唐詩三百首第四十首?赤壁杜牧，今天小編就來聊一聊關于唐詩三百首第四十首?接下來我們就一起去研究一下吧!

唐詩三百首第四十首

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

大家好，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。今天跟大家分享杜牧的七絕—《赤壁》，“折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。（蒙曼老師）先說題目吧，“赤壁”當然就是赤壁之戰的發生地，也是中國最有名的古戰場之一。可是這個地方究竟在哪裡呢？曆史上至少有六種方法，比方說蘇東坡那首著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，寫的就是湖北黃岡的赤壁，那杜牧這首《赤壁》一般認為寫的是湖北武昌西南的赤壁，而在湖北鹹甯還有一個蒲圻縣，現在已經改稱赤壁市，也認為自己才是真正的赤壁，這當然是出自于中國人愛重曆史、愛慕英雄的民族心理，本來也無可厚非，何況無論詩人無論寫的是哪個赤壁，立足點都是赤壁之戰，而不是赤壁具體的地理位置。那赤壁之戰又是怎麼回事呢？赤壁之戰可是改變中國曆史命運的一件大事。建安十三年，也就是公元208年，孫、劉聯軍在這兒大破曹兵，奠定了三國鼎立的基礎，可以說沒有赤壁之戰就沒有三國的曆史。而且呢，赤壁之戰還是中國曆史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰，這意味着什麼呀？這意味着整個長江流域軍事政治力量的崛起呀。這還不夠，赤壁之戰還是中國曆史上著名的以少勝多的戰役，戰役開始之前曹操不還下了一封神氣活現的戰書嗎？上面赫然寫着“今治水軍八十萬衆，方與将軍會獵于吳”。雖然事實上曹操的水軍隻有二十多萬，但是跟孫、劉聯軍的五萬人相比還是相當吓人的一個數字。可是呢？戰争的結果卻是孫、劉大勝、曹操大敗，以少勝多、以弱勝強，僅憑這一點，就能撥動好多人的心弦，所以說“赤壁懷古”也是懷古詩中的一個重要話題。做這個題目的人很多，但是呢，最成功的不過兩首，一首就是杜牧的這個《赤壁》，另外一首則是蘇東坡的《念奴嬌.赤壁懷古》。但是從時間上來講，杜牧是唐朝人哪，蘇轼是宋朝人，所以要說赤壁懷古詩的第一篇成功之作就應該算是杜牧的《赤壁》，那這首詩好在哪兒呢？先看前兩句，“折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝”，咱們現在講古代兵器呀，都喜歡說刀槍劍戟、斧钺鈎叉。“戟”呢，是中國特有的兵器，是戈和矛的統一體嘛，能刺能鈎，從周朝一直到魏晉時期都非常流行，到隋唐以後才慢慢退出戰争舞台。那杜牧是一個兵家呀，他好古，更喜歡軍事遺迹。所以當他在長江的沙洲上看到一截還沒有完全腐蝕掉的斷戟的時候，他就馬上撿起來，細細把玩。這枝斷戟是什麼時候的戟呢？他又磨又洗，把鐵鏽磨掉，終于認出來了，這可不是一般的斷戟，這就是當年赤壁之戰的遺物啊，所以你看這兩句詩看着簡單，但是背後的感情可不簡單。什麼感情呢？首先詩人到了長江邊上不撿貝殼，而是撿起斷戟，就已經有一股英雄氣撲面而來了吧。那其次，斷戟從漢末、三國穿越到晚唐，時間已經過去了六百多年，戟還在這兒，戟的主人呢？或者說當年赤壁鏖戰的那些英雄們呢？他們都曾叱咤風雲哪，如今卻還不如一截斷戟，斷戟還能存留在沙土之中，而英雄卻早已渺無痕迹，這其實就是明朝楊慎所說的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，物是人非，詩人怎麼可能不感慨萬千呢。 那詩人感慨的到底是什麼呢？看下兩句，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。當年赤壁之戰，孫、劉聯軍之所以能夠取勝，完全是依靠火攻，而火攻能夠成功，又恰恰是因為決戰時刻忽然有東風刮起。這東風是哪來的呀？咱們今天好多人受《三國演義》的影響，往往會以為那是諸葛亮借來的，但事實上赤壁之戰的總指揮是周瑜，提出火攻計策的是黃蓋，本來沒有諸葛亮什麼事兒。那東風嘛，東風更是一場自然之風，是老天爺的安排，那既然是老天爺的安排，就意味着有很大的偶然性，而這偶然性其實就是我們通常所說的運氣呀。