為什麼說要文化自信?十年非凡成就，蘊藏深刻啟示如何用中國理論闡釋中國實踐?新華網聯合中央黨校(國家行政學院)國家高端智庫，推出“思客講堂·黨校公開課(第三季)”《以“理”服人：十年的十個“為什麼”》十位黨校青年教師通過十集理論短視頻，帶你探究非凡成就背後的“中國密碼”本期由中央黨校(國家行政學院)文史教研部教授李媛媛，講述為什麼我們最有理由說“文化自信” ，下面我們就來聊聊關于為什麼說要文化自信?接下來我們就一起去了解一下吧!

為什麼說要文化自信

十年非凡成就，蘊藏深刻啟示。如何用中國理論闡釋中國實踐?新華網聯合中央黨校(國家行政學院)國家高端智庫，推出“思客講堂·黨校公開課(第三季)”《以“理”服人：十年的十個“為什麼”》。十位黨校青年教師通過十集理論短視頻，帶你探究非凡成就背後的“中國密碼”。本期由中央黨校(國家行政學院)文史教研部教授李媛媛，講述為什麼我們最有理由說“文化自信”。

演講全文：

大家好!我是中央黨校(國家行政學院)文史教研部的李媛媛。

如果我問你，什麼是中國，你會做出怎樣的回答?可能有人會說：“這個問題還用回答嗎?我所生活的國家就是中國啊。”今天的“中國”的确是一個主權國家，有着明确的國家主權，有着清晰的地理邊界。但是主權國家這個理念是在17世紀的中葉才開始出現的。而“中國”這個概念在此之前已經有着幾千年的曆史。我們現在能夠看到“中國”這個字樣最早的印迹，是在1963年的陝西寶雞所出土的一個文物，叫作何尊。何尊裡面有一段銘文，銘文裡面有一句話，叫：(餘其)宅茲中國，自茲乂民。這個文物，這個何尊在故宮博物院所舉辦的一次展覽當中也出現了，而且居于C位，這次展覽的主題是“何以中國”。它以一條河流的意象，向我們展現了這個世界上唯一的一個連續五千年沒有中斷的原生态文明體所經曆過的起承轉合，它如何彙聚百川，融成江海。它所呈現的多元一體、連綿不絕、兼收并蓄的文化特質，告訴我們中華大地何以中國，中華民族何以偉大，中華文明何以不朽。走在這些文化遺迹所搭建的時間走廊上，我深切地感受到，我們面前的文物，不是一片片零圭斷璧，不是一冊冊塵封卷軸，它們承載着中華文化的精神，塑造着中華民族共同的曆史記憶和價值認同，也凝聚了我們共同的情感。而這樣的一種精神和情感，始終在滋養着我們，也定義了什麼是中國。因此我們看到，在近代以前漫長的幾千年時間，我們所謂的“中國”其實一直是一個文化的概念，是文明水準的象征。中國中國，中央之國。古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黩武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化強大的感召力和吸引力。曆史上的中國是有着高度的文化自信的。

那麼，今天的中國，如何從這種曆史傳統之中汲取情感滋養和精神能量，涵養新時代的文化自信?我們文化自信的底氣到底何在?我想，這種自信源于中華五千年曆史文脈的延續和創新，源于中國在和世界互動的過程當中所彰顯的主體意識和人類情懷，更是源于中國共産黨在大國崛起、民族複興的曆史方位，所開啟的文明型崛起的曆程。

我們的文化自信的第一個來源，是源于傳統，源于它的源遠流長、亘古而新。

大家是否還記得，在2022年的除夕之夜，舞蹈詩劇《隻此青綠》的選段在央視的春晚上演，瞬間全網刷屏。這部詩劇取材自北宋的天才畫家王希孟在18歲的時候所繪制的青綠山水長卷《千裡江山圖》。

這幅畫作在2017年的時候也在故宮展出過，當時引發了著名的“故宮跑”，人們排隊數小時，隻為了在它面前流連駐足5分鐘。當時的我也在這人群之中，我至今依然記得當看到這幅畫作的時候那種強烈的心靈悸動，我深切地理解了什麼是“與你初見，即是重逢”。我一直在想，當時擊中我的是什麼?我想，是流淌在我們血液當中的文化基因的力量。

正是因為有同樣的一種文化基因，一幅畫作才能夠穿越時空、跨越山河，與今天的我們達到了深度的共情。我們從中得以窺見中國人的生命意識和人格理想，那樣的一種虛靜淡泊、蒼茫幽遠，那樣的一種浩瀚深邃、淩雲意氣，穿越千年的曆史，與今天的我們之間達到了精神交彙、血脈相連。我想，這其中真正打動我們的不僅僅是山水意趣，更是它所承載的文化精神。這種自我生命與天地萬物相合一的精神氣度，這種胸中有丘壑、立馬振山河的天下情懷，這種剛健雄渾、立萬象于胸懷的浩然之氣，是中華民族一脈相承的文明特質和價值追求，也是支撐着我們這個民族走向偉大複興的精神力量。

