近日，《典籍裡的中國》通過講述徐霞客及《徐霞客遊記》背後的故事，為觀衆帶來了一段非常感人的曆史篇章。有人說，徐霞客是明朝最會玩的人；也有人說，徐霞客實現了我們現代人的夢想，即抛卻功名利祿，用自己喜歡的方式度過一生；更有人說，未曾讀過徐霞客的人，不足以談人生……今天，一起走近這位遊曆天下的“千古奇人”。

01 高士之後、志在煙霞

徐霞客，名弘祖，号霞客，明朝末年人。

出生于江蘇江陰詩書世家。

徐霞客自小天資聰穎，

博覽家中萬卷藏書，過目而不忘，

被人稱為“博雅君子”。

更難得的是，他從小就有遍遊五嶽的志願，

立志：“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”。

在參加縣試落第後，徐霞客禀父母：

不願為求功名而耗費終身。

古時候讀書人大多走兩條安穩的路，

要麼寒窗苦讀走經濟仕途之道，

要麼詩酒田園終老一生。

而徐霞客走了第三條險峻的路：

去遠方，去發現世界的另一面，

也去發現另一個自己。

02 徐母二三事

一旦踏出家門，遁入江湖，風波難料。

但令徐霞客真正憂慮的，不是未知的遠方，

而是令年輕人為難糾結的傳統禮教：

父母在，不遠遊。

徐霞客19歲那年，父親因病逝世。

他待在家，老老實實守了三年孝，

服喪期滿後，他想遊曆天下的心蠢蠢欲動，

但又惦念家有老母，心中很是躊躇。

知子莫如母。

見此，徐霞客的母親王孺人

對兒子說了這番話：

“志在四方，男子事也……

豈令兒以藩中雉，轅下駒坐困為？”

好男兒志在四方……

怎麼能夠為了母親的緣故羁留家園，

好像是圈在籬笆裡的小雞、

套在車轅上的小馬呢?

有了母親的開明支持，

1609年，徐霞客上路出發了。

臨行前，徐母親手為兒子縫制了“遠遊冠”，

并動情地說道：

“第遊名勝，歸袖圖一一示我。”

你可要遍覽名山大川啊，

我還想聽你回來給我講旅途見聞呢！

這樣有愛通達的教育觀，

即使放在400年後今天也十分難得，

更可貴的是，

徐母對兒子的支持并非一時一刻，

而是終其一生。

在她年事漸高後，

徐霞客雖有繼續遠遊的計劃，

但為了奉養母親，一時不打算外出。

她曉得後，不以為然，對兒子說：

“向固與若言，吾尚善飯。今以身先之。”

我雖然年已老邁，但是飯量還很好，

身體也很結實，你用不着惦記我。

不信，我還可以出外遊曆一番呢！

為了讓兒子徹底放心，80高齡的她

還真叫兒子陪自己去遊了附近的勝地，

且一路都走在兒子的前面，毫不示弱！

年老的母親表示了這樣的決心，

對徐霞客的鼓舞可想而知。

03 行遊天下：一奴、一仗、一襆被

徐霞客出行，通常：

“從一奴或一僧、一仗、一襆被，

不治裝，不裹糧；

能忍饑數日，能遇食即飽，

能徒步走數百裡……”

也就是說他主要是依靠徒步跋涉，

累了就睡船上，睡山洞，實在不行随處借宿。

在“浙遊日記”裡，徐霞客寫道：

“欲歸宿，托言馬嶺無宿店，遂止祠中。”

馬嶺沒有住宿的地方，就住在祠裡。

“餘聞新嶺路隘而無托宿，

遂宿于全張之白玉庵。”

我聽說新嶺路險要沒有地方住，

就住在白玉庵裡。

“得荒舍數家，日已西沉，

恐前無宿處，遂止其間。”

遇到很多荒廢的房子，天要黑了，

擔心再往前就沒有地方住，就住在其中一間。

至于吃，徐霞客更是尚輕簡、随遇而食。

在“江右遊記”裡，

徐霞客想尋覓馬祖岩，途中：

“心知已誤，因避雨岩間，剖橘柚為午餐。”

心想已經走錯了路，于是在岩石間避雨，

剝了橘子柚子當午餐。

在“粵西遊日記”裡，他無奈地感慨：

“惟竹豚未嘗，而無奈其活不能攜。”

隻有竹豚沒吃過，無奈是活的不好帶。

04 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！

與走馬觀花地賞景不同，

徐霞客是一個用生命在旅行的人，

登危崖，曆絕壁，涉洪流，探洞穴，

冒狂風暴雨，行叢林絕徑，

其間，還有人事人情的挫折……

這些在他的遊記中，均不乏記錄。

乘船時遇到蠻橫的強盜：

“其人聞言，咆哮愈甚，竟欲順流挾舟去。

餘乘其近涯，一躍登岸……”

