在農村我們大多數人都有幹爸幹媽，每個地方的叫法不一，有的叫幹爹幹娘。現在都流行拼爹，有一個有錢有勢的爹那這個人這輩子就會比别人占了很多先天的優勢，會比别人少奮鬥幾十年，别人拼死拼活勉強維持生計，而這類人從不用為生計發愁。自己親爹平庸，有個非富即貴的幹爹，那這人也能夠雞犬升天，無憂無愁了。

當然現在認幹親，已經有些變了味道哦。認幹親的習俗很早就有。那時候很單純，沒有太多的功力行為。

在古時候,結幹親是非常流行的。人們把這種方式作為家族之外擴大人際關系網絡的一種方式,尤其是被用到官場上,結幹親則被帶上了權勢的味道在我的家鄉結幹親也是為了擴大人際關系,結幹親的對象一般都是自己的友,或者是熟悉的人:家裡沒有兒子或女ル的都會再認個幹女兒或幹兒子為以後老了有個照應:還有一些人為了讓自己的女兒和兒子能夠攀上富貴一點的人家結幹親,希望能夠在生活上有所補助:另一些人是希望親上加親,将自家女兒兒子認幹親人在親戚家:還有人會神仙結幹親,以保佑平安。

拜幹親的風俗很早的時候就在民間流行了。就是在古代經常所見義父義母。在北方叫"認幹爹、幹媽";在南方則被稱作"認寄父、寄母"，人們也稱為拜過房爺娘。

　當然白幹親都是有一定緣由的是小孩子身體易生病，或是有看相的說命相不好，或是性格方面有缺陷等。認幹爹、幹媽的人大多是兒童，絕大多數是嬰幼兒，父母就會為其找一個合适的人或物做他的幹親。

認了幹親之後，認幹親是有很多講究的，認幹親時一切都要按當地約定俗成的程序，逢年過節，或者家裡的重要節日，認了幹爹、幹媽之後的孩子，都要按照當地的禮俗儀式去做。幹兒子女兒要對幹爹幹媽進行照顧。幹爹、幹媽對幹兒子幹女兒的人生重大事項進行參與操持，其他重大活動也都要過問，并且要給予必要的支持與資助。　。建國前，膠南地區特别是農村，認"幹親"較盛。認幹親，就是拜義父母，俗稱拜幹爹、幹娘。認幹親是兩家交情甚笃的表現，但也有在嬰兒時期認幹親，卻是因嬰兒一降生，為了消除孩子或家裡的一些災

為了讓孩子好養，孩子多或貧苦的人家容易被選中認作幹爹幹媽，還有一種說法兒女多了福氣多，成群結伴的孩子更容易長大；另外，貧寒的人家，小孩一般較多，又不嬌貴，反而容易養活、長大。而且最好是姓劉(以劉諧音為留，取"留下"和"留住"的意思)。

當然現在很多人們認幹親，也沒有太多的其他思想，大多就是因為父母關系不錯，認幹親後可以使兩家以後能走的更近一些。并且現在農村的家庭每家孩子也不多，彼此子女在父母都不在的時候能夠相互有個照應。無論貧窮富貴，人是最重要的。衆人拾柴火焰高，人多力量大。尤其在農村這點就尤其顯得很重要。