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初中《語文》第3冊 人教2009年版
背景簡介
《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》是儒家經典之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，共四十九篇，相傳由西漢戴聖輯錄、編纂而成。《大道之行也》是《禮記·禮運》開頭部分中孔子的一段話，是為闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。孔子是因為生活在一個動蕩不止、變亂紛呈的春秋末期，迫切希望出現一個太平盛世，一個理想社會，所以才有了這番言論。總之，此文中所描述的理想社會，反映了中國古代人民對美好社會的幸福憧憬。
戴聖（生卒年不詳），字次君，出生于梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區），西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者，後世稱其為“小戴”。戴聖與叔父戴德曾跟随後蒼學《禮》，兩人被後人合稱為“大小戴”。漢宣帝時，戴聖以博士參與石渠閣論議，官至九江太守。鹹淳三年（1267年），宋度宗趙禥以其籍貫地诏封戴聖為“考城伯”。
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