作者 東方春曉

大到國家治理，小到家庭生活，隻要存在于認知的行為範圍，都會融入文化的因子。其品其格其顯現的優劣差異，皆是文化嵌入而孵化的結果，隻不過在表象層級，展示的水平高下罷了。

文化是什麼？除了《辭海》裡格式化表述的釋意，至今無有較高認知的統一。在我看來，這種不統一，主要還是站位的角度和研究的範圍沒能達成共識的層面問題。

别總是尋求給文化下個定義，我們往往遵從的不過是事物的表象。從人類自我意識的形成，到能動于自然界的行為，包括生産生活的全部實踐，無一不承續着文化的訊息。所以，我們可以肯定地講：文化是融入血脈的因子，伴随着人類一切活動的行為标記。

所以，我們這裡讨論的文化，不單單是課本上理論研究的對象，不僅僅是某個創作層面展示的成果，更不是物資積累的漫長過程固化的遺存符号。而是物質與精神高度契合的，具有積極意義的表現載體與行為方式。

從這個角度而言，文化所具備的社會功能作用，是客觀存在的，而且是生動具體的。若要梳理其内在邏輯關系，應從如下層面解析：

其一，文化應該是大衆的。文化不是少數人的自娛自樂，也不應該是自喻“文化人”的主觀操持。被普通百姓接受，惠及千家萬戶，達成社會的廣泛認知，這才是文化本源中最根本的價值取向。

其二，文化應該是健康的。千百年的曆史沉澱，文化在不斷地洗禮和升華的過程中，成果厚積。同時，這種厚積的成果也混雜糟粕。如何剔除糟粕，凝聚正向的能量成果，評判的唯一标準，就是文化在承續溢出的過程中，是否是積極健康向上的。

其三，文化應該是發展的。文化滲透在人類經濟社會發展的全過程。在總結挖掘和繼承曆史文化成果的同時，也要順應時代潮流，推進文化朝着現代發展方向，生動而鮮活地展示，并引領社會文明推陳出新。

其四，文化應該是包容的。文化原本就包羅萬象，更應去兼容并蓄。不同國家，不同民族，不同文明認同價值群體所總結、積澱的文化成果，都應得到尊重和借鑒吸收。隻有這樣，文化所固有的本質價值，才得以促進人類的共同發展進步。

理清了文化的價值邏輯，在決策、推進和落實層面，更容易明确目标，找準方向，以文化行，實現人類社會和諧更好發展。

首先，要形成共識。文化是人類社會一切活動與發展的基礎。不僅要在民衆那裡達成共識，更要在決策者層面形成一緻，并增強自覺。這就是：文化興，則民族興；文化強，則國家強。

其次，要突出受衆。振興文化，最大最基本的群體，還是普通民衆，尤其是廣面的農村群體。他們素質的提升，價值的認同，擁戴的選擇，是牽一發而動全身的。因而，這最應是工作的目标，努力的方向。

其三，要豐富載體。文化是人類一切活動的總和，其包含的内容的系統與寬泛，超出想象。所以文化的表達和演進，是要通過諸如考古、教育、文學、藝術等形式展示出來。諸多展示的過程，都是載體輸入的過程。豐富載體，就是豐富文化展示，實現文化的教育引導和吸附的功能作用。

其四，要建強隊伍。從事文化活動是光榮的，做好文化工作需要情懷。單有光榮的贊譽和情懷的付出是不夠的。必須在決策層面關注重視起來，加大投入和基礎建設，配好建強骨幹隊伍，從“老弱病殘”的現狀中走出來，做好文化振興的能動性工作，這才是文化強盛的治本之策。

文化是深入靈魂，融入血脈的因子。是發展振興的基礎動力。下再大的功夫去努力做好，都不過分。

所以，讨論文化的社會功能作用，我們歸納的結論是：形成廣泛共識，築牢發展基礎，創新振興載體，推進人類文明共同進步。

（原創首發）