農曆的五月十三，在民間非常重要的一個日子，有些地方把這一天稱為“雨節”，意思是天上專門掌管雨水的神仙過的節日，還有的地方則認為這一天是伏羲誕生的日子，大家普遍認為這一天一定會下雨。

因為五月十三這個日子是在芒種前後的，所以農民們會把這一天當成一個重要的時間點，到了這一天之後，雨水就開始逐漸變多了。這一天真的有這麼神奇嗎？今天我們就來一起了解一下和五月十三有關的一些民間諺語。

民間有很多地方，都認為五月十三日和關羽有關。關羽死之後，玉皇大帝便讓他上天做了神仙，專門掌管天上的雨水。但是有一年出現了一個蛇怪，這個蛇怪是龍王的三太子，也可以遙風控雨，它的出現讓人們陷入大旱之災，人民苦不堪言。

關羽在聽聞了這件事後大怒，在五月十三這一天找到蛇怪，此時蛇怪正在洞中閉關，聽聞關羽前來，它便躲在裡面不出來，甚至還辱罵關羽。關羽憤怒的說道：“我當年過五關斬六将毫不費力，如今要斬你非常簡單，隻是我的刀太久沒用生了鏽。”說完關羽便在洞口開始磨刀，蛇怪聽到了咔嚓咔嚓的磨刀聲非常害怕，趕忙出來投降。自此之後，人間太平，風調雨順。每年的五月十三，人們便會舉行大典，感謝關羽除妖。

這句諺語的前半句依舊和關羽有關，但是其中的故事卻有所不同。我們都知道，古人磨刀是會用到磨刀水的，傳聞中關羽死後被封神，五月十三日這一天他坐在南天門磨刀，用過的磨刀水就從天上嘩啦啦的流下來，形成了降水。農民們普遍認為這一天雨水多發。

而後半句“六月六日曬龍衣”和前半句寓意正好相反，人們認為弄月的六月六日海裡的龍王會出來曬太陽，來驅趕身上的潮氣。這一天一般都不會下雨，是個大晴天。除此之外，民間還有“你不賜我磨刀雨，我不賜你曬龍衣”的說法，意思說五月十三的天氣和六月初六的天氣是息息相關的，如果五月十三日沒下雨，那六月初六也不會是大晴天。

這句俗語同樣是描述五月十三的，我們在上文中已經提到五月十三是“磨刀日”，所以會降水，而磨刀的速度就決定了下雨的天數。如果說磨刀的時間長，那麼用得到的磨刀水就多，下雨的天數也就多。一般來說，如果這段時間的雨水充足，那麼接下來的一個多月都會斷斷續續地降雨。不過這并不可怕，可怕的是磨刀速度快。

相對應的，如果磨刀速度快了，那用的磨刀水就少，這段時間的降水就會變少。夏天本來就非常的炎熱，如果長時間不降雨，必然會影響到莊稼的成長。民間還有另外一句俗語意思也很相近：“不怕五月十三漫，隻怕五月十三斷”。這裡的漫和斷分别代表的是雨水充足和幹旱少雨。

這句俗語依舊和降水有關，隻是其中講述的故事不太一樣罷了。這句諺語的意思是：五月十三日是龍誕生的日子，古人認為龍是可以呼風喚雨的，因此每年到了龍的生日，肯定就會下雨。如果沒有下雨，那就意味着天降大災，大地幹旱。

而且這一天是否下雨，還決定了這一年的收成，古人認為這是上天對人們的懲罰。但實際情況是，如果長時間不下雨導緻地面幹旱，那對于“秋莊稼”的生長會有很大的影響。

說了這麼多，相信大家也發現了，和五月十三相關的諺語，都是在講降水的問題，古人認為這一天降水的可能性非常大，那麼為什麼這一天會下雨呢？

因為在這一段時間裡，南方的暖濕氣不斷地增強，北方的冷空氣還未減弱，雙方便在相遇的地方展開了“對抗”，形成了準靜止鋒，也就導緻了降雨。如果說接下來暖空氣加強了，就會出現我們熟知的“梅雨”。當然，降雨的時間也不是絕對的，雨期有可能提前，也有可能推遲，古人隻是發現在這一天經常下雨，才有了這樣的俗語，直接确定在某一天這樣的做法其實是很不科學的。