作為軸心期文明的代表，中華文明既務實，又具有道德理想主義的激情;既重視穩定性，也強調應時應勢的革新。許倬雲先生講，中華文明“因能容納，而成其大;因能調适，而成其久”。數千年積蓄的能量，使我們這個民族經曆了一次次的挫折，又一次次地奮起，展現出了強韌的生命力。在民族遭遇危機的艱難時刻，能夠屹立不倒、積極求變，最終走出曆史悲情，實現鳳凰涅槃。在民族振興的奮鬥曆程中，筚路藍縷、以啟山林，勇于突破、敢于創新，不斷地賦予傳統精神以嶄新的時代内涵。

由此，我們看到了這樣的一個中國，她古老而青春，傳統而現代。猶如一個生命體，曆盡滄桑、亘古而新。所謂“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。”中國正在從曆史走向未來，中華民族的文化血脈在薪火相傳中開拓創新，在新的時代精神的激發下煥發異彩，重獲新生。

我們的文化自信的第二個來源，是源于當下的中國與世界文明交流互鑒過程當中所彰顯的開放包容、和合共生的精神格局。

大家一定都會對今年年初的北京冬奧會的開幕式記憶猶新。如果我問你，其中的哪個場景最打動你?也許你會說，是傾瀉而下的黃河之水，是破冰而出的奧運五環，是來自阜平山區的孩子們用希臘語演唱《奧林匹克頌》時那空靈而純淨的歌聲。是的，每一個細節都獨具匠心，充滿了東方美學的底蘊。而我最受感動的，是最後點亮主火炬的那個時刻。這支奧運史上最小的主火炬被包圍在由一朵一朵的雪花指引牌所組成的大雪花的中間，微火雖微，卻足以消融冰凍，消除隔閡，讓世界連成一個不可分割的整體。正如奧林匹克的格言“更高、更快、更強——更團結”，這種團結的力量是人類走向光明的希望所在。開幕式以二十四節氣倒計時，最後在立春節氣當中開啟。中國人講“立春始，萬物生”，當“立春”和“SPRING”的字樣飛向夜空，當小男孩吹散代表着生命和希望的蒲公英種子，冰天雪地中春意盎然。隻要心中的火焰不熄，隻要人類守望相助，并肩向前，就可以生生不息。

在這裡，我們展現了一個以淡定從容的心态和赤誠向善的理想與世界對話的當下中國。所謂大道至簡，就像一個人在曆盡千帆之後，回歸本然。這種心态，恰恰是一種深層次的文化自信的表達，是一種真正的大國格局、大國氣象的體現。中國在向世界敞開我們的善意與胸懷，更向國際社會發出攜手共創未來的邀請。

由此，我們看到了這樣的一個中國，她自信而内斂，開放而有定力。她既是曆史的，也是當下的;既是民族的，也是世界的。她着眼于人類的整體利益，而非獨善其身。這是中國人開放包容、和合共生的價值觀的體現，也是中國共産黨人對于人類曆史發展大勢的深刻理解和把握。英國哲學家羅素曾有言曰：“中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要。”今天，面對世界之變、時代之變、曆史之變，中國精神、中國價值也将彰顯它的世界意義。

我們的文化自信的第三個來源，是源于在融通傳統與現代、中國與世界的基礎之上，在超越與突破中在一個更高的層級上所實現的文明更新。

如果你去過敦煌，看過莫高窟的壁畫和彩塑，一定會被它的多元和包容所震撼。在敦煌藏經洞所出土的經卷和文書，除了漢文之外，還有佉盧文、吐蕃文、回鹘文、粟特文、梵文等等。這充分彰顯了曆史上中國的文化自信，隻有一個高度自信的民族，才會在堅守自身文化獨特性的同時，以開放的心态兼收并蓄、博采衆長。“敦，大也;煌，盛也。”我們僅僅從它的名字就可以想見2000多年前這座古城的繁華和它的博大。敦煌是古絲綢之路的樞紐和咽喉，見證了東西方商貿往來和文化交流的繁盛，被季羨林先生稱之為“世界四大文明彙流之地”。古絲綢之路連接亞、非、歐三大洲，綿延萬裡，延續千年。駝鈴悠悠，來自世界各地的人們不以山海為遠，在這裡彙聚。曾經深情地說：“這些開拓事業之所以名垂青史，是因為使用的不是戰馬和長矛，而是駝隊和善意;依靠的不是堅船和利炮，而是寶船和友誼。”可謂一語中的，這是中國對于世界文明作出的巨大貢獻。

今天，我們的“一帶一路”倡議的提出，既是這種曆史和文明精神的延續，也是在新的時代條件之下的開拓、創新與升華。這條路既是經貿之路，也是文明之路，它秉承親誠惠容、合作共赢的理念，不以意識形态劃界、不搞零和博弈、不關起門來搞小圈子，它尊重每個國家的曆史和傳統、尊重每個國家對于自身的發展道路和現代化模式的選擇，并且在努力地思考和探索，如何推動不同的文明交流互鑒、美美與共，實現文明的超越與更新。

今天的中國在革故鼎新中正在開辟一條新的文明道路，這條道路突破了西方所主導的民族國家的曆史叙事，而在一個更高的層級上回到了中國作為文明國家的本質。在這個意義上來講，中華民族的偉大複興，在很大程度上是中華文明的複興。

來源：新華網