文化自信的三個着力點?根據馬克思主義的基本原理，文化是屬于上層建築的範疇因此，我們在談到文化自信的時候，萬不可脫離經濟基礎的考量同時，重視文化自信問題的終極目标是通過回顧曆史來指導正在進行着的實踐，所以曆史和現實的考量也就成了應有之義，下面我們就來聊聊關于文化自信的三個着力點?接下來我們就一起去了解一下吧!
文化自信的三個着力點
根據馬克思主義的基本原理，文化是屬于上層建築的範疇。因此，我們在談到文化自信的時候，萬不可脫離經濟基礎的考量。同時，重視文化自信問題的終極目标是通過回顧曆史來指導正在進行着的實踐，所以曆史和現實的考量也就成了應有之義。
（一）中華優秀傳統文化中的民為邦本思想
從經濟的維度而言，儒家思想是建築在小農經濟的基礎之上的上層建築。儒家思想固然是精華與糟粕共存的矛盾統一體，但其高度強調“民為邦本，本固邦甯”的人文思想具有穿越時空的價值，是文明發展的終極目的。
（二）革命文化中的救亡圖存思想
從曆史的維度而言，中國共産黨的誕生就是中國革命的産物，就是救亡圖存的需要，就是通過變革生産關系和上層建築進而促進生産力發展的需要。一百年的風雨兼程，救國興國富國強國的四個階段的叠次推進即根源于救亡與圖存的思想。
（三）社會主義先進文化中集中力量辦大事的思想
從現實的維度而言，社會化大生産和經濟全球化的客觀需要，都迫切需要我國充分發揮地大物博、人口衆多的先天優勢。因此，依托社會主義先進文化建立起來的強有力的中央政府和密切聯系群衆的政黨就成為了發揮社會主義制度集中力量辦大事的必要前提。
根據以上論述，我們可以看出，文化自信來源于客觀存在着的曆史和正确理性的事實解讀，絕不是空對空的神學道德說教和資産階級政客虛僞的意識形态宣傳。務虛的工作務實做，才能收到通過改造主觀世界達到改造客觀世界的效果。
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