古代文化常識是高考必考内容，但龐雜的内容往往讓不少學生望而生畏。但其實，隻要把知識專題化、系統化，每天積累一點，就會有很好的效果。

今天小編分享的是跟古代官職牽扯不開的古代爵位制度，大家記得收藏學習喔。

中國古代有君主授予貴族和功臣爵位的制度。它是曆代君主為鞏固其統治地位，調整統治階級内部關系而實行的一種封建等級制度。從這個定義中我們可以得出：在古代，爵位獲得有兩種來源：一是跟皇帝老兒有關系，二是功勞實在不可沒（主要是軍功方面）。

于是爵位就成為表示貴族或功臣身份、地位的稱号。受爵後通常可得到食邑或相當數量的财富。

這裡解釋一下“食邑”一詞，在文言閱讀中時常出現：

【食邑】古代君主賞賜臣子封地，即以此地租稅作為其俸祿。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽性加銜。

參将兵守景陵二十日，三秦使章平等攻參，參出擊，大破之。賜 食邑于甯秦。（《史記•曹相國世家》）

另外，封爵制度廣及皇帝的妃嫔、女兒、姐妹、姑母，乃至功臣的母親、妻子等，也會授予封号。如唐代王之母、妻均稱妃，一品官之母、妻稱國夫人，三品以上官之母、妻稱郡夫人，四品官之母、妻稱郡君，五品官之母、妻稱縣君等。享有朝廷封号的貴婦稱“诰gào命”，在封建社會意味着無上的榮耀。如：

惟恐各诰命來往，虧了禮數，怕人笑話。——《紅樓夢》

二、中國古代爵位制度的起源與發展

一般認為我國古代的爵位制度起源于商代。

商代疆域分為内服與外服。内服由商王直接統治，外服則分給侯、伯等，分封就是最初的封爵。但當時爵位并沒有嚴格區分，也沒有等級之别，所以還不算嚴格意義的“爵位”。

直到戰國時代，才有我們熟知的公、侯、伯、子、男五等爵的明确劃分。而且這一時期，封爵制度發生了很大變化：

一開始封爵以血緣關系為主，所封爵位、邑地都由嫡長子孫世襲。

但到了春秋戰國時期，不少國家改變了按血緣關系封爵的做法，主要依據對國家的貢獻與功勞的大小來授予爵位。比如：

秦國将爵位分為二十個等級，從下至上為公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公乘、五大夫、左庶長、右庶長、關内侯、徹侯等。是否授予爵位要看軍功的大小，如在戰場上斬敵方甲士首級一個，即可賞爵一級，增加田一頃，宅九畝。

西漢以後，皇族封爵與功臣封爵并存，一直延續到清代。不過不同朝代稍有不同：

秦始皇稱帝，西漢以後最高封爵為王，皆封與皇子。

西晉以後，皇族封爵與功臣封爵名稱合并，但最高一級的王、親王隻封與皇族。

至明代，在爵位中加鎮國将軍、鎮國中尉等名稱。

清朝皇族爵位分十四等，其中影視劇常見的貝勒、貝子是滿語“天生貴族”的音譯。

三、爵位與官職

爵位與官職有一定關系。大體上爵位由有實權的官職逐步演變為純粹的榮譽稱号。

西周所封公、侯等爵，對周天子稱臣，在封國内就是君主，官爵合一。

此後，總的趨勢是官與爵逐漸分離，但在某些時期仍有例外：

西漢、西晉及明朝初期，宗室王在封國内有軍事、行政權，勢力逐漸膨脹，先後釀成“七國之亂”、“八王之亂”、“靖難之變”等，嚴重威脅着皇權。

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