三人行必有我師哪六人行呢-tft每日頭條

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

三人行必有我師哪六人行呢（三人行必有我師焉）1

這句在《論語》那麼多句子中也算是名句，特别是“三人行，必有我師焉。”基本人人都會背，意思是三個人之中，肯定有一個人可以做我的老師。

但我們隻理解得一半，這也是我們對于古人的話經常是知其然不知所以然。朱熹注解說，三人同行，其中一個人是自己，另外還有兩個人，一善一惡。對那個善的我們要跟他學，對那個有缺點的，我們對照自己有沒有這個缺點，如果有就得改正。

所以這兩位，都是我們的老師，而不是隻記得有優點那個而已。

讀古人的書要看當時的語境和上下文的句子銜接，而不能斷章取義。下文是“擇其善者而從之，其不善者而改之。”如果不看下一句就誤解了，認為三個人中必有一個可以做我們的老師。其實每個人都可以做我們的老師，可以是好的，也可以是壞的。不是比自己厲害才能做自己老師。

華杉老師舉了同時代的人老子的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資。”善人可以是我們的老師，不好的人和行為也是我們自省的案例資源，反面教材也是教材。高手之間都有這個共識，所以這個原則在當時被公認的了。

其實在《論語》内也有一句話與之相似，就是“見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”這也是講兩面的，所以我們讀古人的書，切不可以輕飄飄地過。我沒有看華杉老師講解之前，一直覺得是“三個人之間必有一個比自己厲害的，他可以做我的老師，或者自己也可以是他們的老師。”忽略了其實人人都可以是我們的老師，而且正反兩面都是，我們需要看齊和自省。

或許我們的人性弱點隻盯着别人的毛病，所以隻記得這句話的一半，因為說到自己的痛點了。

我們都習慣在背後說别人的壞話，在農村裡的婦女這個毛病特别明顯；在宿舍裡也是，我們隻盯着舍友的各種毛病，老不帶鑰匙、太吵了、亂扔垃圾、動靜太大打擾睡覺等等，很多優點我們不去學習整天為别人的缺點斤斤計較。雖然很多學生的素質确實很低很低很低，可我們也得反省自己有沒有打擾到别人，其不善者而改之。

所謂好事不出門，壞事傳千裡。人呀總喜歡盯别人的缺點，還喜歡在背後說人家的壞話。承認别人優秀對不少人來說很難，我們應該像馬雲說的那樣：要以欣賞的眼光看待每一個人。

即使當我們盯着别人的缺點時，不要忘了放到自己身上去對照，問自己三遍：我有這個缺點麼？我真的沒有這個缺點麼？我會不會自己忽略了也有這個缺點呀？