古埃及文明和華夏文明一樣，都是人類四大文明之一，都發展出了璀璨的古代文明。不過，到了二十一世紀的今天，四大文明古國隻剩下碩果僅存的華夏文明一枝獨秀，其餘三個文明古國都消逝在了曆史長河中。如今人們談論起古埃及留下的曆史印記，除了宏偉壯觀的金字塔和獅身人面像之外，還有充滿着神秘的埃及法老。

古埃及和古代中國有着很多相似之處，例如都是在大江大河沿岸發展起來的農耕文明，也都通過對自然和天體的觀察完善了曆法，使得人們能夠根據曆法來安排一年的農業生産。而且古埃及和古代中國一樣，都出現了自己的文字，也都發明出了造紙術，為文明的進一步傳播創造了條件。

古埃及的法老和中國古代的皇帝也有很大的相似之處。比如古埃及的法老都宣稱自己是天神的兒子，或者直接說自己是太陽神下凡，所以死後要住進金字塔，好讓靈魂能夠通天。而中國古代的皇帝也同樣宣稱自己是上天的兒子，比如秦始皇，他在統一六國後命丞相李斯刻了一方傳世玉玺，上面書有“受命于天，既壽永昌”八個字，就體現了這種君權神授的觀念。

中國古代的皇帝與古埃及的法老，雖然都是君權神授下的産物，但是也有很多不同之處。比如在婚姻方面，中國古代皇帝的倫理道德要求就遠比古埃及法老要高出很多，也很少會出現近親結婚的現象，而這在古埃及法老的婚姻中卻是一種十分普遍的現象。

中國古代的皇帝大婚，通常都是帶有政治聯姻的色彩，是一種平衡朝中大臣勢力的重要手段。而古埃及法老的婚姻，完全是為了保持血統的純正，避免法老權力流入外姓之手。可能很多人會奇怪，古埃及法老娶自己的姐妹，還和她生孩子，為何他們要這麼做？為什麼也沒有違背倫理的感覺呢？這與古埃及的傳統文化有很深的關系。

在古埃及的神話中，就有一個十分特殊的現象，這些神話中的天神大多都是親戚關系。例如古埃及神話中的大地之神蓋布，他有兩個兒子叫奧西裡斯和賽特，還有兩個女兒叫伊西斯和奈芙蒂斯，而奧西裡斯與伊西斯生下了荷魯斯（法老守護神），賽特和奈芙蒂斯則生下了阿努比斯（也有一種說法是奧西裡斯與奈芙蒂斯的私生子）。由此可見，在古埃及的神話傳說裡，天神也是非常重視血統的，随之而來的就是，這種天神家庭成員間的關系也是非常混亂。

古埃及的法老，通常自稱是太陽神阿蒙之子，是太陽神在地上的化身，因此要求臣民将其當成太陽神一樣崇拜。也是因為這種緣故，為了保持太陽神血統的純正，古埃及的法老在挑選配偶時，并不會找外姓人通婚，而是在自己的姐妹中挑選。甚至如果當代法老沒有姐妹時，還會從上一代的姑姑或者下一代的侄女中挑選，目的就是為了保持太陽神家族血統的純正。

在古埃及法老看來，他們所做的一切都是為了維持太陽神血脈的純正，所以并不會産生違背倫理的感覺。而且在古埃及的文化傳統中，因為受到法老王室的影響，民間百姓也大多都紛紛效仿，近親通婚也是一種常見現象，所以他們并不會産生違背倫理的感覺。而且在他們的傳統文化中，也沒有這種人倫道德上的觀念，隻有繼承太陽神血統的人才能統治古埃及。

比如著名的克利奧帕特拉七世，也就是人們熟知的埃及豔後，她的父親是托勒密十二世，後來她嫁給了弟弟托勒密十三世，得到了共同統治古埃及的權力。可是當她的弟弟托勒密十三世去世後，她的這種權力就宣告結束了，為了延續自己的統治，她必須再次下嫁給自己的另一個弟弟托勒密十四世，才能再次得到共治權。

從科學的角度來看，這種行為顯然是不科學的，而且根據史書上的記載來看，也确實給古埃及的法老王室帶來了深重的苦難。從古埃及文獻留下的隻言片語中可以發現，古埃及的曆代法老在這種近親通婚的習俗影響下，一代比一代體質差，很多王室成員一出生就會患上遺傳疾病。所以古埃及法老的平均壽命很低，隻有大約40歲的平均壽命，這都是近親通婚帶來的弊端。

可能有人會覺得奇怪，中國古代的皇帝平均壽命不是才39歲嗎？還沒有古埃及法老的平均壽命高。出現這種情況主要因為是，中國古代的皇帝有很多都是死于内鬥，曆史上400多位皇帝能夠壽終正寝的隻有寥寥數位。比如很多小皇帝登基時才幾歲的年齡，然後就被大臣篡位殺掉，這樣就拉低了皇帝的平均年齡。還有很多皇帝迷戀丹藥，認為服用丹藥能夠長生不老，結果反而因胡亂服用丹藥而英年早逝，例如明光宗朱常洛和他的兒子明熹宗朱由檢。

在中國古代，皇帝其實是一種相當危險的職業，所以他們的平均年齡并不高。而對于古埃及的法老來說，他們則沒有這種擔憂，也很少出現篡位奪權的現象，所以在沒有這種意外死亡的情況下，古埃及法老40歲的平均壽命算是非常低的了。當然，他們這種婚姻方式也有一個好處，那就是徹底避免了外戚幹政擅權的現象。

外戚擅權的現象在中國古代曆史上經常出現，很多王朝的滅亡都是因為外戚擅權的緣故，例如王莽篡漢、楊堅代周建隋等等。而古埃及的法老王後因為都是一家人，反而不會出現這種情況，因為壓根沒有外戚的存在。