伐 柯
這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”意思是說:怎樣去砍那斧柄呢?沒有斧頭不可能;怎樣娶那妻子呢?沒有媒人是不行的。《中庸》也有“執柯以伐柯”之說,後來人們便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。
保 山
《紅樓夢》第119回:“他說二爺不在家,大太太做得主的,況且還有舅舅做保山。”當時人們稱媒人為“保山”,指像山一樣穩固可靠的保證人。
冰 人
這個名稱來自于《晉書·索紞傳》中的一個故事,晉時有個叫索紞的,善于解夢,預蔔吉兇禍福。有一次有一個叫令狐策的人做了一個夢,夢見自己站在冰上,和冰下一個人說話。不知是何征兆,就要索紞為他解夢。索紞分析了一下夢境的情節,即對他說:“冰上為陽,冰下為陰,陰陽事也。士如歸妻,适冰未泮,婚姻事也。君在冰上,與冰下人語,為陽語陰,媒介事也。君當為人做媒,冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒,又碰巧把婚事說成了。所以,“冰人”即成為“媒人”的代稱。
媒 妁
媒,謂謀合二姓;妁,謂斟酌二姓。《孟子·滕文公》雲:“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賊之。”
月 老
唐小說記載,唐代人韋固夜經宋城,遇一老人倚囊而坐,向月檢書。固問所檢何書。答曰:天下之婚牍。又問囊中赤繩何用,答曰:以系夫妻之足。傳說這位老人是主管婚姻之神,故以“月老”作為媒人的别稱。
紅 娘
本是唐元稹《莺莺傳》中的主人公崔莺莺的侍女。《莺莺傳》寫張生與崔莺莺相愛,經崔的侍女紅娘從中設謀撮合,使這對有情人終成眷屬,元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。此後,“紅娘”便成了媒人的别稱。
紅 葉
這個别稱來自一個愛情故事。唐僖宗時,有個叫韓翠蘋的宮女渴望得到正常的人間之愛,便冒着生命危險在紅葉上題詩,讓紅葉随着禦河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉,為其中的幽情所感動,也題詩于紅葉之上,借流水傳到宮中,韓翠蘋常偷空到禦河邊,因此也得到了題詩紅葉。後來天作良緣,後宮放宮女3000人,兩個有情人終于在民間相見,結為伉俪。韓翠蘋感慨萬端,又題詩一首道:“一聯佳句随流水,十載幽情滿素懷。今日卻成鸾鳳友,方知紅葉是良媒。”此後,人們便把媒人又稱為紅葉。
來源 / 人民文化、連環畫PP
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