對案不能食，拔劍擊柱長歎息。丈夫生世能幾時？安得蝶躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古聖賢皆貧賤，何況我輩孤且直！

是不是有似曾相識感覺？誰寫的？李白？還是誰在模仿李白？

都不是！這是南朝鮑照的十八首《拟行路難》之一，它要比李白那首大名鼎鼎的《行路難》早上近300年。顯然，是李白模仿人家的。

鮑照是七言詩的開山鼻祖，他的詩直接影響了後來的李白、杜甫、高适、岑參、韓愈、孟郊等著名詩人……

他也許稱不上中國文學史上的“皓月”，卻猶熠熠生輝，閃耀古今。

然而，光鮮的“名人”背後，也有着和我們平常人一樣的苦逼人生。

待業青年

和很多曆史名人一樣，鮑照的出身也很俗套，雖然祖上也曾闊綽過，但到他這兒隻剩下“家世貧賤，少有文思”8個字了。

得益于祖上的貴族基因，他和他的妹妹能夠雖耕種卻不誤詩書，最終成為才比左思兄妹式的人物。

然而，在那個靠門閥取仕的年代，他沒有可以世襲的爵位，也沒有高考可以實現夢想。

但20歲的他顯然并不氣餒，他高歌着“莫言草木委冬雪，會應蘇息遇陽春”，開始了追求夢想的遊曆之路。

轉眼到了26歲、研究生畢業的年齡，他還沒找到屬于自己的位置。

想當年，26歲的諸葛亮已被三顧出山，直接做了二把手。想來鮑照也會感慨：同樣是求職，咋人和人的差距那麼大呢？自己奮鬥一生的終點可能隻是人家的起點。

其實，天下能有幾個諸葛亮呢？大多數人注定隻是芸芸衆生中的一員，鮑照也不例外。

初次就業

然而，懷揣仕進之心的鮑照仍舊意氣風發。

聽說臨川王劉義慶（宋武帝劉裕的侄子、寫《世說新語》的那位）廣招文人，于是他西漂荊州，毛遂自薦。

有人給他潑涼水說：你身份這麼卑微，這不是冒犯人家嗎？

鮑照聽後大怒，說：“千百年來，被埋沒的人才數不勝數，有才不用、碌碌無為，那和豬狗有什麼區别？”

