西晉時期,有一個叫做戴淵的年輕人,從小喜歡舞槍弄棒練就了一身好武藝。由于他從小便與一些自诩豪爽之人在一起,不斷放縱自己,從而養成了一副遊手好閑的惡習。為了讓自己一直保持這種大塊吃肉、大碗喝酒的日子,于是他常常帶着一些年輕人在長江、淮河一帶搶劫過往的商人和旅客。
有一次,西晉一個很有名望的學者叫做陸機,他從家鄉乘船返回洛陽的時候,遭到了戴淵的搶劫。對于陸機來說,原來是一件運氣糟糕之事,但當他看到戴淵一直在岸邊調度有方,從容指揮着手下的一衆小喽啰時,頓時覺得對方是個人才。于是,陸機便在船上對着戴淵大喊道:“年輕人,你有如此卓越的指揮才能,難道要永遠做劫匪嗎?那樣豈不是浪費了你的天賦,虛度了自己的光陰?”戴淵聽說這是陸機後,又激動,又羞愧,他立即上船,投奔陸機,表示今後一定改過自新。陸機很看重他,寫信向朝廷推薦。後來戴淵官至征西将軍。
戴淵和陸機的故事,便是曆史上有名的“見賢思齊”的典故之一。
在《論語·裡仁篇》裡,記載了孔子的一句話:“見賢思齊焉,見不賢而内自省也。”這句話的意思是:“看見有德行或才幹的人就要想着向他學習,看見沒有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一樣的錯誤。”顯然,戴淵就是看到了陸機高尚的品德之後,幡然醒悟,悔過自新,從一個衆人不齒的劫匪變成了一個身居高位的征西将軍。
認真理解此章的内容,便能夠知道,孔子說這番話的用意是告誡後來者,要正确地與人相處。
古人說“良師益友”,就是告誡我們,在選擇朋友的時候,一定要注意對方的品德品行,看他是一個什麼樣的人,對我們又會産生什麼樣的影響,隻有這樣才能交到對自己有積極意義的朋友,也才能讓自己不斷進步與提高。
當然,深入理解孔子的觀點,我們其實還能得出另外一個結論,其實對于“不賢”的人也并非全無好處,至少從這些人的身上,我們可以反思自身,也就是孔子所說的“内自省”。所謂“内自省”,就是要由人及己,從别人身上的問題來反思自身的行為,發現自己存在的問題和不足,并加以改正。能夠做到這一點,也就與君子之道不遠矣。
孔子的思想博大精深,如果隻是限定在字面的意思上,肯定有失偏頗,而這一章自然也是一樣。除了與人相處之外,我們對待書本之中的知識也應該抱有同樣的态度和觀點。所謂:“盡信書,不如無書。”孔子的話,就是告訴了我們這樣的道理。具體來說,在書本之中内容,與對待人一樣,要學會獨立思考,更要學會“擇其善者而從之,其為善者而改之”。
總之,隻有在思想和行動的各個方面做到“見賢思齊,見不賢而内自省”,才能真正有所收獲,才能有更高的提升和長進。也隻有這樣,才能不負自己的才華學識。
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