“漢字”作為中華文明的重要組成部分和記錄符号，既是人類文明史的開端，同時，也是人類思想意識逐漸發育成熟的标志。它的出現與發展對人類文明史的形成，具有不可替代的重要意義。

從猿人時代到原始人出現，整整經曆了上千萬年的進化。從原始人再到智人時代，這個過程更加漫長和艱辛。原始人出現之後由于生産力低下，他們在與大自然搏鬥的過程中，不緊學會了使用工具，同時智力也不斷受到啟發。

随着人類的生理、心理和智力不斷發育，再加上不斷與惡劣的自然環境作鬥争，在這個過程中為了形成有效“交流”，并在一定程度上提升生産力，從最開始的“結繩記事”，到最後逐漸形成可以使用和推廣的“文字”，這其實也是中華文明史發展的一個關鍵節點。

為了捕獵或勞作原始人逐漸形成了“協作”的精神，要想讓“協作”更加順利并達到預期目标，他們就必須要通過簡單的交流，才能最終實現與大自然抗争的目的。在這個過程中原始人開啟了“語言”交流時代。

但由于“語言”既不能保存，也很容易忘記或在溝通不暢時，出現接收或理解錯誤的情況。這樣不僅會影響“協作”效率，同時還很可能導緻失敗。為了能讓溝通更加順暢，或者避免遺忘等類似事件出現，于是就産生了最原始的“記事”方法——“結繩記事”。

如果從客觀角度來講，“結繩記事”雖然算不上文字，但卻是一次從“語言”到“記事”的一次飛躍性突破。這其實也為殷商時期 “圖畫文字” 出現埋下了伏筆。整體來說從“結繩記事”到“圖畫文字”的形成，可以稱得上是人類文明史上的一次重要突破。

至此之後古代中國曆史上就出現了“漢字”，但“文字”稱謂被最終确立，也經曆了很多朝代的改良與發展，從稱“文”到“文字”的演變過程，其實也是中華文明史的發展曆程。

“漢字”的形成與演變，與很多因素都有直接關系。這個過程既有時間上的積累，也有人類自身成長與發展的變遷。從原始時期的“結繩記事”與“契刻記事”，逐漸發展為後來的“圖畫文字”，這些其實都是古代“漢字”的發展與稱謂演變過程。

所謂“圖畫文字”又可以稱為“圖形文字”，指的是原始人記錄當時社會生活，自然景象以及相互交流的一種似畫非畫、似字非字的符号“文字”。這個時期具有象征意義的“符号”，并不能稱其為“文字”。

殷商時期雖然已經出現了人類創造的“文明”，但此時用來記錄國家大事、百姓生活，以及天災人禍的載體是“甲骨文”。這是一種用銳器刻在龜背上的“象形文字”。簡單的說就是可以通過這些，具有代表意義的“象形”符号，推測和了解當時的生産和生活。

西周是人類發展史上的“高光”時期，此時已經出現了比較系統的“周原甲骨文”，并且還有镌刻在青銅器上的“鐘鼎文”。由于 當時人們還将青銅稱為“吉金”，所以刻在青銅器上的文字又被稱為“吉金文字”。

到了先秦時期被稱為“文”的文字誕生，據《尚書·序》記載:“ 由是文籍生焉”。這句話可以作為先秦“文”出現的有力佐證。邢昺《疏》:“ 文，字也”，說明此時的人們已經有了“文字”的覺悟。

随着曆史的發展“文”或“字”也在不斷演變，朝代不同對“文”或“字”的稱謂也不一樣。據《漢書·藝文志》記載:“古制書必同文”。魏晉南北朝時期《上廣雅表》記載:“ 夫《爾雅》之為書也，文約而義固”。 這說明古代中國的“書”、“文”其實是一個意思。

如果從曆史角度來看，“ 文”其實指的是“花紋”。無論甲骨文還是刻在鼎上面的金文，其實都屬于一種“象形文字”。而這種“象形文字”并不能稱為“字”，所以從文字發展曆史的角度來講，“ 文”或者“書”與“字”有關聯，但卻不是實際意義的“文字”。

“漢字”及其稱謂的演變，既有曆史方面的因素，同時也與人類智慧不斷提升有關系。在原始社會或奴隸制社會，由于人們的智慧尚未達到一定高度，所以，在記載或記錄當時生活以及重要事件時，并沒有一種可以形成體系的“文字”。

但是随着朝代更替以及文明發展，“漢字”的形成與稱謂也在不斷變化。從最早的“文或書”，再到“字或名”并逐漸演化為“文字、漢字、書契”。這既是“漢字”的發展曆程，同時，也是中華文明史的不斷發展與進步。

我國古代最早的“文字”，其實是以“象形”的形式出現的。“ 象形者，畫成其物，随體诘屈，日月是也”。簡單的說就是依據事物的樣子，通過線條或圖形來表達相關意思。呂不韋在《呂氏春秋》中寫道:“ 有能增減一字者，予千金。”

這說明先秦時期已經開始形成了“字”的雛形，而此時的“文”雖然正在逐漸退出曆史舞台，但無論是“篆書”還是秦朝時期的“小篆”，在當時都被人們稱為“文字”。這種可以用筆畫或線條寫成的文字，從出現之後就一直被後人所沿用。

據《元尚篇》記載:“ 征天下通小學者以百數人，各令記字于庭中”。漢朝的時候人們不但已經開始應用文字，并且當時的“通小學者”人數甚多。許慎在《說文解字• 叙》中記載:“ 凡《倉颉》一下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載略存之矣”。這句話完全可以證實，當時的文字已經形成了規模，并且常用字高達五千三百四十個。

漢字在曆史上的稱謂以及演變過程，即從稱“文”到“文字”的，經曆了幾千年的曆程。從一開始的“結繩記事”，是人類有意識記錄訊息的啟蒙階段。然後，經過不斷發展而出現的“象形文字”，這其實也是量變到質變的過程。

從原始社會再到封建社會，“文”的稱謂雖然不斷變化，但最終的目标都是向着“文字”邁進。無論是“文”還是“字”，都是不同曆史時期對文字的稱謂。可以毫不誇張的說，“文字”出現之後中華文明的發展，就進入了可以有文字記載的曆史階段。

【參考文獻】

1《漢字在我國曆史上的作用》

2. 說文解字

3.古文字學導論