文｜郭晔旻

《靜夜思》，現代，戴敦邦，國畫

盡管時間已經過去了一千多年，“詩仙”李白作于《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的這一名句，仍舊引來無數文人墨客對揚州的向往。即使是李白本人，一生中也多次到過揚州，并以自己脍炙人口的詩歌見證了揚州城的黃金時代……

李白所到的唐代揚州，當然是一個值得“放浪風流”的地方。“市橋燈火連霄漢，水郭帆樯近半牛”，“夜市千燈照壁雲，高樓紅袖客紛紛”；“二十四橋明月夜”詩畫般描繪出當時月夜之下水郭的風貌。時人稱這裡是“江淮之間，廣陵大鎮，富甲天下”。

這當然有其原因。唐代交通發達，以長安為中心，構成了一個水陸交通網。水路以大運河為聯系南北的大動脈，沿河可利用主幹引水通運；長江是南方水運的大幹線，與運河相連，可以由長安通往南方各地。隋南北大運河的開鑿，使得“運河貫其中，蜀岡三峰環繞于西北”，水城揚州地位的重要性更加凸顯。隋朝短命而亡，揚州卻因河而興，在南北交通中起着樞紐作用。通濟渠是大運河的主幹，所有公私商旅都依靠通濟渠，向南從揚州由瓜洲入江，循江南運河經潤州（今江蘇鎮江）、常州、蘇州最終可至杭州；由儀征入江，溯江西上，直通洪州（南昌）、鄂州（武昌）。向北沿山陽渎則經楚州（今江蘇淮安）可達中原。陸路方面，揚州到江南的驿路，經過潤州、常州、蘇州，進而到達杭州、福州。長安到廣州的大道，也要通過揚州的驿路。這樣一來，揚州便成了南北水陸轉運的重要中心，南方各地運往中原的物品都必須在這裡集中，然後沿運河北上，這就形成了當地繁榮而又繁忙的熱鬧景象，所謂“廣陵當南北大沖，百貨所集”，成為一座商業大都會。

唐代馬球紋銅鏡，現藏揚州博物館

唐代雙獅方銅鏡，現藏揚州博物館

在絢麗多姿的城市生活中，唐代揚州最鮮明的特色，是其生活色彩的多樣性和國際性。域外的商人給揚州帶來了世界各地的文化，向我們展示了一幅廣闊的城市生活畫卷：吃有山珍海味美酒佳肴，胡酒胡食亦搬上了普通人家的酒桌；有的店肆為了招攬顧客，也用胡姬服務。住有樓閣台宇，十裡珠簾。僅一廣陵藥商張公，其家就“門庭宏壯，傧從璀璨，狀若貴人”，可見其生活豪華。他一次平常的設宴款待朋友，便需雜伎女樂彈奏佐歡；若是想超度極樂世界，亦有各種宗教寺院，大明寺就是其中最著名的一座。

此寺位于現揚州市區西北郊，因初建于南朝宋孝武帝大明年間（457-464年）而得名。隋朝仁壽元年（601），皇帝楊堅為慶賀其生日，下诏于全國建塔30座供養佛骨，大明寺建“栖靈塔”，塔高九層，宏偉壯觀，被譽為“中國之尤峻特者”，是遊人必登之處。李白當然不曾錯過此處勝景，并留下了著名的《秋日登揚州西靈塔》。“寶塔淩蒼蒼，登攀覽四荒……”全詩氣勢磅礴，讀之使人如臨塔頂，有一種登高臨空昂首天外之感。可惜百年之後（843年），這座九層寶塔竟遭大火焚毀，實為憾事（今之“栖靈塔”為1996年春新建）。唯塔雖毀于一旦，而詩垂于千載，讀李白此詩，恍如置身其上，謂其不毀也可。