揚廉潔之風做廉潔之人?廉潔的名聲，是拒禮最好的名片《昨非庵日纂》一書，記載了很多廉潔之士的故事，值得黨員幹部對照學習，今天小編就來聊一聊關于揚廉潔之風做廉潔之人?接下來我們就一起去研究一下吧!

揚廉潔之風做廉潔之人

廉潔的名聲，是拒禮最好的名片。《昨非庵日纂》一書，記載了很多廉潔之士的故事，值得黨員幹部對照學習。

明代清官楊繼宗曾做嘉興知府。離任那天，張甯送他說：“楊伯起以清白著名，尚且有贈金可拒絕，你治理嘉興，始終沒有一個人敢趁夜色到你門上（贈金）。”曆史上，楊震（楊伯起）被稱為“四知太守”，從不收受他人錢物，“暮夜卻金”的故事流傳深遠。而楊繼宗則更勝之，做官期間，“無一足敢暮夜及門者”，可見其自我要求之嚴、廉名傳播之廣。

曾子說過：“受人者畏人，予人者驕人。”我們都知道，“拿人手短，吃人嘴軟。”為官者堅持嚴格自律，做到品格高潔，不給人留下收禮的印象，别人就會畏懼你的廉名，也就不敢給你送禮了。

縱觀曆史，有很多人像楊繼宗一樣，成為讓人“無敢饋贈”的廉潔之官。《梁書》記載，南朝大臣顧協清廉正直，品行突出。他做廷尉正時，冬天穿的衣服很單薄，寺卿蔡法度對人說：“我願把身上的短襖脫下來送給顧郎，又恐怕顧郎難為送衣服送食物的人。”最終，蔡法度也沒敢把短襖送給他。蔡法度不敢送禮，主要是害怕顧協清正廉潔的威名。宋代包拯也曾拒收别人送來的壽禮，并賦詩一首，“鐵面無私丹心忠，做官最怕叨念功。操勞為官分内事，拒禮為開廉潔風。”

無獨有偶，《唐國史補》記載，李廙為尚書左丞，有清德。其妹，劉晏妻也。“晏方秉權，嘗詣宅，延至寝室。晏見其門簾甚敝，乃令人潛度廣狹，後以粗竹織成，不加緣飾，将以贈廙。三攜至門，不敢發言而去。”劉晏多次帶簾子去李廙家卻不敢相送，也是忌憚李廙清廉的美德、凜然的正氣。

我們黨一直提倡清清爽爽的同志關系、規規矩矩的上下級關系、幹幹淨淨的政商關系，黨紀法規也明确規定領導幹部堅守不收禮的底線，保持清正廉潔的品格操守。有人給羅瑞卿将軍送禮，将軍回話曰：“禮退回，人處分。”像他那樣，本身就是一張拒禮的“名片”。

現實生活中，很多送禮人之所以敢“暮夜及門”，就是打聽好了送禮對象的人品官德。如果領導幹部有收禮的“毛病”，别人才敢送禮。倘若領導幹部以不貪為寶，以名節為尚，以廉潔為名，從來不收受他人禮品，送禮者就是自讨沒趣，自然不敢送禮。

明代理學家薛瑄認為，清廉自守有三種境界，即見理明而不妄取者，上也；尚名節而不苟取者，其次也；畏法律、保祿位而不敢取者，為下也。我們黨的幹部為的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自重，不貪财、不收禮，始終做一個一心為公、一身正氣、一塵不染的人。

事實證明，領導幹部做到清正清白、純潔純粹，有了廉潔的威名，不僅可以讓送禮者望而生畏、望而止步，還可以推動移風易俗，改善一方政治生态。每名領導幹部都應學史明理，自覺修煉清廉自守的至高境界，不給别人絲毫送禮的“念頭”，真正以自己的模範行為涵養清風正氣、立起為政标杆。（桑林峰）