文言文以的用法和意義是什麼?漢語言文化豐富多彩，古漢語中一詞多義現象更是屢見不鮮在不同的語言環境裡，即使是同一個字，含義也各不相同所以理解詞義時必須根據古漢語語言習慣，再結合具體的語言環境，這樣才不至于歪曲了原文的意思，接下來我們就來聊聊關于文言文以的用法和意義是什麼?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

文言文以的用法和意義是什麼

漢語言文化豐富多彩，古漢語中一詞多義現象更是屢見不鮮。在不同的語言環境裡，即使是同一個字，含義也各不相同。所以理解詞義時必須根據古漢語語言習慣，再結合具體的語言環境，這樣才不至于歪曲了原文的意思。

“以”字在初中語文教材文言文篇目中出現的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種：

一、作動詞，譯為“認為、以為”。例句：

1、 我以日始出時去人近，而日中時遠也。《兩小兒辯日》

2、 雖乘奔禦風不以疾也。《三峽》

3、 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。《公輸》

4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《鄒忌諷齊王納谏》

二、介詞，相當于“用”。例句：

1、 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭記》

2、 以衾擁覆，久而乃和。《送東陽馬生序》

3、 能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。《核舟記》

4、 為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》

三、介詞，相當于“把、拿”。例句：

1、 今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》

2、 故臨崩寄臣以大事也。《出師表》

3、 以叢草為林，以蟲蟻為獸。《童趣》

4、 衣食所安，弗敢專也，必以分人。《曹刿論戰》

四、介詞，可譯成“因、因為”。例句：

1、 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。《送東陽馬生序》

2、 以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》

3、 扶蘇以數谏故，上使外将兵。《陳涉世家》

4、 不以物喜，不以己悲。《嶽陽樓記》

五、有時與“是”連用為“是以”或“以是”，可理解為“因此”。例如：

1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假餘。《送東陽馬生序》

2、是以衆議舉寵為督。《出師表》

3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》

六、介詞，可譯為“憑借”。例句：

1、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》

2、忠之屬也，可以一戰，戰則請從。《曹刿論戰》

3、以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》

4、而安陵以五十裡之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》

七、介詞，相當于“從、由”。例如：

然操遂能克紹，以弱為強者。《隆中對》

八、介詞，譯為“按照”。例如：

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

小大之獄，雖不能察，必以情。《曹刿論戰》

九、連詞，相當于“用來、以便”。例句：

1、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。《出師表》

2、忿恚尉，令辱之，以激怒其衆。《陳涉世家》

3、百姓孰敢不箪食壺漿以迎将軍者乎？《隆中對》

4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》

十、連詞，表示順承，相當于“而”，也可不譯。例如：

1、手自筆錄，計日以還。《送東陽馬生序》

2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為岩。《小石潭記》

3、高祖因之以成帝業。《隆中對》

十一、連詞，譯為“以緻”。例如：

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。《出師表》

恐托付不效，以傷先帝之明。《出師表》

十二、通“已”，已經。例如：

固以怪之矣。《陳涉世家》

總之，“以”字在文言文中用法頗為靈活。在學習中,要仔細閱讀認真體會,并注意結合上下文來辨析它的不同含義和用法。