，既往不咎。”

【盡美盡善】——盡：極。極其完善，極其美好。形容事物完無缺。同“盡善盡美”。

原句：《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’”

《裡仁篇》

【裡仁為美】——跟有仁德的人住在一起，才是好的。

原句：《論語·裡仁》：“裡仁為美，擇不處仁，焉得知？”

【造次颠沛】——流離失所，生活困頓。

原句：《論語·裡仁》：“君子無終食之間違仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【觀過知仁】——察看一個人所犯過錯的性質，就可以了解他的為人。

原句：《論語·裡仁》：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”

【朝聞夕死】——早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

原句：《論語·裡仁》：“朝聞道，夕死可矣。”

【惡衣惡食】——惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

原句：《論語·裡仁》：“士之于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

【無适無莫】——适：厚；莫：薄。待人處事不分厚薄，沒有偏向。

原句：《論語·裡仁》：“君子之于天下也，無适也，無莫也，義之于比。”

【一以貫之】——貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

原句：《論語·裡仁》：“參乎！吾道一以貫之。”

【見賢思齊】——賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。

原句：《論語·裡仁》：“見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”

【遊必有方】——要是出遊，必須要告知去處。

原句：《論語·裡仁》：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

【一則以喜，一則以懼】——一方面高興，一方面又害怕。

原句：《論語·裡仁》：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”

【讷言敏行】——讷言：說話謹慎；敏：敏捷。指說話謹慎，辦事敏捷。

原句：《論語·裡仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”

《公冶長篇》

【瑚琏之器】——瑚琏：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。

比喻人特别有才能，可以擔當大任。

原句：《論語·公冶長》：“子貢問日：‘賜也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’ 日：‘瑚瑚也。’”

【聞一知二】【聞一知十】——聽到一點就能理解很多。形容善于類推。

原句：《論語·公冶長》：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”

【朽木不雕】【朽木難雕】——腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗 壞而不可救藥。

原句：《論語·公冶長》：“宰予晝寝，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，于予 與何誅？’”

【朽木糞土】【朽木糞牆】——朽木：爛木頭；糞土：髒土臭泥。比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。

原句：《論語·公冶長》：“宰予晝寝，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，于予與何誅？’”

【聽其言而觀其行】——聽了他的話，還要看他的行動。指不要隻聽言論，還要看實際行動。

原句：《論語·公冶長》：“今吾于人也，聽其言而觀其行。”

【敏而好學】——敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。

原句：《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之'文’也。”

【不恥下問】——樂于向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

原句：《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

【善與人交】——善于與别人交朋友。

原句：《論語·公冶長》：“子曰：‘晏平仲善與人交，久而敬之。’”

【三思而行】【三思而後行】——三：再三，表示多次。指經過反複考慮，然後再去做。

原句：《論語·公冶長》：“季文子三思而後行。”

【愚不可及】——愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容極其愚笨。

原句：《論語·公冶長》：“甯武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。”

【斐然成章】——斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

原句：《論語·公冶長》：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。”

【不念舊惡】——念：記在心上。不計較過去的怨仇。

原句：《論語·公冶長》：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”

【安老懷少】——安：安頓；懷：關懷。尊重老人，使其安逸；關懷年輕人，使其信服。

原句：《論語·公冶長》：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

【計過自訟】——檢讨自己的過錯而内心自責。

原句：《論語·公冶長》：“已矣乎，吾未能見其過而内自訟者也。”