蘇轍名篇?母後臨朝，據人君之地而私其親有志之士，将欲正之，常患不克，我來為大家科普一下關于蘇轍名篇?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

蘇轍名篇

母後臨朝，據人君之地而私其親。有志之士，将欲正之，常患不克。

【翻譯】武則天臨朝聽政，占據君主的位置卻偏愛自己的親戚。有志之士，想要改變這種狀況，但又常常擔心不能成功。

漢呂後欲王諸呂/王陵以高帝舊約争之曰/非劉氏而王/天下共擊之/背之不可/不可言雖直，不見省。陵幸而不死，亦廢不用。

【注】高帝舊約，即白馬之盟，是漢高祖劉邦登基後與群臣以殺白馬方式定立的盟約，此為古代盟誓的方式之一，其要殺牲取血，并用手指蘸血塗在嘴唇上，以示恪守盟約，而此盟約的内容為确保隻有劉姓者可為王，即“非劉氏而王，天下共擊之”

【翻譯】漢朝的呂後想要封呂家的子弟為王，王陵拿漢高祖原來的約定争辯說：不是劉姓卻封他為王，天下會共同攻打他，違背這個約定不可取。反對分封呂家子弟的話雖然正直，但沒有被理解采納。王陵幸好沒有因此而死，但也被罷黜不再任用。

唐武後廢廬陵王，立豫王。豫王雖在位，未嘗省天下事。

【翻譯】唐武後想要廢掉廬陵王，立豫王。豫王雖然在位上，還不曾了解天下的事情。

徐敬業為之起兵于外，裴炎争之于内，皆不旋踵為戮，何者？位尊權重，臣下無所奈何，勢必至此也。

【注】不旋踵，指來不及轉身，也指不退卻。比喻時間極短。

【翻譯】徐敬業因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上争辯，（他們）都在轉身之間（很快）被殺，（這是）為什麼呢?（因為武後）位高權重，臣子沒有什麼辦法，情勢必然會到達這一步。

惠帝之亡也，陳平聽張辟疆計，封王諸呂，呂後安之。

【翻譯】漢惠帝死後，陳平聽從張辟疆的計謀，分封呂家子弟為王，呂後這才安心。

故平與周勃得執将相之柄，以伺其間，周勃得入北軍，左袒一呼，而呂氏以亡。

【翻譯】所以陳平和周勃得以掌握了将相的大權，從中伺機謀取機會，（後來）周勃得以進入北軍，袒露左臂振臂一呼，呂家就敗亡了。

豫王既立，武後革命稱帝，追尊祖考，封王子弟，戕殺天下豪俊，志得氣滿，以為武氏有泰山之安矣。

【翻譯】豫王立為太子之後，武後改朝換代稱帝，追封先祖，封武家子弟為王，殘害天下豪傑，志得意滿，認為武家有了泰山般的安穩。

狄仁傑雖為宰相而未嘗一言，及後欲以三思為太子，仁傑乃曰:“臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人，及使廬陵王，不旬浃得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可。”後怒罷議。

【翻譯】狄仁傑雖然是宰相但是不曾說一句話，到了後來武後想要立武三思為太子，狄仁傑說：我觀察天下的人尚未厭倦唐朝的恩德。前不久匈奴侵犯邊境，陛下讓武三思招募士卒，過了一個月招募了不到一千人，等到派出廬陵王，不到十天就集合了五萬人。現在想要确立繼承人，非廬陵王不可。”武後發怒停止了商議。

久之，複召問曰:“朕數夢雙陸不勝，何也?”

【翻譯】過了很久，武後又召見狄仁傑問：“朕多次夢見下雙陸棋不勝，為什麼呢？”

對曰:“雙陸不勝，無子也。意者天以此儆陛下耶。文皇帝身蹈鋒刃，百戰以有天下，傳之子孫。

【翻譯】狄仁傑回答說：“雙陸棋不勝，是沒有棋子。大概是上天以此來警示陛下吧。太宗皇帝親自冒着敵軍刀刃，經曆數百次戰役才有了天下，并傳給了子孫。”

先帝寝疾，诏陛下監國，陛下掩神器而取之十餘年矣。又欲以三思為後，且母子與姑侄孰親？

【翻譯】先帝卧病在床，诏令陛下監管國事，陛下乘機取得帝位十多年了。又想把武三思立為自己的繼承人，況且母子和姑侄到底哪一個更親近呢？

陛下立廬陵王，則千秋萬歲血食于太廟。三思立廟，無祔姑之禮。”

【注】血食：受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。

祔fù：古代祭名。送死者的神主入祖廟，與其先祖共享祭祀。

【翻譯】陛下立廬陵王為太子，那麼今後千秋萬歲可以是。武三思建立裡宗廟，從來沒有把姑母置于宗廟的禮節。”