可是如果當時老天爺沒有眷顧周瑜，“東風不與周郎便”哪，那孫、劉聯軍就會失敗，曹操就會一統天下。那又意味着什麼呀？意味着最後一句呀，“銅雀春深鎖二喬”。所謂“二喬”就是大喬和小喬嘛，皖城喬公的兩個女兒。孫策當年在同窗好友周瑜的輔佐下，重振祖業、攻破皖城，聽說這兩個姑娘國色天香，就跟周瑜一起上門求配，結果呢大喬嫁了孫策，小喬嫁了周瑜。一對如花似玉的姐妹嫁給一對親如兄弟的英雄，這在曆史上也是大大的美談。那“銅雀台”又是怎麼回事呢？銅雀台是曹操在邺城，也就是河北臨漳修築的三座高台之一，高達十丈，相當于今天二十三米，上面還立起一尊一丈五的銅雀，所以号稱“銅雀台”呀，台上廣置歌兒舞女，是曹操晚年的行樂之所。那詩人為什麼要用“銅雀春深鎖二喬”來代表曹操勝利、孫吳失敗的後果呢？因為二喬的身份太特殊了，大喬是孫策的妻子，也就是當時江東之主孫權的嫂子呀，算是國母級别。而小喬呢是周瑜的妻子，周瑜可是孫吳的軍事統帥，是支柱，所以這一對姐妹不僅僅是一代傾城美女，更代表着整個孫吳的尊嚴哪。可是如果赤壁之戰孫吳失敗了，按照當時通行的遊戲法則，二喬就會被當做戰利品俘虜過來。所謂“銅雀春深”不僅僅是一個時間概念，正是曹操風流的委婉說法呀，再加一個“鎖”字，金屋藏嬌的意思就更明顯。那東吳的國母居然成為曹操銅雀台上的玩偶，這是多麼屈辱的事情啊，那如果二喬都不免如此屈辱，整個東吳的社稷成灰、生靈塗炭也就更不用說了吧，這就是“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。那意思說完了，再說好處，這兩句詩是這首詩的精華，也是神來之筆。神在哪呢？神在拿周郎對二喬，這就是拿英雄對美人啊，而且周瑜這個英雄可不一般，他和美人最搭。為什麼呢？因為在曆史上周瑜不僅僅是一個戰将，他還美姿容，而且擅音律，有個說法不是叫“曲有誤，周郎顧”嗎，就是講他的音樂天分哪。他不是一介武夫，而是英俊潇灑的儒雅統帥，這樣的英雄才能和美人交相輝映，那有了這樣一個輝映，馬上前面“折戟沉沙”的蒼涼感就被柔化，整個詩就變得旖旎起來，顯得那麼搖曳多姿。那可能有人疑惑了，這樣寫真就有那麼好嗎？俗話說，不比不知道，一比吓一跳啊，我們前面講過，赤壁懷古這個主題好多人寫過，其中就包含“詩仙”李白。李白怎麼寫的呢？“二龍争戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜于此破曹公。”，寫的多有氣勢啊！特别是“烈火張天照雲海，周瑜于此破曹公”，是不是像極了電影裡的大場面制作呀？但是呢，這首詩的流傳程度比杜牧的《赤壁》差遠了吧？很重要的一個原因，就是李白用硬漢對硬漢，用周瑜對曹公，隻有張沒有弛，隻有風骨沒有風流。李白和杜甫号稱“李杜”，李商隐和杜牧号稱“小李杜”，其實論理、論寫詩的風範，倒是小李學杜甫、小杜學李白，小杜是李白的學生，但是單講赤壁這個主題，小杜這個學生算是完敗了李白這個老師。那可能有人會說了，蘇轼的《念奴嬌.赤壁懷古》也是這樣寫的呀，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾”，沒錯，蘇轼這一句“小喬初嫁了”，一直被當作典範，但是咱們從一開始就講，蘇轼是宋朝人，而杜牧是唐朝人，蘇轼恰恰是借鑒了杜牧的筆法，才寫出“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”這樣的名句，那要推首創之功還得算在杜牧的頭上。那最後再說說這首詩的基調吧，杜牧對周瑜服氣不服氣呀？顯然不像蘇轼那麼服氣。蘇轼一句“人道是，三國周郎赤壁”，已經寫盡了周郎在這場戰争中的決定性作用，但是你看杜牧不一樣，他說“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，俨然是把戰争的決定性因素算給了東風，算給了老天，因為偶然因素取勝，還因此浪得虛名，在杜牧看來就頗有點“時無英雄，遂使豎子成名”的感覺了。咱們之前就說過，杜牧精于兵法，性格又放縱，所以不免有說大話的嫌疑，對古人就沒有那麼崇拜。但是呢，雖然我們今天很少有人真的覺得杜牧是軍事家，也基本不能同意他對周瑜的看法，我們還是得承認《赤壁》這首詩寫的真好，既深沉，又風流，恰似英雄和美人兒并肩而立。