達爾文的故事?查爾斯·達爾文是19世紀英國的一位著名的博物學家他寫過很多書，《物種的起源》、《蘭花的傳粉》、《同種花的不同形态》、《攀援植物》、《動物和植物在家養下的變異》、《人類的起源》、《感覺的表現》、《食蟲植物》、《蚯蚓》等等從書名我們就能發現，達爾文先生對自然界的生物情有獨鐘，我來為大家講解一下關于達爾文的故事?跟着小編一起來看一看吧!

達爾文的故事

查爾斯·達爾文是19世紀英國的一位著名的博物學家。他寫過很多書，《物種的起源》、《蘭花的傳粉》、《同種花的不同形态》、《攀援植物》、《動物和植物在家養下的變異》、《人類的起源》、《感覺的表現》、《食蟲植物》、《蚯蚓》等等。從書名我們就能發現，達爾文先生對自然界的生物情有獨鐘。

達爾文從童年時代起就對昆蟲、石塊、草木發生了濃厚的興趣，并且這樣的興趣貫穿了他的一生。小時候，在他的學校，同學們傳閱着一本《世界奇迹》，這本書裡記載了好多大家沒有見過沒有聽過的奇怪的事情和東西。同學們熱烈讨論，有的說這些都是真的，有的說是假的，而小達爾文則悄悄萌發了一個夢想：到遙遠的地方去旅行，親自去考察這些事情和東西究竟是真還是假。

在劍橋大學學習的經曆使他獲得了跟随英國艦船遊曆各大洲的機會。雖然海上的暴風多麼令人害怕，暈船多麼讓人痛不欲生，但是5年的遊曆考察使年輕的達爾文真正成長為一個成熟的博物學家。他愉快地觀察大自然，認真地思考，并誠實地寫作。他在他的著作《物種起源》中提出了“進化論”和“自然選擇”的觀點。進化論的觀點和上帝的創世紀完全不一樣，它認為世界上的萬物都不是上帝創造的，而且它們也不是永遠不變的，而是在生命連續的過程中慢慢發生變化，新的物種不斷産生，舊的物種不斷消滅。

而各種生物的生存條件有限，它們必須想辦法活下去，但是常常有很多生物會失敗，在它們成長的過程中會有大量的死亡，能夠留傳後代的是少數。那些改變自身的某些特性(達爾文把這個稱作“變異”)，能适應環境的物種才被世界留下來，而那些不能适應環境的就會遭到自然的淘汰。這就是“自然選擇”。

他的這些觀點在當時引起了軒然大波，反對他的人遠遠超過支持他的人，甚至很多人畫漫畫嘲笑他攻擊他辱罵他。他們反對的理由是這位作者亵渎上帝，颠覆了《聖經》。達爾文常常為受到人們的抨擊而感到痛苦，但他也為身邊朋友的支持感到欣慰。其實，他不是一個重視名譽的人，他希望他的學說能夠得到成功，隻是作為對知識的一種貢獻，，而不是對個人名譽的欲望。他相信他所考察到的事實，并且誠實地将他的想法寫下來告訴人們，哪怕這些想法并不一定受人們的歡迎，甚至可能會遭受誤會和攻擊。

事實上，那些說“《物種的起源》僅僅是一部昙花一現的書”的人恰如昙花一現一樣早已消失不見，而《物種起源》所提出的學說理論卻深刻地改變了19世紀以及此後人們的思想觀念。生物進化論觀點是如此重要，它與馬克思的曆史唯物主義和弗洛伊德的精神分析學并稱為19世紀的三大理論。

而如今，人們不再認為達爾文的進化論絕對正确，是解釋世界的唯一真理，而隻是将它看作是學者的假設之一。

即使如此，不管進化論觀點包含了多少真理，它依然深刻地影響了人們的思想觀念并改變了社會的面貌。在某些地方，人們引申了這個觀點，将它從生物學上延伸到社會學上，産生了“社會進化論”學說，這種觀點認為人類社會定将經曆原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終到達共産主義社會，呈現了社會進化的趨勢。