後感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵于房州而立之。

【翻譯】武後醒悟，當天就派徐彥伯去迎接廬陵王，并在房州将其立為太子。

蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁傑待其已衰而徐正之，故身與國俱全。

【翻譯】王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現實，所以不是被廢就是被殺。陳平、狄仁傑等到她們已經衰老再慢慢地改變現狀，所以自己與國家都得以保全。

惟呂後無子，親止于侄，故沒身而後變。武後有子，母子之愛，人情之所同，故老而自複。

【翻譯】唯獨呂後沒有兒子，親屬僅僅止于侄子，所以自己去世後發生政變。武後有兒子，母子之間的愛，是世人共同的情感，所以老了之後能夠保全自己家族。

由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也。

【翻譯】由此看來，陳平、狄仁傑成功的原因，都是因為慢慢實現自己的目的。

然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁傑猶置之不問，複授之張柬之，俟其惡稔而後取。

【翻譯】然而廬陵王立為太子後，張易之、張昌宗沒有被罷去。狄仁傑仍然置之不問，又把這事交給了張柬之，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。

老氏有言:“将欲歙之，必固張之；将欲弱之，必固強之；将欲廢之，必固興之；将欲奪之，必固與之。是謂微明，柔勝剛，弱勝強。魚不可以脫于淵，國之利器不可以示人。”二公得之矣。

【翻譯】老子說：“想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先擡舉它，想要奪取它，必先給予它。這就叫做知幽渺之理而收顯著之效，柔弱戰勝剛強。魚的生存不可以脫離池淵，國家的刑法政教不可以向人炫耀，不能輕易用來吓唬人。”二公深谙這個道理啊。

(選自《四庫全書·曆代名賢确論》)【注】①廬陵王即唐中宗李顯，豫王即唐春宗李旦，二人皆為武則天所生。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正确的一項是(3分)A.漢呂後欲王/諸呂王陵以高帝舊約争之曰/非劉氏而王/天下共擊之背之/不可/

B.漢呂後欲王/諸呂王陵以高帝舊約争之曰/非劉氏而王天下/共擊之/背之不可/

C.漢呂後欲王諸呂/王陵以高帝舊約争之曰/非劉氏而王天下/共擊之背之/不可/

D.漢呂後欲王諸呂/王陵以高帝舊約争之曰/非劉氏而王/天下共擊之/背之不可/

答案解析：選D。注意後面“背之不可”中的“之”是指“高帝舊約”，而不是呂後。

11.下列對文中加點詞語的相關内容的解說，不正确的一項是(3分)

A.革命，古人認為帝王為上天的兒子，天子受命于天，故稱王者易姓、朝代更替為“革命”。

B.雙陸，古代的一種賭博遊戲，局如棋盤，左右各有六路，子分黑白，雙方各持十五子相博。

C.文皇帝，即唐太宗李世民，初谥文皇帝，後加谥為文武大聖大廣孝皇帝，太宗是他的廟号。

D.血食，指受享祭品，古代殺牲取血以祭，故稱;也指用于祭祀的食品。文中之意是指後者。

答案解析：D（“文中之意是指後者”不對，按照原文的意思在太廟享受祭祀。）

12.下列對原文有關内容的概括和分析，不正确的一項是(3分)

A.對于呂後和武後偏愛娘家人的行為，大臣王陵和裴炎正氣凜然，據理力争，卻都落得悲慘結局，一個遭廢棄不用，一個被殺。

B.針對呂後“分封諸呂”的做法，陳平和周勃先隐忍曲從，穩住呂後，尋找到合适機會，一舉消滅呂氏，維護并穩定了劉氏江山。

C.處在當時複雜政治局勢中，狄仁傑謹慎以對。對于立嗣一事，他先是不置可否，後借機從母子角度說通武後立其子李顯為嗣。

D.“以緩得之”是陳平、狄仁傑得以保全自身、維護國家的處事要義，避其鋒芒，不急不躁，使他們在複雜的變局中穩操勝券。

答案解析：C（對于立嗣一事，他先是不置可否錯誤，狄仁傑明确表過态。原文“狄仁傑雖為宰相而未嘗一言，及後欲以三思為太子，······今欲立嗣，非廬陵不可。”）13把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)徐敬業為之起兵于外，裴炎争之于内，皆不旋踵為戮，何者?(4分)

徐敬業因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上争辯，（他們）都在轉身之間（很快）被殺，（這是）為什麼呢?（注意“起兵”“争”“旋踵”“戮”的翻譯。）

(2)先帝寝疾，诏陛下監國，陛下掩神器而取之十餘年矣。(4分)

先帝卧病在床，诏令陛下監管國事，陛下乘機取得帝位十多年了。（注意“寝疾”“監國”“掩”“神器”的翻譯。）14.請簡要概括文末“二公得之矣”中“之”所指的内容。(3分)

①物極必反，盛極必衰，欲擒故縱，事物的優勢劣勢可以相互轉化；（1分）②尊重規律，順勢而為，從長計議，徐徐圖之；（1分）③為人處世切忌鋒芒畢露，要能以柔克剛、以弱勝強。（1分）