張英家訓《恒産瑣言》之五：

人家子弟，每年春秋，當自往莊細看，平時無事，亦可策蹇一往，然徒往無益也。第一當知田界。田界不易識也，令老農指視一次，不能記而再三，大約五六次便熟。有疑處便問之，勿以曾經問過，嫌于再問，恐被人譏笑，則終身不知矣。第二當察農夫用力之勤惰。耕種之早晚，蓄積之厚薄，人畜之多寡，用度之奢儉，善治田以為優劣。第三當細看塘堰之堅窳淺深，以為興作。第四察山林樹木之耗長。第五訪稻谷時值之高下。期于真知确見，若聽僮仆之言，深入茅檐，一坐一飯一宿，目不見田疇，足不履阡陌，僮仆糾諸佃人，環繞喧嘩，或借種稻，或借食租，或稱塘漏，或稱屋傾，以此恫吓主人，主人為其所窘，去之為恐不速，問其疆界則不知，問其孰勤孰惰則不知，問其林木則不知，問其價值則不知，及入城遇朋友，則彼揖之曰：履畝歸矣。此笑之曰：循行阡陌回矣。主人方自謂：吾從村莊來，勞苦勞苦。嗚呼，何益之有哉！此予少年所身曆者，至今悔之。大約人家子弟，最不當以經理田産為俗事鄙事，而避此名；亦不當以為故事，而襲此名。細思此等事，較之持缽求人，奔走嗫嚅，孰得孰失，孰貴孰賤哉！

人家富貴兩字，暫時之榮寵耳。所恃以長子孫者，畢竟是耕讀兩字。子弟有二三千金之産，方能城居，何則？二三千金之産，豐年有百餘金之人，自薪炭、蔬菜、雞、豚、魚、蝦、醯醢之屬，親戚人情應酬宴會之事，種種皆取辦于錢。豐年則谷賤，歉年谷亦不昂，僅可支吾，或能不至狼狽。若千金以下之業，則斷不能城居矣。何則？居鄉則可以課耕數畝，其租倍入，可以供八口，雞豚蓄之于栅，蔬菜蓄之于圃，魚蝦蓄之于澤，薪炭取之于山，可以經旬屢月不用數錢。且鄉居，則親戚應酬寡，即偶有客至，亦不過具雞黍。女子力作，可以治紡績，衣布衣，策蹇驢，不必鮮華，凡此皆城居之所不能。且耕且讀，延師訓子，亦甚簡靜。囊無餘畜，何緻為盜賊所窺。吾家湖上翁子弟，甚得此趣，其所贻不厚，其所度日，皆較之城中數千金之産者，更為豐腴。且山水間優遊俯仰，複有自得之樂，而無窘迫之憂，人苦不深察耳。果其讀書有成，策名仕宦，可以城居，則再入城居，一二世而後，宜于鄉居，則再往鄉居，鄉城耕讀相為循環，可久可大，豈非吉祥善事哉！況且世家之産，在城不過取額租，其山林湖泊之利，所遺甚多，此亦勢不能兼。若貧而鄉居，尚有遺利可收，不止田租而已，此又不可不知也。

予仕宦人也，止宜知仕宦之事，安能知農田之事。但餘與四方英俊交且久，閱曆世故多，五十年來，見人家子弟成敗者不少，鬻田而窮，保田而裕，千人一轍，此予所以諄諄苦口，為汝輩陳說。先大人戊子年析産，予得三百五十餘畝；後甲辰年再析予一百五十餘畝。予戊戌年初析爨，始管莊事，是時吾裡田産，正當極賤之時，人問曰：汝父析産有銀乎？予對曰：但有田耳。問者索然。予時亦曰：田非不佳，但苦急切難售耳。及丁未後，予以公車有稱貸，遂賣甲辰年所析百五十畝。予四十以前，全不知田之可貴，故輕棄如此。後以予在仕宦，又不便向人贖取，至今始悟。析産正妙在無銀，若初年寬裕，性既習慣，一二年後，所分既盡，怅怅然失其所恃矣。田之妙，正妙在急切難售，若容易售，則脫手甚輕矣。此予晚年之見，與少年時絕不相同者也。是皆予三折肱之言，其思之勿忽。

