相信絕大部分人都會直觀地認為：金屬、礦物質代表“金”；大海、河流、溪水代表“水”；

樹木花草代表“木”，木材燃燒産生的是“火”田地，泥土代表着“土”；

實際上這是将“五行”和“五材”的含義混淆了，這些東西統稱叫做“五材”而不是我們常說的“五行”！

我們翻《易經》，乾卦的“天行健”這句話，這個“行”是代表運動的意思，就是“動能”，宇宙間物質最大的互相關系，就在這個動能。這個“動能”有五種，以金、木、水、火、土作代表。

所以，五行的本質代表的是宇宙間的五種能量運行的形式。

怎麼理解五行能量呢？

先留個問題：為什麼乾卦屬金，兌卦（澤）也屬金？

古人對五行的理解：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穑”，古人對五行的解釋非常簡單，難以理解，我們用容易理解的方式分析一下；

金曰從革：革是改革、革命、改變；是一股颠覆現有狀态的能量，不滿足現狀，尋求改變的能量。比如：改革、造反就是金性能量，颠覆現有統治和狀态的能量。比如：兩個人談判，雙方頭腦中的主見。都想讓對方接收自己想法，這種主張就是金性的。談判中金就是主張。

水是适應趨勢的能量，金改革成功之後，天地就變了，乾坤就變了，而形成新的勢，在老的勢力被推翻後的新局面。“水曰潤下”水是最明勢的，水的特點就是順勢，因勢而成型，流向最低處，在新的局勢下水能快速的定位乾坤位置，乾坤定位天地準。道德經“水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道。”水的這種對勢快速，精準的把握性故幾于道。比如：在談判中，就相當于明确對方的意圖和對言外之意的把握。

乾坤定而勢生，逆勢則不能長，順勢而生長，所以水生木；因為水定勢，才能在這個勢中存在。所以産生木。所以，明白對方目的之後，就可以提出主題。木就是在勢中衍生的主題。相當于事物的初始，根基。

主題定就能成長，需要長大，方向對就能積累，火就是基于這個主題發展而成的能量，要依附主體而發揮，所以，火曰炎上。火性能量需要依附在一個主題上去完善，發展起來。

金的變革在水的定位，木的主張火綻放之後，就會有結果和收獲，金的能量在此也就釋放完畢而進入虛極，能容能納，能容能納的狀态就是土，包容，蓄勢，蘊藏，包容性極大，另外，能量流轉過程需要有包容之力，就像換擋要踩一下離合，通過土來過渡，所以說土爰稼穑，極具包容，孕育之力。

八卦的衍生離不開五行之力，有能量才能化形（質能轉換），比如：水加熱變成水蒸汽。五行能量在天地間運行化為八類事物，就是我們所說的八卦，為什麼是八類，後面分解。

回頭看一下上面留的問題，乾卦為什麼屬于金，因為是事物開頭，改換天地的能量所以屬金。兌為什麼屬金，因為兌是沼澤，常說的水泡子，幹了就是地，水多了就是池塘，人不小心就能沉下去，危險多變，符合是金屬性能量特點，所以是屬金。五行配上五星（五個行星）就是五行的天地方位，在此不多說。歡迎留言。