齊魯網8月3日訊在山東省棗莊市山亭區，鼓吹樂藝術可謂源遠流長，已有百年以上的曆史。自1983年建區以來，這一民間藝術更是得到發揚光大，深受人民大衆的喜愛。目前，鼓吹樂班遍及全區9鎮1街道，從業人員已達到數百人。

唢呐，亦稱喇叭。民間稱吹唢呐者為“吹鼓手”“響班”或“鼓吹樂班”。唢呐音質高亢、激昂、明亮，其聲音直抒胸臆，蕩人魂魄，驚天動地。在吹鼓手娴熟的演奏中，直把人世間的大喜大悲，大苦大樂揮灑得淋漓盡緻、透徹無餘。在魯南地區的山亭大地上，唢呐聲聲一直在演繹着人們的喜怒哀樂。

唢呐是鼓吹樂中較有表現力的一種樂器，除了聽大鼓、看大戲、看電影之外，鼓吹樂這一民間藝術是人們婚喪娶和各種喜慶場合最常用的。過去，不管是修廟建祠、金榜題名還是升官發财，都要請吹鼓手慶賀一番。現在，送子參軍、兒女升學、婚慶大典也要吹吹打打、助興添彩。古往今來，便形成了一種風俗。逢婚娶慶典必“喜吹”；遇悲凄喪儀必“哀吹”。事主心高的，唢呐就吹得像脫缰的野馬，奔騰不羁；事主祥和的，唢呐就吹得像放牧的羊群，溫馴逸然。吹唢呐之人，心高品正、英雄豪氣者，常常愛吹有關賢将良相的戲文，與民同贊；吹唢呐之人，浪漫多情，情感暖昧者，常常愛吹男女愛情樂曲，直把人吹得心醉神迷，飄然神往。

據傳說，過去某村有一富戶人家娶媳婦，請了當地兩個“名茅”響班“吹”對台戲，兩班“響班”各顯神通，互不示弱，輪番上陣，連吹三天三夜，直把《擡花轎》、《小桃紅》、《小放牛》、《喝面葉》、《拾棉花》、《十二月小調》、《雙合鳳》、《鎖南枝》、《梁祝》、《西廂記》等調門戲曲，吹得纏綿徘恻，癡癡迷迷，有如花仙下界，天女下凡，嫦娥思歸。直吹得小夥子心猿意馬，大姑娘心旌搖動，小媳婦意亂情迷。村子裡因此傳出一些風流韻事，成為人們茶餘飯後的笑料。

山亭“響班”使用的樂器分為管弦樂和打擊樂兩大類。管弦樂有唢呐、笛子、笙、管子、悶子、把攥子、柳琴、闆胡、二胡等；打擊樂器有鑼、鼓、梆子、镲等。在演奏中，主要的樂器是唢呐，唢呐又分為大唢呐、中唢呐、小唢呐和錫笛四種。打擊樂器主要是在伴奏中起着掌握節奏，制造氣氛作用。近幾年，走進新時代的山亭響班與時俱進，配備了電子樂器和西洋樂器，有的和藝術團體聯合，提供吹、拉、彈、唱、舞綜藝服務，深受廣大群衆的歡迎。

唢呐聲聲，有時像落盤的珠，滾動的玉，大珠小珠落玉盤；有時像呢喃的燕，求偶的鹂，雙入對出比翼飛；有時像嬰兒的哭，成人的笑，老人的淚，喜怒哀樂盡在其中。山亭人的心品性格，氣節情趣，似乎全都溶進唢呐裡了，人們因此都喜愛上了唢呐。有言為證：“喇叭一響，停工歇晌”，說的是“大鍋飯”年代的事；“甯聽喇叭一晌午，不要黃金萬兩”，說的是近些年的事。因此，無論是“喜吹”還是“哀吹”，隻要唢呐一響，便會引來三村五鄰的群衆前來圍觀、欣賞、品評，在比較之中，分辨出哪個“班”吹得好，哪個人吹得好。誰家有事情“響班”都以衆人的評議作憑證，當然都揀好的請喽。

現在，在文化部門的統一管理下，山亭區十餘個“響班”，伴随着改革的春風，與時俱進，正以精湛的技術，深厚奔突的音韻，把“新時代”的重要思想傳遍了城鎮鄉村，“吹”正了社會風氣，“吹”順了百姓的心。全區人民正以蓬勃向上的熱情，走進新時代，撸起袖子幹，以飽滿的熱情投入鄉村振興的時代大潮，秉承“敢為天下先，甘吃天下苦”的山亭精神，群策群力，砥砺前行，共同譜寫山亭更加燦爛美好的新篇章。