譯文：

家裡的子弟，每年春秋兩季，應當親自去田莊查看，平時沒有事，也能騎馬去，但隻光跑一趟沒什麼用。第一要知道田界。田界不容易識别，讓老農指示一次，記不住就兩三次，大約五六次就熟悉了。有疑問就詢問，不要因為曾經問過，再問一次害怕被人譏笑，那一輩子都不知道了。第二要觀察農夫是否努力勤勞。耕種的早晚，積肥的厚薄，人畜的多少，費用的浪費節儉，農田管理的優劣。第三要細看塘壩的結實深淺，以便修築。第四察看山林樹木的生長。第五訪問稻谷當時的價格高低。目的在于真正了解親自觀察，如果聽仆人的彙報，進了房屋，就是休息吃飯睡覺，眼睛不看田地，腳不踩田壟，仆人召集佃戶，環繞吵鬧，有的借稻種，有的借田租，有的說池塘漏水，有的說房屋倒塌，以此恐吓主人，主人被他們圍逼，隻怕跑的太慢，問他疆界不知道，問他價格不知道，等到進城遇到朋友，這邊行禮說：下鄉回來了。那邊笑着說：視察農田回來了。主人自己才說：我從村莊回來，真的辛苦。可歎啊，有什麼好處呢！這是我少年時親身經曆的，至今還後悔。大概家裡的子弟，最不應當把管理田産看作俗事卑賤的事，而避開這個說法；也不應當認為是以往的事，而沿襲這個說法。仔細思考這些事，和捧着飯碗去求人，四處奔波吞吞吐吐，哪個有成就哪個更高貴呢！

家庭的富貴兩個字，是暫時的榮耀。賴以讓子孫成長的，畢竟要靠耕讀兩個字。子弟有兩三千兩的家産，才能到城裡居住，什麼原因？兩三千兩家産，豐年有百餘兩銀錢收入的人，柴炭、蔬菜、雞、豬、魚、蝦、醬醋之類，親戚人情應酬宴會這些事，都要用錢解決。豐年稻谷便宜，歉收稻谷也不貴，僅夠應付，不至于太狼狽。如果千兩以下的家業，一定不能住到城裡。什麼原因？住在鄉裡就能自己耕幾畝田，還能收幾倍的地租，可以供養八口人，雞和豬養在圈裡，蔬菜種在菜園，魚蝦養在水塘，柴炭取自山裡，可以數十天幾個月不用花錢。況且住在鄉裡，親戚應酬少，即便偶然有客人來，也不過殺隻雞吃點好的。女子的勞作，可以紡紗織布，穿布衣，騎瘸驢，不必外表華麗，這都是住在城裡做不到的。能耕田能讀書，請老師教育孩子，也很簡單。沒什麼積蓄，也不會讓盜賊惦記。我家湖上翁子弟，很欣賞這樣的趣味，他們遺留的不很豐厚，他們的生活，和城裡數千兩家業的人家，更加富足。況且在山水間悠閑的遊玩，還能自得其樂，卻不擔心生活困窘，可惜别人都沒有深入了解。如果讀書有成，列名于官宦，可以居住在城裡，再進城居住，一兩代以後，适合居住在鄉裡，就再去鄉裡居住，城鄉耕讀相互循環，能長久能興旺，豈不是吉祥的好事嗎。況且世家的産業，在城裡不過是收取房租，而山林湖泊的利益，留下的過多，住在城裡勢必不能兼顧。如果貧窮了住在鄉裡，還有留下的利益能獲取，不隻是田租而已，這又不能不了解。

我們是仕宦家庭，隻應該了解做官的事情，怎麼能知道農田的事情。但我和各地的才子交往很久，經曆的事情多，五十年來，看見别人家子弟成敗的不少，買田了變貧窮，保住田而富裕，大家都是一個樣子，這是我之所以苦口婆心說給你們的原因。先父戊子年分家産，我得到三百五十多畝；之後甲辰年再分給我一百五十多畝。我戊戌年初分家，開始管理莊田事務，那時我們當地的田産價格，正當很低賤的時候，别人問說：“你父親分家産有銀錢嗎？”我回答說：“隻有田産。”問話的人無話可說。我那時也說：“不是田産不好，隻是着急難以出售。”等到丁未年後，我因為參加科舉借貸，于是賣了甲辰年所分的一百五十畝田産。我四十歲以前，完全不知道田産的珍貴，所以輕易的這樣放棄了田産。之後因為我做官，不方便向别人贖買回來，現在才醒悟。分家産正是好在沒有銀錢，如果當初銀錢寬裕，習慣花錢，一兩年後，分到的家産花完，就會為失去依靠而發愁了。田地的好處，正是好在難于很快售出，如果容易售賣，就輕易的脫手了。這是我晚年的看法，和年輕時很不相同。這些都是我痛切的話語，要好好思考不要忽視。