2月28日，遊客在周末踏青、賞花。 （新華社記者 江宏景/圖）

現代人的作息制度，息的部分有四種類型：公休假日、法定節假日、帶薪年假、探親假。日常的周末雙休屬于公休假日，而剛剛過去的新春佳節，是我們現代人最隆重的年度節慶與休假。

那麼，我們祖先，在古代是如何進行節休呢？

據史料記載，中國古代節假日的濫觞，最早可追溯到春秋時代“孔子假期玩年，至于韋編三絕。”(晉代陸雲《請吳王觀書啟》)

秦代，沒有節假日這一說法，那時的王公大臣們，每天都要上朝。如果官員家裡遇到婚喪嫁娶或生病，必須向秦王、皇帝請假，得到批準之後，才能回家處理家事，或養病。

中國古代真正的休假制度，是從漢朝開始。漢律規定：官員平時必須住在衙署裡，随時處理公務，而每滿5天可休假1天，謂之“沐”，即“休沐”，官員們可在這天回家沐浴、訪親探友、辦理私事。

另一類是節令假，漢朝法定節假日是冬至、寒食、元正，各休7天，一年共計21天。一般是節前休3天，節後休4天。

漢律還規定：有錢的官員，可以花錢來購買假期。但漢朝沒有病假設置，如果官員因病缺席，就要用錢或者“休沐”來補上，持續病休超過三個月，就要被罷官。

漢、晉之後的南北朝時期，吏治逐漸寬松，官員不必每天都住在官衙裡，而變成正副職輪流值班。

唐朝的官員作息制度，承襲了南北朝特點，由于官員可住在家裡，每天按時到衙署上下班，休息日改為每工作10日休1天，唐謂之“旬休”，即每月放假3天，分别在上旬、中旬、下旬各休1天。當時叫“上浣、中浣、下浣”，“浣”是洗頭沐浴之意，與漢朝的“沐”意思相同。

唐朝的各種節令假期增多，元正放假7天，婚假9天，病假最長可請一百多天，官員每3年還有一次35天的探親假。唐朝末期，官員退休形成制度：年紀超過70歲以上，可申請緻仕還鄉，并領取相當于在職時俸祿一半的退休金。

宋朝，是儒生文官最幸福的時代，據宋代史料記載：每年的官員休假，元旦、冬至、寒食，各放7天；上元、中元、下元、天祺、天慶、天贶、天聖、立春、夏至、立夏、立秋、立冬、秋分、先天、中和、人日、上巳、清明、端午、重陽、七夕、初伏、中伏、末伏、授衣等也會放假休息。法定假日有74天，再加上36天“旬休”，一年可休息110天。

宋代官員們，還有探親假，從每年的臘月二十到來年正月二十，有些像現在春節放假。每到年末，朝廷上下、地方官衙都不再辦公，皇帝、大臣們不上朝了，其他各級官員也不再理事，都樂呵呵地浸泡在年節氣氛裡。

部分學派稱：趙宋GDP世界第一。而宋代重文輕武，文官們太過舒适惬意富有的為官模式，是其富而不強、在軍事上始終敗于北方遊牧族群的原因之一。

相較宋代文官的悠閑生活，明朝官員就辛苦多了。明代除保留宋朝每月3天“旬休”，以及元旦、冬至、皇帝誕辰這些法定節假之外，就再無其它休假了。明朝官員每年隻能休息50多天，比宋代少了近一半休閑時間。

清朝初期和中期的休假制度，基本沿襲明制。但到清朝末年，逐漸受到西方文明影響，休假制度逐漸向西方假日靠攏。

看到這裡，我們可總結出：中國古代休假制度，都隻是對朝廷和官員而言。曆朝曆代的律法，完全沒有談到老百姓的休息和休假權利，沒有法律保護作息制度。

辛亥革命後，1912年開始改用公曆，将公曆每年1月1日定為“元旦”。1914年起，把農曆正月初一（即古代“元旦”）改稱“春節”，視為農曆新年歲首，從此，中國人開始過“春節”。

而現在我們習慣的周末，源自古代猶太教的“安息日”。在這一天，猶太教徒、基督徒去做禮拜，所以又被稱為“禮拜日、禮拜天”。

1890年，瑞士成為世界上最早實行周休制度的國家。1919年，“國際勞動憲章”規定：“工人每周至少有24小時休息，并盡量把星期日作為公休日。”1935年，第19屆國際勞工大會通過了“每周工作時間減至40小時”的《第47号公約》。作息制度，逐漸成為各國法律保護的公民權益。

二戰後，随着科學技術的進步、勞動生産率提高，西方國家率先實現“雙休日”。近年來，一些發達國家的周工時已縮減為35小時，挪威等北歐國家，每周工作時間僅30小時。

1995年起，随着加入GATT關貿總協定，我國也開始實行“雙休日”制度。目前，我國法律所規定的法定假日和休息日，一共是115或116天（閏年），其中法定假日11天、法定休息日104天。如果有年假的單位，還享有帶薪年假5-15天。這已經超過宋代官員的待遇。

（本文僅為作者個人觀點，不代表本報立場）

美逸君