卦名：屯

卦辭為：屯，元亨，利貞；勿用有攸往，利建侯。

卦象：

屯卦卦象

屯，讀音為tún或zhūn，最早見于甲骨文，本義是艱難。

“屯”就像草木初生的卷曲包裹之形，所以有卷曲、包裏、聚集的意思；後來還引申為聚集、駐守的意思。

卦象：

從内外卦的角度看，屯卦由“下震上坎”兩個單卦構成，本卦下卦為震，就是萌動、躁動的意思，上卦為坎，就是危險、風險的意思，其呈現的便是“下萌動、外有險”的卦象。

從六爻的角度看，本卦初九雖居于初位，因其剛健且與六四爻相呼應，初九的出現，給本來“唯我獨尊”的九五爻形成了一定的壓力，所以，不動也有潛在的危險。若要有所行動，則因其力量尚弱小，将面臨更大的風險。本卦以婚媾作比，意為提示初九目前隻能團結一切力量，蓄勢待發，是為“屯”。

堅持 蓄勢

卦辭為：屯，元亨，利貞；勿用有攸往，利建侯。

卦辭的意思就是，目前雖然艱難，但隻能初心不變，忍耐待機，該堅守的要堅守；不要急于草率行事，把壯大實力作為目前首要目标。

《大象》曰：屯，君子以經綸。

意思就是：屯，就是像将絲緒變成一股繩一樣積蓄力量。

初九，磐桓；利居貞，利建侯。

“磐桓”，讀音為pán huán，其意思是石壓草木，乃從石側生出。

初九剛健而幼小，要像石下草木一樣緩慢生長；适于靜居堅持、建侯蓄勢。

小象：雖“磐桓”，志行正也。以貴下賤，大得民也。

其意為：初九目前雖像石下草木一樣生長緩慢，但陽氣上升是正常現象。如果能以剛健之軀屈就以團結别人，定會得到大家的支持。

六二，屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾；女子貞不字，十年乃字。

“邅”，讀音為zhān，改變方向、行蹤不定之意。

“班”，拼音為：bān，其古字形像以刀分玉，本意為将玉一分為二，以作信物。

“字”，讀音為zì，最早見于商代文字，其本義為婦人孕育，後引申為許嫁、出嫁等意。

六二處于下卦中位，本是九五的追随者，面對初九真誠地前來聯絡，極可能難以作出決定；也可能像女子守貞一樣暫時不予應承，多觀察一段時間再決定。

小象：六二之難，乘剛也。“十年乃字”，反常也。

其意為：六二之所以為難，是因為其就處于初九之上。如“十年乃字”，就是改變了常規做法。

六三，即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

“虞”，讀音為yú，官名，負責掌管山澤禽獸。

六三處于相對尴尬的位置，在沒有人指引和幫助的情況下主動去投奔，就像沒有向導而追逐獵鹿，一個人深入林中，即使感覺差不多，不如放棄，繼續追捕則恐怕會有麻煩。

小象：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，“往吝”，窮也。

其意為：“即鹿無虞”，是指投奔初九。君子不應當這樣行事，“往吝”，就是說前面可能沒有路啦！

六四，乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

初九本是六四的追随者，其一定會真心誠意前來聯絡求助，六四完全可以應允前往，定會吉祥，至少沒有什麼不利的。

小象：求而往，明也。

其意為：應請求而前往，說明看明白了其中的利害關系。

九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇。

“膏”，讀音為gāo ，本義是指肥肉。

九五雖剛健且處尊位，面對目前的局勢，卻将财富自己囤積起來，而不去廣施恩德，如果謙遜小己還能夠吉祥，如果仍高高在上、自以為是，定會兇險。

小象：“屯其膏”，施未光也。

其意為：“屯其膏”的意思就是對外施與的太少了。

上六，乘馬班如；泣血漣如。

上六已處于末位，鑒于其特殊的身份，要麼有人真誠前來聯絡，要麼就隻有血淚連連啦！

小象：“泣血漣如”，何可長也？

其意為：如果“泣血漣如”，那還能長久嗎？