之前大火的清宮劇《延禧攻略》可謂是大制作,道具服裝等方面那是相當精良,曆史還原的很是到位,同樣也為我們科普了很多曆史知識,據比如說“揚州瘦馬”,你可知,他是什麼意思?
揚州瘦馬指的是什麼?看看他們你就知道了
雖然被叫做揚州瘦馬,但是這個稱呼其實和馬兒一點關系都沒有,瘦馬就是在明清時代的揚州,有一些小女孩,由于家境貧寒或其他的原因,被人撫養長大後,用來賣錢的一個悲慘的群體。難怪繼後看到她們很氣憤。
而且這一類悲慘群體的消費對象是全國的富人們。可以說這個行業的産生,完全是為了迎合這些富人們的消費欲望,為了滿足他們畸形的消費行為
“瘦馬”的瘦,既有天生體弱的原因,也有被刻意“餓”出來的因素。每天會刻意少給她們吃飯,導緻其長期處于營養不良的狀态,以延緩她們的身體發育,使其形成一種較弱的體态,借以滿足富商們變态的審美。
因為揚州是鹽商最大的聚集地,衆所周知,鹽商都是富得流油的,生活也極盡奢侈。瘦馬的産生就是為了這些富商。
這種風氣在揚州格外盛行,也因此“揚州瘦馬”就成了這一類女孩的的稱呼。其本質上,就是被買來,調教好,賣給富人當寵妾的商品罷了。所以,“瘦馬”這個稱呼,是帶有着極大的侮辱性的。它象征着人可以如同貨物一般被随意買賣。由此也可以看出了古代社會女性地位究竟有多麼卑微。
依據先天條件,“瘦馬”被分為三六九等。一等資質的女孩,将被教授“琴棋書畫,以及精細的化妝技巧和形體訓練。
二等資質的女孩,也能識些字、彈點曲,但主要則是被培養成财會人才,懂得記賬管事,以便輔助商人,成為一個好助理。
三等資質的女孩則不讓識字,隻是習些女紅、裁剪,或是“油炸蒸酥,做爐食、擺果品、各有手藝”,被培養成合格的主婦。
“至瘦馬家,坐定,進茶,牙婆扶瘦馬出,曰:‘姑娘拜客。’下拜。曰:‘姑娘往上走。’走。曰:‘姑娘轉身。’轉身向明立,面出。曰:‘姑娘借手。’盡褫其袂,手出、臂出、膚亦出。曰:‘姑娘相公。’轉眼偷觑,眼出。曰:‘姑娘幾歲?’曰幾歲,聲出。曰:‘姑娘再走走。’以手拉其裙,趾出。然看趾有法,凡出門裙幅先響者,必大;高系其裙,人未出而趾先出者,必小。曰:‘姑娘請回。’一人進,一人又出。看一家必五六人,鹹如之。”
這段話出自張岱的《陶庵夢憶》,描述的就是挑選瘦馬的場景。從這段話我們可以看出來,在挑選瘦馬的時候,首先看的就是瘦馬的形态,而後看的是樣貌,接着是看皮膚,最後看的是腳。
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