且說《紅樓夢》中劉姥姥進大觀園，衆人陪同遊園。行船到了湖中，賈寶玉抱怨湖中的枯荷很是惱人，提議将它們拔了去，林黛玉說了一句:“我最不喜歡李義山的詩，隻喜他這一句:'留得殘荷聽雨聲'。偏你們又不留着殘荷了。”

林黛玉的這句話，我們從三個方面予以解讀。

第一個，李義山是誰？這是筆者寫作本文的主人公。李義山就是李商隐，晚唐詩人。他是公認的晚唐乃至整個唐代為數不多的詩意朦胧、追求完美的詩人。

第二個，“留得殘荷聽雨聲”原文是“留得枯荷聽雨聲”，“枯”字改成“殘”，别有情趣。假如李商隐在世，也會為林黛玉點贊稱絕。可以說，這句詩經曹雪芹小說中的林黛玉無心之“改”，加重了詩歌傳誦的砝碼，以至成為詩詞中的經典。

第三個，林黛玉“最不喜歡”李商隐嗎？一位官家閨秀、小鳥依人的口中說出“最不喜歡”頗有玩味，顯得尤為嬌羞而清高，有點“反其道而行之”的意思，“一字改詩”恰恰證明了林黛玉是喜歡李商隐的，而且喜歡之深。再者李商隐的愛情詩和無題詩遣詞化典，詩意纏綿悱恻，優美動人。而熟讀《紅樓夢》的同志，也曉得林黛玉的詩文意境與李商隐極為相似，從中也可以揣測出林黛玉是曾經研讀過李商隐的。

我們言歸正題，“留得枯荷聽雨聲”這句詩出自哪兒呢？那就是李商隐的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衮》，在李商隐的光輝詩作中屬于“無名小星”。

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

這首詩創作于唐文宗大和八年（公元835年）。當時科舉不中的李商隐暫時居住在表叔崔戎家，離身回家途中，旅宿在駱姓人家的園亭裡，寂寥中懷念起崔雍、崔衮兩位從表兄弟，寫下了這首很有情韻的四句小詩。

“竹塢無塵水檻清”。詩的首句寫駱氏亭的優雅環境。翠綠的修竹環抱着一塵不染的船塢，駱氏亭外流淌着清澄的湖水。翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩人置身其間，頗有遠離塵嚣之感。

“相思迢遞隔重城”。第二句接着寫詩人對友人的思念。詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長安，中間隔着重重的城池，路途迢迢，詩人的思念之情不被距離所隔斷，反而更加悠長，更因駱氏亭環境的清幽而倍感孤寂，孤芳自賞而情緒惆怅。

“秋陰不散霜飛晚”。第三句詩人借眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時令已至深秋，但連日天氣陰霾，孕育着雨意，所以秋霜也會下得晚了。天色一片迷蒙，詩人本來就因想念友人而夜不能寐，此種情景更增加了思念的濃度。

“留得枯荷聽雨聲”。末句是全篇的點睛之筆，寫詩人聆聽雨打枯荷的聲音和詩人的心情變化過程。詩人原來是一直在駱氏亭思念着遠隔重城的朋友，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點灑落在枯荷上，發出一陣錯落有緻的聲響。詩人這才意外地發現，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻，竟然别有一番精美的情趣。

枯荷給人一種殘敗衰飒之感，本無可“留”的價值；但自己這樣一個旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略感慰藉，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蘊涵有一種不期而遇的喜悅。而詩人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，常人難解其中滋味。這單調而凄清的聲音卻又更增加了環境的寂寥，從而更加深了對朋友的思念。

這首詩以景寄情、寓情于景，來表達詩人的思友之情。詩的意境清秀疏朗，而蘊涵其中的心境又是極為深遠的。

經過我們的賞析之後，最終明白了一個問題，林黛玉為什麼“最不喜歡”李商隐？而又最喜歡“留得殘荷聽雨聲”了！這個“殘”字改的那麼貼心，貼近“李商隐”的心呀！

清朝詩人屈複對李商隐的這首詩極為贊賞，在《玉溪生詩意》寫到：

一駱氏亭，二寄懷，三見時，四情景，寫“宿”字之神。

清朝才子姚培謙在《李義山詩集箋注》評點曰：

秋霜未降，荷葉先枯，多少身世之感！

清朝學者紀曉岚在《玉溪生詩說》這樣說：

分明自己無聊，卻就枯荷雨聲渲出，極有餘味；若說破雨夜不眠，轉盡于言下矣。“秋陰不散”起“雨聲”，“霜飛晚”起“留得枯荷”，此是小處，然亦見得不苟。

李商隐是開一代詩歌風氣的天才。尤其是在李白、杜甫、韓愈、白居易這些大師的後面，詩歌的創新創造可謂是極難之事。可是李商隐做到了，他在心象的馳騁與物象的駕馭之間，尋求到了一種新的審美的均衡，一種新的創造意象的方式。正因為有了李商隐的創造，詩歌才具有了曲涵含蓄之美，而這正好體現了我國傳統文化所特有的藝術精神。

最後，我們再傾聽一下李商隐與林黛玉在穿越時空中的共鳴吧！“留得殘荷聽雨聲”，思君夜夜到天明！

如果有時間寫一篇穿越劇，筆者也會嘗試寫一篇《義山黛玉情》！

文|鶴鳴甘棠

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