他們聽後大怒，要強行把船拖走，

我趁船靠岸的時候，身手敏捷地跳上了岸……

為了一探某個山洞的究竟，

他四肢并用，攀援而上：

“石亦不堅，踐之辄隕，攀之亦隕，

間得一少粘者，繃足挂指，

如平貼于壁，不容移一步，

欲上既無援，欲下亦無地。”

石頭不堅硬，一碰就碎，

好不容易抓到一個稍微堅固點兒的，

隻能把自己一動不動地平貼在懸崖上，

上不去也下不來。

除了危境險情，

遊記中也書寫了很多平淡溫馨的小事：

在福建，他偶遇一場大雪，甚以為奇。

43歲的他激動得像個孩子，

光着腳在雪地上跑跳，直呼：

“良大快也！”

遇到陽光好的天氣，杜鵑花開得很可愛，

他心生歡喜：

“仙陽嶺不甚高，而山鵑麗日，頗可愛。”

待到隆冬，大雪封了黃山。

他尋來一根鐵棒，一步一步地爬上黃山絕頂，

于山之巅，悠悠然聽了一天雪滑動的聲音：

“初四日，兀坐枯坐聽雪溜竟日。”

05 勘誤！勘前人之訛誤

徐霞客并非四處旅遊、寫寫遊記就完事了，

而是表現出非同一般的志趣，

對每一片土地都有着巨大的好奇心。

勘誤，尤其是他的強項。

在細緻的考察中，

徐霞客常常發現前人的訛誤——

事實和你們說的根本不一樣啊！

于是他不屈從那些名家權威、古籍經典，

凡事必要親自考證。

古書上說：雁蕩山頂有個大湖。

徐霞客覺得蹊跷，遂決定登頂求證。

他手足并用爬上雁蕩山頂，

隻見山脊筆直，無處下腳。

“斷無安放大湖之可能。”

《尚書·禹貢》記載：長江的源頭是岷江。

徐霞客一推敲，拍桌而呼：“此說有疑。”

于是，他啟動了尋源之旅。

1638年，徐霞客追溯千裡，

抵達金沙江元謀段，

終于找到了真正的長江源頭——金沙江。

他通過自身一次次踏查，

指出了《大明一統志》中的種種謬誤，

并怒批其編撰者：

彼不辨端末巨細，悍然秉筆，類一丘之貉也夫！

06 50歲“萬裡遐征”，最遠一次最後一次

1636年，50歲的徐霞客深感老病将至，

醞釀已久的西行計劃再不能遷延，

于是，毅然踏上旅途，

開啟了他一生中，

最重要也最壯烈的一次“萬裡遐征”。

這一路，水陸兼程，美景與共：

江西的名山古寺；

廣西的林立石峰；

雲南的風花雪月；

無不令他眼界大開、身心俱淨。

1639年四月，徐霞客抵達騰越州（今騰沖），

并賦予其“極邊第一城”的稱号。

他本欲繼續西行進入緬甸，

奈何叢林中瘴氣甚厲，并有野人出沒，

權衡再三後，他最終放棄了出境的念頭。

騰沖，成了徐霞客人生旅程的終點站。

這次長達4年的行程，

是徐霞客生平最遠的一次，也是最後的一次。

實際上他在歸途中已經抱病，

長年的奔波已使得他“兩足具廢，心力交瘁”，

臨終前，他對前來看望的友人說：

我隻是一介布衣，拿着一根竹杖、

穿着一雙草鞋，憑一己之力行遊天下，

雖死，無憾。

07 先生之風，山高水長

無論在何種情況下，

徐霞客在一日行程的終了，

總要把當日經曆與觀察所得記錄下來。

有時日行百餘裡，

到晚上還要在危垣破壁之下，

點起油燈進行寫作。

甚至在露宿山野、寄身草莽的時候，

他還是要燃枯草照明，堅持寫遊記。

如此，才為後人留下了一部

煌煌六十多萬字的千古奇書！

明代文學家錢謙益評《徐霞客遊記》：

“此世間真文字，大文字，奇文字......

不惟霞客精神不磨，天地間亦不可無此書也。”

地質學家丁文江借徐霞客

鼓勵當時的青年奮發有為：

“今天下之亂，不及明季。學術之衰，乃複過之。

而青年之士，不知自奮，徒借口世亂，甘自暴棄；

觀先生之風，其亦可以自愧也乎！”

為了紀念徐霞客取得的偉大成就，

國務院将5月19日定為“中國旅遊日”。

因為400多年前的這一天，

徐霞客寫下了遊曆天下的第一篇遊記。

如何評價徐霞客的一生？

也許遍尋所有的句子與詞語，

都無法找到合适的語言。

因為沒有任何贊譽之詞，

能超越那樣的榮光。

如果非要用一句話囊括，

我們不妨選擇最樸素的詞句：

霞客先生，

是用一生的時光，

去做了一件他最想做的事情。

來源|央視新聞，《夜讀》整編。

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