今日農曆七月七日，正是傳統節日七夕。

世界上，每一個民族都有自己的傳統，而節日最能體現人類存在的儀式感，所以說，傳統節日反映了一個民族的信仰和文化基因。

“七月裡來七月七，天上牛郎會織女，喜鵲搭橋長又長，銀河滾滾難隔離，聽完奶奶講故事，月下乞巧學技藝。”

“牛郎織女”的神話傳說，來源于古人的星神崇拜，也是幾千年農耕生活的反映：男耕女織，田園牧歌，一牛一犁好耕田，一家一竈過日子。

“七月七，乞巧節”，七夕又是古代的“女兒節”之一。

女孩子要在這一天晚上，擺上時令瓜果，向天祭拜，乞求天上的織女能賦予她們聰慧的心靈，賜給她們智慧和巧藝，以及好的姻緣。

天空中的星辰，與人間生活聯系起來，七夕從而成為傳統節日中最有儀式感的節日：溝通天人，生生不息。

哲人說：有兩種事物，越是深入思考，越是感到驚奇與敬畏，那就是我們頭頂上的星辰，以及我們心中的道德律（生活智慧）。

《易經》：“觀乎天文，以察時變。”

華夏先民仰望夜晚的星空，觀察星辰的位置變化，來确定時間坐标，主要是依靠北鬥七星。

“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”

在沒有曆法的時期，先民在黃昏時觀察北鬥七星的位置，可以判斷當時的季節，後來也就有了“鬥轉星移”這個表達時間流逝的成語。

“天上的星星參北鬥”，先民早就開始了對北鬥七星的星神崇拜。

七月正好處在夏秋之交，瓜果成熟之時，先民就用新鮮的瓜果祭拜星神，發展到後來，就有了七月七的“魁星節”。

北鬥七星的第一顆星，叫做“魁星”，也稱“魁首”。

魁星，作為星神，主文運，而七月七日是他的生日，過去的讀書人就會在這天祭拜魁星，祈求他保佑自己考取功名。

七夕女兒祝織女，男士廟中拜魁星。

星神祭拜之所以選在七月七，是因為古人認為，七是一個吉祥的數字，七子團圓，七星高照等等。

《易經》：“反複其道，七日來複，天行也。”

七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以複生，這是天地運行之道，陰陽消長循環之理。

七是人的生命周期，七歲始受教育，十四歲進入青春期，二十一歲身體完全成熟，二十八歲始有抱負，三十五歲精神完全成熟，四十二歲思考人生，四十九歲事業巅峰……

傳說女娲創世後，第七天造人，由此正月初七是“人日”。

“七”與“吉”諧音，有的地方，稱七月為“吉月”。

七月七日又被稱為“重七”，民間把它與正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、九月九共七個節日稱之為“七重”。

因此，七夕是七七雙吉，吉上加吉，吉之又吉。

“夕”是傍晚的意思。

七夕的夜空，一道銀河橫貫南北，在銀河西邊，滿天繁星中最明亮的那顆，就是織女，附近有三顆小星，呈等腰三角形，是牛郎投給織女的牛拐子。

銀河的東邊，也有一大兩小三顆星，中間那顆明亮的就是牛郎，牛郎兩邊那兩顆暗的星就是牛郎挑着的兩個孩子。

民間也把這三顆星稱為“扁擔星”，這稍遠的地方還有四顆小星，是織女投绐牛郎的四個梭子。

傳說牛郎把書信拴在牛拐子上，織女把書信拴在梭子上，互相傳遞信息，交流感情。

七夕牛郎織女相會，據說還需要喜鵲在天河（銀河）上搭橋，也就是“鵲橋”。

早在漢代，人們就發現，鵲巢在方向的确定和位置的選擇上都合乎建築科學，可以說喜鵲是鳥類中的建築大師，于是在幻想的神話世界中，去天河搭橋的任務就交給它們了。

喜鵲自古以來就深受人們喜愛，古人認為它“靈能報喜”，是好運與福氣的象征。

喜鵲是忠于家庭的鳥，總是成雙成對的在一起，實行嚴格的一夫一妻制，又搭“鵲橋”使分開的家人重新團聚，由此被看做是家庭的守護神，“鵲橋”也成為表現愛情婚姻的專用語。

《易經》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”

夫妻是人倫之始，家庭是社會之基。中國人自古以來就是重視家庭、重視親情的民族。

“二人同心，其利斷金”，夫妻和睦，家庭平安，是人間最大的福氣。

現在，七夕被很多人看成是情人節，其實真正偉大的愛情，就是普通夫妻之間那種忠誠和守候，合理分工，相互扶持，共同經營柴米油鹽的生活。

日子不免是平凡又瑣碎的，生活不可能是永無止境的浪漫，浩瀚的星空，蒼茫的大地，人間夫妻，不過要的是一份細水長流的柔情，“執子之手，與子偕老”，一起慢慢變老！