西晉時期，有一個叫做戴淵的年輕人，從小喜歡舞槍弄棒練就了一身好武藝。由于他從小便與一些自诩豪爽之人在一起，不斷放縱自己，從而養成了一副遊手好閑的惡習。為了讓自己一直保持這種大塊吃肉、大碗喝酒的日子，于是他常常帶着一些年輕人在長江、淮河一帶搶劫過往的商人和旅客。

有一次，西晉一個很有名望的學者叫做陸機，他從家鄉乘船返回洛陽的時候，遭到了戴淵的搶劫。對于陸機來說，原來是一件運氣糟糕之事，但當他看到戴淵一直在岸邊調度有方，從容指揮着手下的一衆小喽啰時，頓時覺得對方是個人才。于是，陸機便在船上對着戴淵大喊道：“年輕人，你有如此卓越的指揮才能，難道要永遠做劫匪嗎？那樣豈不是浪費了你的天賦，虛度了自己的光陰？”戴淵聽說這是陸機後，又激動，又羞愧，他立即上船，投奔陸機，表示今後一定改過自新。陸機很看重他，寫信向朝廷推薦。後來戴淵官至征西将軍。

戴淵和陸機的故事，便是曆史上有名的“見賢思齊”的典故之一。

在《論語·裡仁篇》裡，記載了孔子的一句話：“見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”這句話的意思是：“看見有德行或才幹的人就要想着向他學習，看見沒有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一樣的錯誤。”顯然，戴淵就是看到了陸機高尚的品德之後，幡然醒悟，悔過自新，從一個衆人不齒的劫匪變成了一個身居高位的征西将軍。

認真理解此章的内容，便能夠知道，孔子說這番話的用意是告誡後來者，要正确地與人相處。

古人說“良師益友”，就是告誡我們，在選擇朋友的時候，一定要注意對方的品德品行，看他是一個什麼樣的人，對我們又會産生什麼樣的影響，隻有這樣才能交到對自己有積極意義的朋友，也才能讓自己不斷進步與提高。

當然，深入理解孔子的觀點，我們其實還能得出另外一個結論，其實對于“不賢”的人也并非全無好處，至少從這些人的身上，我們可以反思自身，也就是孔子所說的“内自省”。所謂“内自省”，就是要由人及己，從别人身上的問題來反思自身的行為，發現自己存在的問題和不足，并加以改正。能夠做到這一點，也就與君子之道不遠矣。

孔子的思想博大精深，如果隻是限定在字面的意思上，肯定有失偏頗，而這一章自然也是一樣。除了與人相處之外，我們對待書本之中的知識也應該抱有同樣的态度和觀點。所謂：“盡信書，不如無書。”孔子的話，就是告訴了我們這樣的道理。具體來說，在書本之中内容，與對待人一樣，要學會獨立思考，更要學會“擇其善者而從之，其為善者而改之”。

總之，隻有在思想和行動的各個方面做到“見賢思齊，見不賢而内自省”，才能真正有所收獲，才能有更高的提升和長進。也隻有這樣，才能不負自己的才華學識。