過中秋，不是簡單吃塊月餅，全家看場晚會，外出郊遊兩天，這麼簡單的事。理解了它的寓意，就等于溫習了幾千年的中華文化精髓。意義大了去了！

1、“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜中秋節粥飲食。”這個節日的源頭是周朝（甚至以前）帝王的祭祀活動。

《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。

農曆8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。

2、到魏晉時，朝廷是把“中秋”當一個重要日子過的，有“谕尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。魏晉樂府《子夜四十歌》中，《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千裡光”。說明在朝廷的帶動下，士大夫也過這個節日。

3、唐朝初年，中秋節成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

4、中秋節的盛行始于宋朝，并出現“小餅如嚼月，中有酥和饴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾台榭，民間争占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裡兒童，連宵婚戲;夜市骈阗，至于通曉。”——宋朝真是一個文化大國，“端午節”也是從那時開始盛行的。

5、明清時代，中秋節已經與元旦（春節）齊名了，成為我國的主要節日之一——僅次于春節的第二大傳統節日。

6、2006年，被列入了首批國家級非物質文化遺産名錄。

7、2008年後，中國的中秋節也有了三天的法定節假日。

1、嫦娥奔月，玉兔搗藥：

那個一氣射下九個太陽的英雄後羿，娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天後羿到昆侖山巧遇王母娘娘，得到得一包長生藥。他舍不得自己一個人成仙，把藥交給嫦娥珍藏，等待時機兩個人一起服下。

不料被小人蓬蒙看見了，等後羿率衆徒外出狩獵，蓬蒙手持寶劍威逼嫦娥交出長生藥。嫦娥知道敵不過蓬蒙，隻好拿出藥一口吞了下去，身子立時向天上飛去。她舍不得走遠，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙，嫦娥在月宮裡收養了一隻玉兔，教給它采練各種丹藥，可能是為後羿準備的。

　　後羿悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻，這時他驚奇地發現，月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。就在屋外擺上香案和鮮果，遙祭月宮嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈求吉祥平安。

2、吳剛伐桂

漢朝西河人吳剛，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶谪到月宮，廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，命令吳剛砍伐它，每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣随砍随合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。

3、朱元璋與月餅起義

　　元代，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　起義成功了，大明建立，朱元璋傳下口谕，中秋節這天，讓全體将士與民同樂，并将當年秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　1、床前明月光，疑是地上霜。　　舉頭望明月，低頭思故鄉——唐·李白

　2、海上生明月，天涯共此時——唐·張九齡

3、露從今夜白，月是故鄉明——唐·杜甫

4、秋空明月懸，光彩露沾濕——唐·孟浩然　5、　昨風一吹無人會，今夜清光似往年。唐·白居易

6、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？唐·王建

　7、天将今夜月，一遍洗寰瀛——唐·劉禹錫

8、待月舉杯，呼芳樽于綠淨。　　拜華星之墜幾，約明月之浮槎——宋·文天祥

9、一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。　　 把酒問姮娥：被白發欺人奈何——宋·辛棄疾

10、明月幾時有？把酒問青天。　　不知天上宮阙、今夕是何年？　　我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。　　起舞弄清影，何似在人間？　　轉朱閣，低绮戶，照無眠。　　不應有恨、何事長向别時圓？　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。　　但願人長久，千裡共婵娟——宋·蘇轼

意境高遠深邃、色彩悲涼滄桑，唱響的是人生豪邁！千古詠月第一人，還是蘇轼。

看看，一個中秋節，凝結着這麼多的文化曆史元素，這還是簡約介紹的幾個片段。