最終，無名無錢、沒人援引的他用自己的才華、自己的詩，叩開了劉義慶的大門。

所以說，機會是自己争取的，走自己的路，讓别人說去吧。

跟随劉義慶的這幾年，有歡樂，也有痛苦。

跟随劉義慶輾轉漂泊隻是不case。畢竟他也沒指望活少錢多離家近。

痛苦在于，他雖然才華橫溢，卻性格耿直。這期間，他疑因受到小人讒言，而接連受到處分、寫檢查。

而且，當時的政治環境險惡。劉義慶雖然位高權重，卻不得不靠“為性簡素，寡嗜欲，愛好文義”作為護身符。

領導如此，身為幕僚的鮑照又如何能施展自己的政治抱負？

鮑照的這首份工作平平淡淡的做了5年，直到劉義慶42歲時因病去世。

坎坷職場

鮑照失業了，一年後，他又在衡陽王劉義季手下找了個活兒。

劉義季的政治處境并不比劉義慶好到哪兒去。為了自保，也是每天借酒澆愁，直至兩三年後喝丢了自己的性命。而鮑照也再次失業。

“學成文武藝，貨于帝王家”，沒法自個兒去開公司的鮑照這次把自己“賣”給了始興王劉浚。

劉浚也是個文藝青年，和鮑照有共同語言。而且又深得文帝厚愛。似乎，這次鮑照跟對了領導。

其實這些年來，鮑照的工作内容和後來李白給唐玄宗幹的活兒差不了多少，基本上就是陪着領導遊山玩水，寫個詩做個賦之類的，跟抱負幾乎沾不上邊兒。

幾年後，鮑照辭職了——這是他進入職場後首次主動辭職。

兩年後，劉浚因發動政變被殺。鮑照因此躲過了一劫。

随後，他投奔了宣城太守王僧達。王僧達是他的好友、劉義慶的女婿、劉宋開國元勳王弘的兒子。

兩年後，王僧達起兵幫助劉駿做了皇帝，成了功臣，而鮑照也跟随他進了京。

從此，40歲的他鮑照上了職場的快車道。先是在海虞令的職位上鍛煉，然後回朝做了中書舍人，成為孝武帝身邊的近臣。

而孝武帝也待他也不錯，甚至在他生病的時候，還專門派人給他送藥。

鮑照感覺，屬于他的春天終于來了。然而，很快他發現，不是這麼回事。

自古伴君如伴虎，何況，孝武帝也不是什麼明君。像王僧達這樣的功臣，孝武帝看他不順眼了，随便安個謀反的理由就能給殺了。你鮑照又能算老幾呢？

也許是經曆多了，歲數大了，鮑照這次打算戰戰兢兢的忍了。比如孝武帝自認為文章寫得好，别人都不行。于是鮑照就故意把文章寫得拙劣些。以至于人們都說，鮑照已經“江郎才盡”了。

然而，樹欲靜而風不止，即便這樣，鮑照還是稀裡糊塗的被貶了。

晚年人生

在颠沛流離了幾年後，47歲的鮑照有了一份新的工作。

這一年，孝武帝年僅五歲的第七子劉子顼被任為征虜将軍，鮑照被任命為他的軍府參軍（這也是“鮑參軍”的由來）。

而此時的鮑照早已被磨平了進取的棱角。“夢中長路近，覺後大江違。驚起空歎息，恍惚神魂飛”，他向往的是歸隐園田、與親人共享天倫之樂的生活。然而，他的妻子卻在此時去世了。

5年後，孝武帝10歲的第三子劉子勳（在幕僚的策劃下）起兵讨伐宋明帝劉彧，10歲的臨海王子顼（在幕僚的挾持下），起兵響應。

幾個月後，過家家似的叛亂被平定了，兩個小兒雙雙被殺，而鮑照也死于亂兵之中，他的生命定格在了53歲。

人說亂世出英雄，其實，亂世出的更多的是冤魂野鬼。

鮑照出身寒微，卻抱負遠大。他不甘于自己貧賤的地位，想靠努力來實現個人價值。那時的鮑照是一個多麼陽光、快樂的少年啊：

獻歲發，吾将行。春山茂，春日明。園中鳥，多嘉聲。梅始發，柳始青。泛舟舻，齊棹驚。奏《采菱》，歌《鹿鳴》。風微起，波微生。弦亦發，酒亦傾。入蓮池，折桂枝。芳袖動，芬葉披。兩相思，兩不知。

——《代春日行》

然而，多少年來，他為理想奮鬥了，但沖不破水泥般固化的階層。

想進取卻做不到，想退出又不甘心，它的心中充滿了愁苦、悲憤、無奈和糾結。

不平則鳴，他将滿腔情感渲洩在自己的作品中，表達對建功立業的渴望，号呼寒門庶族的感慨，抨擊世俗的偏見，抒發自己的無奈：

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行歎複坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲踯躅不敢言！

——《拟行路難》其四

他的心中有詩和遠方，卻又不得不埋頭于眼前的苟且。

他不幸的人生遭際，促成了他的文學成就，也為我們留下了一筆璀璨的精神财富。

相對于鮑照，後來的李白雖然也常常發出壯志難酬的苦悶感慨，但最後卻總能展現出他的豁達和理想主義色彩。

沒辦法，李白屬于“仙”，而鮑照隻是個凡人。他是一個活生生的、如我們身邊朋友一樣真實存在的平常人。

而每個平常人，都有着屬于自己的苦逼人生。

正如社會學家費正清說：“對于大多數人來說，生活的主要任務就是謀生。”

不是努力了，就一定會成功。這樣的現實難免會讓人沮喪，卻也會讓我們的心态更加平和。

人生就象一道算術題，有時早已注定了結果是0，甚至你也知道這樣的結果，卻仍需要一步步的去艱苦演算。

因為人生的意義不在于0這個結果，而在于整個演算的過程。

作為普羅大衆，哪有什麼歲月靜好，每個人都在負重前行。

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